人无再少年花有重开日是什么意思

"花有重开日,人无再少年。"的意思是什么?“花有重开日，人无再少年。”的意思是:花谢了还会再开，人老了就不会再年轻了，告诫人们要珍惜时光，不虚度年华。
逝去的青春，永远随着时间而流走，我们的青春也永不再来。谁也无法活到以前的某一天，重新去选择。
“花有重开日，人无再少年。”出自元代关汉卿的元曲中。常常出现在在元杂剧的最开端，只是当时比较流行的句子，并非是关汉卿所写。
拓展资料:
原文：
花有重开日，人无再少年。休道黄金贵，安乐最值钱。
花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。
译文：花谢了还有再开放的一天，人老了之后却不能再年轻了。不要说黄金多么的贵重，安安乐乐的生活才最珍贵。是在劝诫人们不要只知道追求赚钱而忘却了安乐的生活，人生一世草木一秋，流逝的时光是无法再补回来的。
花有重开日，人无再少年什么意思？古人说了几百年的“花有重开日，人无再少年”，感慨光阴飞逝，物是人非。曾经的少年都流逝在岁月的长河里，大家只能感慨世事无常和对青春的呼喊。

文章插图
1898年戊戌变法失利，百日维新被废止，维新派匆匆走下政坛，成为当时人人得而诛之的阶下囚。戊戌六君子从容就义，“去留肝胆两昆仑”，向世人宣称革命和鲜血并行的决心和毅力。康有为梁启超等人流亡日本，再筹谋中国之大计。
《少年中国说》
可在公元1900年（庚子年），也就是一百二十年前的中国。可谓是，风雪交加的一年。这一年的春天，义和团运动如火如荼地开展，反洋反外侵的呼声越来越高。随后，五月清廷慈禧太后向全世界开战，八国联军占着自由文明的口号炮打中国，八月北京城彻底沦陷，清廷权贵仓皇逃往西安。
《少年中国说》
序言：
此时的资产阶级激进派梁启超远在日本，感痛于中国命运之多舛，革命路途之渺茫，时世人民之多难，中国封建制度之腐败落后。于1900年的五月，梁启超在《清议报》上发表了一篇震惊时政的文章——《少年中国说》。
该文一出，便以热烈激昂的情感和志气向中国之少年发出邀请和鼓舞，告诉世界，中国少年和少年中国身上所孕育的活力和希望。
一、花有重开日？
中国自古以来便是一个文明古国，我们的历史上从三皇五帝，中至汉唐辉煌，下至明清繁华。其中，积蓄了五千年的厚重和沉稳，人们在这样的文明里生根发芽，繁衍生息，在华夏这片大地上书写自己的传奇和未来。
唐代诗人张若虚曾在《春江花月夜》中写道：江月年年望相似，不知江月待何人？我们一代一代的更替和发展，如同历史长河中的过江之鲫，不可枚举。只是花依旧，只是月依旧，只是这片文明大地依旧。
他们的依旧写着古老和沉默，亦如五千年来的岁月。可这五千年也不只是在单调地复制和粘贴，他们的辉煌如同在人类历史群星闪耀的夜空下，绽放出异样灿烂光辉的瞬间。时间是永恒的，光也是永恒的，那是不朽的辉煌。
《少年中国说》
那么，这样的辉煌会在此绽放吗？
【人无再少年花有重开日是什么意思】这就像问道：花有重开日？这样的迷惑却又迷人——
近代的中国是苦难而沉重的，那一代人背负了太多时代给予的使命和信念——中国之不朽，且永远年轻，永远少年。就像一百多年前，那些印在泛黄照片上，拯救中国从容就义的年轻面孔一样，他们也是时代的少年，也是永远的少年。
花有重开日，人无再少年.是什么意思？花谢了还有再开放的一天，人老了之后却不能再年轻了。
拓展资料
一、全文

《续侄溥赏酴醾劝酒二首其一》
宋 · 陈著
花有重开日，人无再少年。
相逢拌酩酊，何必备芳鲜。
二、译文
花谢了还有再开放的一天，人老了之后却不能再年轻了。不要说黄金多么的贵重，安安乐乐的生活才最珍贵。是在劝诫人们不要只知道追求赚钱而忘却了安乐的生活，人生一世草木一秋，流逝的时光是无法再补回来的。
三、简介
这几句诗词最初出现在元杂剧的最开端和楔子始，在当时是比较流行的句子，就像今天的流行语，作者不详，有说是关汉卿，如前两句出现在元代戏曲《西厢记》、《倩女幽魂》、《鲁大夫秋胡戏妻》的楔子始，后两句出现在《感天动地窦娥冤》的楔子里。
诗句的言说者是戏剧中的卜儿，也就是老年妇女，她们皆是寡居之人，与孤女（有时是孤儿）相依过活。
四、作者简介
陈著（1214～1297），六月十三日戌时生，小名祥孙，字子微，小字谦之，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍武康县。曾祖宏，祖伸，父德刚，兄弟二人，娶童氏。理宗宝祐四年（1256）进士，调监饶州商税。景定元年（1260），为白鹭书院山长，知安福县。
“花有重开日，人无再少年”是什么意思？意思：花儿凋零了，还有重新开放的时候，而人一旦老去了，就再没有青春年少的时候了。

拓展资料：
“花有重开日，人无再少年” 出自元代关汉卿杂剧《窦娥冤》中楔子。
《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》。是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。
《窦娥冤》是中国著名悲剧之一，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧，约有八十六个剧种都改编、演出过此剧。
这一组诗句，屡屡出现于元杂剧的最开端，如第一首出现在《西厢记》、《倩女幽魂》、《鲁大夫秋胡戏妻》的楔子始，第二首出现在《感天动地窦娥冤》的楔子里。诗句的言说者是戏剧中的卜儿，也就是老年妇女，她们皆是寡居之人，与孤女（有时是孤儿）相依过活。

关汉卿戏曲的语言通俗自然，朴实生动，极富性格，评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。