熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往

天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往.这句话出自何处?天下攘攘皆为利往天下熙熙皆为利去这个典故是司马迁说的。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”最早出自先秦的《六韬引谚》中。后在西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”出现并流传。这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。

拓展：
学周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。
上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封於营丘，地_卤，人民寡，於是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，_至而辐凑。
故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其後齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富於列国之君。是以齐富强至於威、宣也。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”熙熙"：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”整个一句话的意思是：天下的（商）人，热闹纷乱都是为了一个利益来来往往．
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。正确原句是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西，指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。

文章插图
其意说天下人忙忙碌碌奔波不休，不过是为了自己的利益，天下人熙熙攘攘争来夺去，不过是为了浮名虚利而已。此一句几乎概括了所有人的人生。

引申的典故
关于“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”还有一个引申的典故，说的是乾隆皇帝巡游江南，途径金山寺，问寺中高僧说：
“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？”
高僧说：“只有两条船” 。
乾隆问：“怎么会只有两条船呢？”
高僧说：“一条为名，一条为利，整个长江之中来往的无非就是这两条船。古语说天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。世人为了各自利益而奔波，就是这个意思。”
【熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往】其实人很多时候在提出需求的时候，并一定能表达他内心最高的愿望，因为他只是看到眼前的一点利益就争持而已。
天下熙熙皆为利来,天天攘攘皆为利往的详细出处“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传” 。意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。\x0d\x0a《史记》卷一百二十九货殖列传第六十九\x0d\x0a国学故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得_益彰，失_则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

【什么知道】www.shenmezhidao.com小编为您精选以下内容，希望对您有所帮助：