伤心秦汉经行处下一句

伤心秦汉经行处下一句是什么伤心秦汉经行处下一句是:
宫阙万间都做了土 。
作品原文
山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路 。望西都,意踌躇 。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土 。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的 。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞 。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之 。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》 。
作为文学家,张养浩的散曲《潼关怀古》感人至深,这是他赴陕西救灾途经潼关所作的 。本散曲表达了作者对广大劳动人民的同情 。
“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路 。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土 。兴,百姓苦!亡,百姓苦 。”特别是一句兴亡百姓苦,几成千古绝唱,也是全文的主旨,揭示了统治者剥削人民,压迫人民的本质 。这种关心人民疾苦,并努力为人民排忧解难的思想在《为政忠告》中得到充分体现 。
白话译文
(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌 。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要 。遥望古都长安,陷于思索之中 。从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土 。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦 。
创作背景
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作 。在他的散曲集《云庄乐府》中,以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首,其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁,色彩最为浓重 。
张养浩,字希孟,号云庄 。济南(今属山东)人元代散曲作家 。他为官清廉,爱民如子 。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命 。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职 。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》) 。《潼关怀古》便写于应召往关中的途中 。
作者简介
张养浩(1269—1329),汉族,字希孟,号云庄,山东省济南市章丘市相公庄镇人,元代著名散曲家 。诗、文兼擅,而以散曲著称 。他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活 。有《三事忠告》、《归田类稿》等 。散曲集有《云在休居自适小
乐府》 。明·朱权《太和正音谱
》谓其曲“如玉树临风” 。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等 。
伤心秦汉经行处下句伤心秦汉经行处下一句:
宫阙万间都做了土
山坡羊·潼关怀古_百度汉语
[作者]张养浩
[全文]峰峦如聚,
波涛如怒,
山河表里潼关路 。
望西都,
意踌躇 。
伤心秦汉经行处,
宫阙万间都做了土 。
兴,百姓苦;
亡,百姓苦!
伤心秦汉经行处下一句 伤心秦汉经行处的全文1、“伤心秦汉经行处”下一句:“宫阙万间都做了土” 。

2、“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”出自元曲作家张养浩的散曲作品《山坡羊·潼关怀古》 。

3、全文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路 。望西都,意踌躇 。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土 。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

4、全文白话译文:山峰从西面聚集到潼关来,黄河的波涛如同发怒一般吼叫着 。内接着华山,外连着黄河的,就是这潼关古道 。远望着西边的长安,我徘徊不定,思潮起伏 。令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方,昔日的千万间宫阙如今都只剩下一片黄土 。国家兴起,黎民百姓要受苦受难;国家灭亡,黎民百姓更是受苦受难 。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土 。原文_翻译及赏析伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土 。——元代·张养浩《山坡羊·潼关怀古》 伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土 。峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路 。望西都,意踌躇 。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土 。兴,百姓苦;亡,百姓苦! 国中古诗,高中古诗,怀古,同情忧民 译文及注释译文
(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌 。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要 。遥望古都长安,陷于思索之中 。
从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土 。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦 。
创作背景赏析

伤心秦汉经行处下一句

文章插图
此曲是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作 。在他的散曲集《云庄乐府》中,以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首,其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁,色彩最为浓重 。
全曲分三层:第一层(头三句),写潼关雄伟险要的形势 。张养浩途经潼关,看到的是“峰峦如聚,波涛如怒”的景象 。这层描写潼关壮景,生动形象 。第一句写重重叠叠的峰峦,潼关在重重山峦包围之中,一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要,为古来兵家必争之地 。山本是静止的,“如聚”化静为动,一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感 。第二句写怒涛汹涌的黄河,潼关外黄河之水奔腾澎湃,一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声 。黄河水是无生命的,而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志,一个“怒”字,写出了波涛的汹涌澎湃 。“怒”字还把河水人格化,“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情 。为此景所动,第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处 。“山河表里潼关路”之感便油然而生,至此潼关之气势雄伟窥见一斑,如此险要之地,暗示潼关的险峻,乃为历代兵家必争之地,也由此引发了下文的感慨 。
第二层(四一七句),写作者途径潼关时的所见之感,主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨 。第四、五句点出作者遥望古都长安,凭吊古迹,思绪万千,激愤难平 。“望西都,意踌躇”,写作者驻马远望、感慨横生的样子 。作家身处潼关,西望旧朝故都长安,西都”即长安,长安不仅是秦汉都城,魏、晋、隋、唐都建都长安 。作为六朝古都,当年是何等的繁华、昌盛 。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存,只剩下一片残垣断壁的衰败景象,不禁令诗人踌蹰伤心 。曾经是好几个朝代的都城,它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载,可如今眼前只剩下一片荒凉,万千滋味涌上心头,遥想当年,秦之阿房,汉之未央,规模宏大,弥山纵谷,可如今崇丽之宫阙,寸瓦尺专皆荡然无存,想到今番前去的任务,他不禁感慨万千 。第六、七句“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因 。“宫阙万间都作了土”,便是这由盛到衰的过程的真实写照,是令人“伤心”的 。这一层看起来只是回顾历史,而没有直接提到战争,然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心 。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化 。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉 。为秦汉旧朝统治者悲凉,恐怕“宫阙万间都做了土”(《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城 。惠文王造宫未成而亡,始皇广其宫,规恢三百余里 。离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八百余里 。”后来项羽引兵西屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭” 。见《史记·项羽本纪》 。故曰:“阿房一炬” 。) 这种局面是他们不曾想到的吧!同时亦为百姓悲凉,秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗,像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌,集国之全力塑起阿房、未央之建筑,但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土 。辉煌过去,随即而来是朝代的变换,百姓在战争中苦不堪言 。此情此景,让作家沉重地说出第三层“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这句千古流传的语句 。
第三层(末四句),总写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦 。一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民 。他指出历代王朝的或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难 。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论 。三层意思环环相扣,层层深入,思想越来越显豁,感情越来越强烈,浑然形成一体 。全曲景中藏情情中有景,情景交融 。
兴,百姓苦;亡,百姓苦 。”是全曲之眼,是全曲主题的开拓和深化 。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上,那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”,它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功,也不久长!名,也不久长!” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴,也任他;亡,也任他 。” 《骊山怀古》“赢,都变做了土;输,都变做了土 。”赵庆善《长安怀古》“山,空自愁;河,空自流 。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别 。在否定历史的同时,也否定了积极有为的人生态度 。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品 。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀,有对老百姓疾苦深切同情与关怀 。
【伤心秦汉经行处下一句】“亡,百姓苦”好理解 。王朝灭亡之际战乱频仍,民不聊生 。“兴,百姓苦”的原因则是:王朝之“兴”必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦 。像秦王朝兴起时,筑长城,开驰道,造官室,劳役繁重,百姓受尽了苦 。“兴,百姓苦”一句,发人所未发,深刻而警策 。兴则大兴土木,亡则兵祸连结,不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓 。归纳总结:这首小令语言精练,形象鲜明且富有人民性,是整个元散曲中的优秀作品 。
《潼关怀古》中对历史的概括,显指元代现实生活:怀古实乃伤今,沉重实乃责任 。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解 。张养浩特殊的仕途经历,决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想,《骊山怀古》中写到“赢,都做了土;输,都做了土 。” 《洛阳怀古》中写到“功,也不长;名,也不长 。” 《北邙山怀古》中写到“便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应 。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际,看成了毫无差别的,只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦 。只有《潼关怀古》以难得的沉重,以深邃的目光,揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴,百姓苦;亡,百姓苦 。”
在写法上,作者采用的是层层深入的方式,由写景而怀古,再引发议论,将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合,让这首小令有了强烈的感染力 。字里行间中充满著历史的沧桑感和时代感,既有怀古诗的特色,又有与众不同的沉郁风格 。
张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代著名散曲家 。诗、文兼擅,而以散曲著称 。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等 。张养浩
今日山城对垂泪,伤心不独为悲秋 。月去疏帘才数尺,乌鹊惊飞,一片伤心白 。桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡 。阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁 。教人怎不伤情 。觉几度、魂飞梦惊 。但使情亲千里近,须信 。无情对面是山河 。无人信高洁,谁为表予心? 如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂 。贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳 。雨下飞花花上泪,吹不去,两难禁 。今日江头两三树,可怜和叶度残春 。艳歌余响,绕云萦水 。我当二十不得意,一心愁谢如枯兰 。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹 。往事思量一晌空,飞絮无情,依旧烟笼 。