张连卖布歌词谁有四姐（唱）：奴名四姐娃 ， 今春二十八 。容貌亚赛一朵花 ， 十八岁嫁到张连家 。奴夫把钱耍 ， 哪管锅里没米下 ， 背地里我将媒人来骂 。我夫妻简直无缘法 。
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张连（唱）：清早间上大街卖布换花 ， 三六喂 ， 三六喂 ， 布卖了六百钱正要回家 。六六的三 ， 六六的三 ， 七六五四三六九喂 ， 嘟六九 ， 嘟六九 ， 三六三六哎嗨......谁知道半路上出了拐岔 ， 偏不偏碰见了朋友老八 ， 硬拉我进宝棚坐下叙话 。先装烟后点火再倒酽茶 ， 他言说到赌场一同来耍 ， 我口说不心象猫抓 。
未出宝双指头往下一扎 ， 二轱辘挂了号我不得不压 。先是输后是赢来了三下 ， 六百钱全输光把人气煞 。出宝棚饿得吱吱哇哇 ， 身无力腿儿乏有啥办法 。无奈了把裤带扎了又扎 。心里头直好象刀子乱刮 。这几天家里边快没米下 ， 衣服烂补了补又开了花 。
【秦腔眉户张连卖布全本】想起这穷光景我把天骂 ， 你不该把张连给的太扎 。四姐娃她等我回转家下 ， 没有钱没有花我怎回答 ， 对对对我还是用老办法 。撒个谎遭个怪哄骗于她 ， 擦擦汗鼓鼓劲脚步放大 。回家里我啥不管我赶紧喂啥 （头） ， 不觉得来在了我家门下 ， 扣门环叫四姐张连回家 。
四姐（唱）：屋里哄娃娃 ， 抽空来放花 ， 忽听得人叫四姐娃 ， 开门看原是他大（爸）转回家 。给你把烟拿 ， 再倒一杯茶 。不知咱的布卖了啥价 。我给你取来毛巾把汗擦 ， 问声娃他大 ， 咋没见换下花 。
张连（唱）：你先莫问快给我把饭拿 ， 咱办事你放心就没麻达 。
四姐（唱）：只要没麻达 ， 我心就放下 ， 没换花儿快给我把钱拿 ， 我用钱供养咱的家 。
张连（唱）：你这算做啥？
四姐（唱）：我要把钱拿 。
张连（唱）：吃罢了饭再给你莫要怕 。
四姐（唱）：你不给吃饭甭在我的家 。
张连（唱）：开言叫声娃他妈 ， 哎 ， 我把钱借给了王老八 。
四姐（唱）：咱家里眼看快没米下 ， 要织布还等着买棉花 。想必是由在外边把钱耍 ， 我问你得是输给王老八 。
张连（唱）：老八他有急事需要钱花 ， 硬逼着借咱钱我实在没法 。
四姐（唱）：怎么说 ， 手指着张连夫破口大骂 ， 定是你耍了钱（我说强盗呀）输给人家 ， 妻为你做饭担水把柴打 ， 妻为早晚操劳管娃娃 ， 我织了三丈布命你换花 ， 布卖了钱输完空手回家 ， 老毛病全不改常把钱耍 ， 把家业全输光世人笑话 。
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故事梗概
本来家底殷实的农民张连 ， 沾染赌博恶习 ， 屡赌屡输 ， 以至将家中田产 ， 家什买光 ， 靠妻四姐儿纺织度日 。一日妻命张去集市卖布 ， 架不住赌友王老八的巧言拉扯 ， 张赌博将卖布钱输掉 。回家妻子追问 ， 张油嘴滑舌 ， 百般狡辩 。
四姐万般无奈 ， 要与张连“零干”离婚 ， 后经邻居王妈劝阻 ， 张连意识到赌海无边 ， 发誓回头安心务农 ， 正经度日 ， 夫妻俩重归于好 。据传民国时期 ， 陕西民间赌风盛行 ， 好多富商的后裔因赌而败家 。某有识之士根据乡土真人真事改编了《张连卖布》的唱词 ， 广为传唱劝化乡人 ， 起到了很好的效果 。
张良卖布歌词1.《张良卖布》指的是秦腔张良卖布选断 ， 秦腔（Qinqiang Opera）：中国西北最古老的戏剧之一 ， 起于西周 ， 源于西府 ， 核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城） ， 成熟于秦 。
2.戏文全文参照如下：——陕西秦腔《张良卖布》
四姐娃：奴名四姐娃 ， 今春二十八 。容貌亚赛一朵花 ， 十七岁嫁到张连家 。奴夫把钱耍 ， 那管家里无米下 。背地里我把媒人埋骂 ， 我夫妻简直无缘分 。
张连：清早间奔大街卖布换花 ， 布卖了六百钱正要回家 。谁料想半路上出了拐叉 ， 偏不偏遇见了朋友老八 。硬拉我进宝棚坐下叙话 ， 先装烟后点火再倒严茶 。他言说到场活一同来耍 ， 我口说不想来心像猫抓 。论输宝双指头往下一压 ， 二不炉挂了号我不得不压 。
先是赢后是输来了三下 ， 六百钱全输光把人气杀 。出宝棚肚子饿的吱吱哇哇 ， 身无力腿儿乏我有啥办法 。无耐了将裤带我扎了又扎 ， 心里头真好象刀子乱扎 。这几天家里边快没米下 ， 衣服烂补了补又开了花 。想起这穷光景我把天骂 ， 你不该把张连给的太匝 。
四姐娃她等我回转家下 ， 没有钱没有花我怎回答 。对对对 ， 我还是用老办法 ， 造个谎耍个怪我哄骗与她 。搽把汗鼓鼓劲脚步放大 ， 回家里我啥不管赶紧喂脎 。不觉得来到了我家门下 ， 扣门环叫四姐张连回家 。
扩展资料：
1.秦腔又称乱弹 ， 流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地 ， 其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老 ， 保留了较多古老发音 。又因其以枣木梆子为击节乐器 ， 所以又叫“梆子腔” ， 俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“恍恍”声） 。
2.张良（约公元前250—前186年） ， 字子房 ， 封为留侯 ， 谥号文成 ， 颍川城父人 。张良因暗杀秦始皇失败 ， 为躲避追查而改其他名字 。张良是汉高祖刘邦的谋臣 ， 汉朝的开国元勋之一 ， 与萧何、韩信同为汉初三杰 。
参考资料：
——张良卖布
你把咱的大公鸡卖了干啥是秦腔哪个戏曲的《张连卖布》 。
唱词节选：
“四姐（唱）：你把咱打捞池卖钱做啥 ， 张连（唱）：我嫌它不养鱼光养蛤蟆 。”
“四姐（唱）：白杨树我问你卖钱做了啥 ， 张连（唱）：我嫌它长得高不求结啥 。”
“四姐（唱）：芦公鸡我问你卖钱做了啥 ， 张连（唱）：我嫌它不叫鸣是个哑巴 。”
“四姐（唱）：牛笼嘴我问你卖钱做了啥 ， 张连（唱）：又没牛又没马给你带呀 。”
“四姐（唱）：五花马我问你卖钱做啥 ， 张连（唱）：我嫌它性情瞎爱踢娃娃 。”
“四姐（唱）：你把咱大狸猫卖钱做啥 ， 张连（唱）：我嫌它吃老鼠不吃尾巴 。”
“四姐（唱）：你把咱狮子狗卖钱做啥 ， 张连（唱）：我嫌它不咬贼光咬娃娃 。”
扩展资料：
中国戏曲：
戏曲是我国传统戏剧的一个独特称谓 。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙（1240-1319） ， 他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲” ， 他所说的“永嘉戏曲” ， 就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧” 。从近代王国维开始 ， 才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称 。
戏曲最显著、最独特的艺术特点就是“曲”,“曲”主要由音乐和唱腔两部分构成,辨别一个地方戏剧种主要依靠声腔、音乐旋律和唱念上的地方性语言,如:四川的川剧、浙江的越剧、广东的粤剧、河南的豫剧、陕西的秦腔、山东的吕剧、福建的闽剧、湖北的汉剧、河北的评剧、江苏的昆剧等 。
中国戏曲是一种高度综合的民族艺术 。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类（诸如舞蹈、杂技等）而出以新意方面 ， 而且还体现在它精湛涵厚的表演艺术上 。各种不同的艺术因素与表演艺术紧密结合 ， 通过演员的表演实现戏曲的全部功能 。
-张连卖布
陕西秦腔有段叫《你把咱家大黄狗卖了做撒？.. ..你把咱家的锅卖了做撒... 什么打的？》.后面的忘记了！ ！秦腔（Qinqiang Opera） ， 别称“梆子腔” ， 中国汉族最古老的戏剧之一 。
一、简介
起于西周 ， 源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城）] 。成熟于秦 。国家级非物质文化遗产之一 。
古时陕西、甘肃一带属秦国 ， 所以称之为“秦腔” 。因为早期秦腔演出时 ， 常用枣木梆子敲击伴奏 ， 故又名“梆子腔” 。
秦腔成形后 ， 流传全国各地 ， 因其整套成熟、完整的表演体系 ， 对各地的剧种产生了不同程度的 影响 ， 并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖 。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放 ， 富有夸张性 ， 生活气息浓厚 ， 技巧丰富 。
2006年5月20日 ， 经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。非遗编号：Ⅳ-16 。
二、历史渊源
秦腔的产生与发展有着深刻的历史渊源与厚重的文化背景 。在秦腔发展与传播的各个阶段 ， 都有着独特的文化背景 ， 都深深烙上了鲜明的时代印记 。
秦腔 ， 是起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞 ， 是在中国古代政治经济、文化中心长安生长壮大起来的 ， 经历代人民的创造而逐渐形成 。
因周代以来 ， 关中地区就被称为“秦” ， 秦腔由此而得名 。因以枣木梆子为击节乐器 ， 又叫“梆子腔” ， 因以梆击节时发出“恍恍”声 ， 俗称“桄桄子” 。
《眉户剧》经典唱段有哪些？《眉户剧》的经典唱段可分为“七十二大调 ， 三十六小调” 。广泛流传的有《张连卖布》、《尼姑思凡》、《安安送米》、《刺目劝学》、《杜十娘》等 。
新编演出的剧目有《兄妹开荒》、《大家喜欢》、《十二把镰刀》等 。现代戏《梁秋燕》是其中的代表剧目 ， 享有极好的声誉 ， 以至于有“看了梁秋燕、三天不吃饭”的赞美 。
特点
眉户的伴奏乐器以三弦为主 ， 板胡海笛相辅 。不同于秦腔的高昂激扬 ， 豪放粗扩 ， 眉户的唱腔较为委婉细腻 ， 优美动听 ， 富于表现深沉、凄楚和悲痛 。戏曲服饰简朴 ， 化妆粗线条 。表演动作真实、生活化 。整体风格较为现代 。眉户的曲调甚为丰富 ， 有“七十二大调 ， 三十六小调”之说 。
眉户的唱腔音乐精练到50多个曲牌 。眉户传统剧目收集整理已达二、三百种 ， 不包含各地同曲异唱 。