张连卖布戏词四姐(唱):屋里哄娃娃,抽空来放花,忽听得人叫四姐娃,开门看原是他大(爸)转回家 。给你把烟拿,再倒一杯茶 。不知咱的布卖了啥价 。我给你取来毛巾把汗擦,问声娃他大,咋没见换下花 。

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张连(唱):你先莫问快给我把饭拿,咱办事你放心就没麻达 。
四姐(唱):只要没麻达,我心就放下,没换花儿快给我把钱拿,我用钱供养咱的家 。
【秦腔张连对唱的戏词】张连(唱):你这算做啥?
四姐(唱):我要把钱拿 。
张连(唱):吃罢了饭再给你莫要怕 。
四姐(唱):你不给吃饭甭在我的家 。
张连(唱):开言叫声娃他妈,哎,我把钱借给了王老八 。
四姐(唱):咱家里眼看快没米下,要织布还等着买棉花 。想必是由在外边把钱耍,我问你得是输给王老八 。
张连(唱):老八他有急事需要钱花,硬逼着借咱钱我实在没法 。
四姐(唱):怎么说,手指着张连夫破口大骂,定是你耍了钱(我说强盗呀)输给人家,妻为你做饭担水把柴打,妻为早晚操劳管娃娃,我织了三丈布命你换花,布卖了钱输完空手回家,老毛病全不改常把钱耍,把家业全输光世人笑话 。
扩展资料
故事背景
本来家底殷实的农民张连,沾染赌博恶习,屡赌屡输,以至将家中田产,家什买光,靠妻四姐儿纺织度日 。一日妻命张去集市卖布,架不住赌友王老八的巧言拉扯,张赌博将卖布钱输掉 。回家妻子追问,张油嘴滑舌,百般狡辩 。
四姐万般无奈,要与张连“零干”离婚,后经邻居王妈劝阻,张连意识到赌海无边,发誓回头安心务农,正经度日,夫妻俩重归于好 。据传民国时期,陕西民间赌风盛行,好多富商的后裔因赌而败家 。
某有识之士根据乡土真人真事改编了《张连卖布》的唱词,广为传唱劝化乡人,起到了很好的效果 。
参考资料
-张连卖布
你把咱的大公鸡卖了干啥是秦腔哪个戏曲的《张连卖布》 。
唱词节选:
“四姐(唱):你把咱打捞池卖钱做啥,张连(唱):我嫌它不养鱼光养蛤蟆 。”
“四姐(唱):白杨树我问你卖钱做了啥,张连(唱):我嫌它长得高不求结啥 。”
“四姐(唱):芦公鸡我问你卖钱做了啥,张连(唱):我嫌它不叫鸣是个哑巴 。”
“四姐(唱):牛笼嘴我问你卖钱做了啥,张连(唱):又没牛又没马给你带呀 。”
“四姐(唱):五花马我问你卖钱做啥,张连(唱):我嫌它性情瞎爱踢娃娃 。”
“四姐(唱):你把咱大狸猫卖钱做啥,张连(唱):我嫌它吃老鼠不吃尾巴 。”
“四姐(唱):你把咱狮子狗卖钱做啥,张连(唱):我嫌它不咬贼光咬娃娃 。”
扩展资料:
中国戏曲:
戏曲是我国传统戏剧的一个独特称谓 。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-1319),他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”,他所说的“永嘉戏曲”,就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧” 。从近代王国维开始,才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称 。
戏曲最显著、最独特的艺术特点就是“曲”,“曲”主要由音乐和唱腔两部分构成,辨别一个地方戏剧种主要依靠声腔、音乐旋律和唱念上的地方性语言,如:四川的川剧、浙江的越剧、广东的粤剧、河南的豫剧、陕西的秦腔、山东的吕剧、福建的闽剧、湖北的汉剧、河北的评剧、江苏的昆剧等 。
中国戏曲是一种高度综合的民族艺术 。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类(诸如舞蹈、杂技等)而出以新意方面,而且还体现在它精湛涵厚的表演艺术上 。各种不同的艺术因素与表演艺术紧密结合,通过演员的表演实现戏曲的全部功能 。
-张连卖布
求张良买布名选段的歌词1、是《张良买布》,是秦腔里的一段戏 。
2、戏词:
四姐娃:奴名四姐娃,今春二十八 。容貌亚赛一朵花,十七岁嫁到张连家 。奴夫把钱耍,那管家里无米下 。背地里我把媒人埋骂,我夫妻简直无缘分 。
张连:清早间奔大街卖布换花,布卖了六百钱正要回家 。谁料想半路上出了拐叉,偏不偏遇见了朋友老八 。硬拉我进宝棚坐下叙话,先装烟后点火再倒严茶 。他言说到场活一同来耍,我口说不想来心像猫抓 。论输宝双指头往下一压,二不炉挂了号我不得不压 。先是赢后是输来了三下,六百钱全输光把人气杀 。出宝棚肚子饿的吱吱哇哇,身无力腿儿乏我有啥办法 。无耐了将裤带我扎了又扎,心里头真好象刀子乱扎 。这几天家里边快没米下,衣服烂补了补又开了花 。想起这穷光景我把天骂,你不该把张连给的太匝 。四姐娃她等我回转家下,没有钱没有花我怎回答 。对对对,我还是用老办法,造个谎耍个怪我哄骗与她 。搽把汗鼓鼓劲脚步放大,回家里我啥不管赶紧喂脎 。不觉得来到了我家门下,扣门环叫四姐张连回家 。
四姐娃:屋里哄娃娃,得空又纺花 。耳听人唤,四姐娃,开门看,原是他大转回还 。给你把烟拿,再倒一杯茶 。不知咱的布,卖了啥价?我给你取来毛巾把汗搽 。
张连:你先莫问,快与我把饭拿,咱办事放心就莫马达 。
四姐娃:只要莫马达,我心就放下 。莫换回花儿,快与我把钱拿 。我要钱,供养咱的家 。
张连:你这算做啥?
四姐娃:我要把钱拿 。
张连:吃过了饭,再给你莫要怕 。
四姐娃:你不给,吃饭甭在我的家 。
张连:(看来还是个硬计)开言叫声娃他妈,我把钱借给了王老八 。
四姐娃:啥?咱家里这几天快没米下,拧织布还等着换棉花 。想必是又在外边把钱耍,我问你得是输给王老八?
张连:不,不是 。老八他有急事需要钱花,硬逼着借咱钱我实在莫法 。
四姐娃:怎么说?手指着张连夫破口大骂,定是你赌了钱,我强盗啊!输给人家 。张连:耍钱就是个输赢麽,外可有啥里些四姐娃:妻为你作饭担水把柴打,妻为你早晚操劳哄娃娃 。张连:女人家就要哄娃哩,还让我哄娃四姐娃:我织了三丈布命你换花,布卖了钱输完,空手回家 。老毛病全不改,常把钱耍,把家业全输光,世人笑话!
张连:我可莫说婆娘家啊!生了气墨囊太大那么咳咳 。我耍钱何用你苦苦劝咱,苦苦劝咱 。你男人也非是瓷锤瓜娃,这几天我学下两把神法 。有一日天睁眼鱼龙变化,赢他个三五万立地发家 。先把那渭南县的当铺买下,长安城开盐店咱当东家 。兰州城水烟行招牌悬挂,西口外的金刚钻得喔大车来拉 。穿皮袄套和衫坐轿骑马,再不过这穷光景咱吃香喝辣 。买一院琉璃瓦高楼大厦,置几倾好田地咱广种棉花 。清早间人参汤下把喉下,到午间把燕窝拌成疙瘩 。银子钱装满柜任用任拿,买丫鬟和相公斥候咱俩 。有了钱捐功名权势更大,当巡抚坐总督布正按查 。金殿上领圣旨中堂悬挂,老皇上他与咱接成了亲家 。只要我得了运场合赢下,管教你享这些富贵荣华 。
四姐娃:离城墙三十里还不下马,脸皮厚气的人牙儿打牙 。把家业全输光还说疯话,分明是欺负我妇道人家 。我说强盗啊!(张连:咋里个嘛?)你能掷? (张连:我能掷)你能压?(张连:我能压) 黑红宝儿你能掐?(张连:我在那碗里丢川花) 你能赢的发了家?(张连:我才跟他个冒对家)我问你,把咱家?(张连:我看你婆娘可说啥家)房背后的枣儿园,上接枣儿下种田 。吃不了个送不完,担到街上还能卖钱 。叫你能卖个几十年,挣钱能挣个几串串 。庄稼能收几十担啊,人人看了都眼馋 。强盗我,我问你,为啥卖了个枣儿园?
张连:有有有,娃你妈,你坐下,听我给你个可说家 。曾不记是那一年,咱家无粮个又无钱,眼看无法过新年 。咬牙我把脚一弹,这才卖了枣儿园 。量麦子,磨白面,猪肉羊肉个用担担 。请个门神帖对联,核桃枣儿做了几天 。白馍蒸了几蒲篮,点心摆了几十盘,鞭炮买了几串串 。酒席摆了一院院,烧酒打了几罐罐 。当时你的心喜欢,咋个又问起了枣儿园? 是我卖了他过了年个那呼个唉咳幺 。
四姐娃:你胡扯个你胡说,把人气的打哆嗦 。再问你把咱家十亩不到九亩多,麦子长的旋涡涡 。筛不倒了拿镰割,一亩能打一担多 。强盗我,我问你,卖钱作啥?
张连:有有有,娃子妈个你坐下,听我个你个可说家 。过冬至后十天,眼看就到阴历年 。耍社火把旗打,柳木腿紧跟下 。头里走的汉中离,后头紧跟铁拐李 。张果老儿倒骑驴,韩湘子把篮篮提 。高芯子,太悬巧,上头扮的《三上轿》 。低芯子太希奇,扮的苏户进妲己 。短芯子看起廖,扮的孙猴去盗桃 。里手抬的会风善,后头又抬阴公断 。马武的脸子实难看,玉虎坠有个王鹃鹃,水漫金山抱仇怨 。黄鹤楼真热闹,清风亭看起廖 。张元秀把儿找,四贤册怀抱草,伍员逃国连夜的跑 。这些新戏你莫看过,窝草后边个耍万活 。骑了个黄牛胡走着,小伙子围了一窝窝 。牛拉鼓人真多,擂起鼓捶如雨落 。秧歌场子真热闹,老汉看的胡子翘 。你言说,你大啊,咱两口吃啥家?吃的甑糕不用牙,又吃扁食肉花花 。还吃八宝甜盘子,韭黄清汤串丸子,白面油花牛蹄子 。饭一吃嘴一抹,乾州的锅盔捎了两 。娃你妈个你忘了,那一年看了社火花了吊八个那呼个唉咳幺 。
对唱:
你把咱大涝池卖钱做啥?
我嫌他不养鱼光养蛤蟆 。
白杨树我问你卖钱做啥?
我嫌他长的高不求接啥 。
红公鸡我问你卖钱做啥?
我先他不下蛋光爱吱啦 。
牛笼嘴我问你卖钱做啥?
又没牛又没驴给你带家 。
五花马我问你卖钱做啥?
我先他性情坏爱踢娃娃 。
大狸猫我问你卖钱做啥?
我嫌他吃老鼠不吃尾巴 。
大黄狗我问你卖钱做啥?
我嫌他不咬贼光咬你妈 。
作饭锅我问你卖钱做啥?
我嫌他打搅团爱起疙瘩 。
风箱子我问你卖钱做啥?
我嫌他烧起火来七哩啪啦 。
小板凳我问你卖钱做啥?
我嫌他坐下低不如站下!
陕西秦腔有段叫《你把咱家大黄狗卖了做撒?.. ..你把咱家的锅卖了做撒... 什么打的?》.后面的忘记了! !秦腔(Qinqiang Opera),别称“梆子腔”,中国汉族最古老的戏剧之一 。
一、简介
起于西周,源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城)] 。成熟于秦 。国家级非物质文化遗产之一 。
古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔” 。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔” 。
秦腔成形后,流传全国各地,因其整套成熟、完整的表演体系,对各地的剧种产生了不同程度的 影响,并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖 。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富 。
2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。非遗编号:Ⅳ-16 。
二、历史渊源
秦腔的产生与发展有着深刻的历史渊源与厚重的文化背景 。在秦腔发展与传播的各个阶段,都有着独特的文化背景,都深深烙上了鲜明的时代印记 。
秦腔,是起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞,是在中国古代政治经济、文化中心长安生长壮大起来的,经历代人民的创造而逐渐形成 。
因周代以来,关中地区就被称为“秦”,秦腔由此而得名 。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,因以梆击节时发出“恍恍”声,俗称“桄桄子” 。