白文印和朱文印有什么区别，各自特点是什么？1，印章盖在纸上，文字是白色的，就是白文，也叫阴文；白文用双刀法刻去笔划，直画不直，笔画粗细不匀，篆法结字富有天趣 。碎切刀法波磔前进，似离而合，使印文线条别具浙派风格的浑厚金石韵味，于大气平正之中显天真，从而形成了灵动而又朴茂刚健的印章风格 。
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这种风格是白文印的规范，多用减笔汉篆及简体篆字，并参用隶法入印 。要提及的是近代篆刻在有段时间是受到一些局限的，例如用字，要求必有出处，但是对于一些新生字，亦应该有灵活的处理，既不要刻意从古，亦不要刻意求怪求异 。
2，文字是红色的印泥，就是朱文，也叫阳文 。刻朱文印与刻白文相反，即留下笔划、印边，刻去除此以外的所有空地 。最后收拾印边，剔去笔划、印边之外的残留部分 。印不必刻得过深，刻刀须紧贴笔划，否则刻成钤出后令人觉得白文变细，朱文变粗 。
朱文印源于汉魏晋代的方细朱文印，明代已经十分流行 。印文多用汉篆参以隶意，并适当地加以简化 。印文中的圆转之笔作成约四十五度的斜角，方而不板 。很容易出现板滞的缺陷，亦容易出现单薄轻浮之姿 。
3，白文印与朱文印“虚”与“实”的界定
在朱文印中，线条是朱文的，“实”的，留空是是空白的，“虚”的；在白文印中，线条是白的，留空（也即留红）是朱的，“白”就是“虚”，不同的是，白文印的线条又正是内容所在，因此，白文印的线条从某种意义上又是“实”的（因为他是内容），白文印的虚实关系相对来说，要比朱文印较复杂一些 。因此，“计白当黑”这句经常提到的章法原则，在白文印创作中更为重要 。
4，边框对朱文印、白文印印章形式的影响
朱文印除少量无边印外，都有一个朱文的印边 。这个印边对印面内容起着团聚作用 。不管印文如何写，是何种状态，线条如何分割空间，最终形成的留白的形状如何，印章的边框都可以把内容收拢成一方印章的形状 。因此，朱文印的“留白”基本不影响印章的形式美，相对来说，印文形式书写的自由度相对较高 。
白文印中，战国时期的玺印到秦印一般有边框，其作用当然也是团聚印面，使不规整的文字（指战国玺印中的六国文字类）和有长垂脚的文字（早期的摹印篆）形成的不规整的留红得以团聚，以保留印章特有的形式美 。后期的西汉汉白文印边框自然形成，再到东汉满白印式出现，白文线条在印面自然形成窄窄类似朱文印的细边框，在视觉上，也足以起到团聚印面的效果 。
5，白文印“留朱”与朱文印“留红”的视觉效果影响
白文印的留朱，因为色彩是红的，视觉上“留红”同样是“实”的，也是视觉重点，其视觉效果不亚于白文文字线条；朱文印的“留白”，是实实在在的“虚”，因此，朱文印的视觉重点在文字线条上，“留白”的形状对视觉影响较小 。
无论刻朱文白文，宜一次完成，即尽可能刻得周到，要刻出写的笔意 。
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几种印章的具体用法：
起首章：如果是书法作品，应钤在右边第一行的第一、二字之间的右侧，或第一字的右侧并稍高于字头 。国画，如题款在右上角，与书法同理；如题在画的左边，或其它地方，此印应省去不用 。此印以长方、圆、椭圆为宜 。
压角章又称押角章:只用在画上，是画中最大的印 。只能钤在画的左或右下角 。一幅画只能用一次 。与起首章成对角呼应，二者不能上下成一直线，否则整幅画重心向一边倾斜 。
姓名印是钤在落款下面，书画同理（一到二枚，不宜太多） 。如落款是有姓有名，可只用姓或名章 。后面次序是字号印、年龄印、斋馆印 。斋馆印可当闲章使用，但要取正方形之外的形状 。姓名印不可作闲章使用 。
边印也就是闲章，钤在画的左、右两侧 。如左右都用，不可平行 。
-钤印
篆刻艺术中的白文和朱文如何区分？印章盖在纸上，文字是白色的纸，就是白文，也叫阴文；
文字是红色的印泥，就是朱文，也叫阳文 。
白文即一般多是汉式，以平稳、宽博、厚重为审美指向；
而朱文印则十分丰富，以在印面上表现书法之美为主要特征，以自然流动为美的指向 。
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篆刻发展
先秦及秦、汉的玺印，是古代人们在交往时,作为权力和凭证的信物 。此外，吉语印、肖形印、黄神越章等印，也反映了古代的社会生活习俗和人们的思想意识 。
当时不分尊卑都称为玺 。玺文分朱文(文字凸起，亦称阳文)和白文（文字凹入，亦称阴文）两种，古玺的形状、大小不一，有长方形、方形、圆形和其他异形 。内容有官职、姓名、吉语和肖形图案等 。古玺制作精工，或凿或铸；玺文精细，章法生动 。朱文玺有的边栏宽阔，白文玺多有界格，还有一种朱白文相间的古玺也很别致，可见当时玺的制作已趋成熟 。
在河南安阳殷墟曾发现过3枚类似古玺的实物,有人据此推断古玺的起源当在商代，但尚须进一步探讨 。到了秦代，皇帝的印称玺，一般人的则称印 。秦印文字是秦书八体之一的摹印篆，与秦代使用的小篆相近 。秦印印文庄重秀丽，在方形的官印上加"口"字格和"田"字格，在长方形印上（又称半通印）加"日"字格，这是秦印显著的特点 。秦印除官印、私印之外，还有以成语入印的，已开后世闲文印的先河 。
汉代是玺印发展空前灿烂辉煌的时期 。汉代除帝王印仍称玺外，其余都称印 。在官印中有的称章或印章,私印中有的称信印或印信 。现代通常使用的印章一词，即来源于此 。汉印无论从内容到形式比以前都更为丰富，尤以私印的种类最为繁多 。汉印以缪篆体入印 。这种字体与汉代隶书的兴起有关系，结体简化，笔画平整方直 。
汉印中还有以鸟虫书入印的，装饰性很强，是古代的一种美术字体 。汉印分铸、凿两种 。西汉的印章多为铸造，其中以西汉末年新莽时期的印章制作最为精美 。东汉的印章以凿印最有特色，因为东汉末期社会动荡，战乱不已，官员将领经常调动或阵亡，造成封拜频繁，往往印章来不及铸造，就在预先准备好的印坯上临时急就刻凿而成，印文多不加修饰 。汉代铸印庄重雄浑，凿印健拔奇肆，这两种截然不同的风格，都给后世的篆刻以很大的影响和启发 。
古代玺印的材料质地，多为金属和玉石等 。这些印材虽有耗损极慢和垂诸久远的优点，但是由于硬度高,坚涩难刻，古代玺印制作须出自专门的工匠之手 。
据传元末画家王冕最早采用花乳石来刻印 。早在古代的玺印中，曾发现有石质印章，在唐、宋私印中也有石刻的印章 。花乳石易于镌刻，自王冕采用之后，就为文人和艺术家用刀刻印开辟了新的天地 。明代文彭也有用灯光石（即冻石）刻印的记载 。石质印材的广泛使用，为篆刻艺术的发展提供了极好的物质条件 。
参考资料：-篆刻
印章扫盲：什么叫朱文印，什么叫白文印朱文印的印面上的文字凸起，又称阳文；白文印指印面上的文字凹入，又称阴文 。
明代杨慎 《升庵诗话·石碣阳镌额》记载：“三代钟鼎文有款识，隐起而凸曰款，以象阳；中陷而凹曰识，以象阴，刻之印章，则阳文曰朱文，阴文曰白文 。”说的就是：钟鼎文上有款识，雕刻品上凸起的文字叫款，代表阳，表面凹下的文字叫识，代表阴，刻在印章上，阳文叫朱文，阴文叫白文 。
在朱文印中，线条是朱文的，“实”的，留空是是空白的，“虚”的；在白文印中，线条是白的，留空（也即留红）是朱的，“白”就是“虚”，不同的是，白文印的线条又正是内容所在，因此，白文印的线条从某种意义上又是“实”的（因为他是内容） 。
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白文印“留朱”与朱文印“留红”的视觉效果影响
白文印的留朱，因为色彩是红的，视觉上“留红”同样是“实”的，也是视觉重点，其视觉效果不亚于白文文字线条；
朱文印的“留白”，是实实在在的“虚”，因此，朱文印的视觉重点在文字线条上，“留白”的形状对视觉影响较小 。
-朱文
【朱文印和白文印区别】-阴文