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导读:死者在咽下最后一口气前,亲属们要把其移到正屋明间的灵床上 , 守护其度过生命的最后时刻,这叫做“送终”,做完这事之后还要开殃榜,那么北京开殃榜是怎样的呢?北京开殃榜的具体内容去哪看呢?和小编一起去瞧瞧吧 。
北京开殃榜是怎样的
在北京 , 开殃榜通常是根据《三元总录》的《茔元课定》来推算,一般应开出以下一些内容:首先是死者应于何日何时“出殃” 。对于男丧,从八月子时为起点依次下推 。子时去世为子日子时出殃,丑时故者丑日丑时出殃 。如果是九月子时亡故,为丑日丑时出殃 。丑时逝世,为寅日寅时出殃,以此类推 。对于女丧,从二月子时为起点,依次下排 。子时死亡,为子日子时出殃 。丑时过世,为丑日丑时出殃 。如果三月子时故者,为丑日丑时出殃 。丑时故去,则为寅日寅时出殃 。以此类推,不一一赘述 。
其次应推算“殃”有多少高 。这是将每天值日的天干、地支各为“殃”的一个尺数,两者相加就是“殃”的高度 。其尺数的歌诀为:“甲巳子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六 , 戊癸辰戌五 , 已亥是四数 。”因此 , 如果是甲子日死亡,甲和子的尺数都是九 , 二者相加为一丈八尺 , 即“殃”高一丈八尺;如果是乙亥日过世,乙是八尺,亥是四尺,所以该日的“殃”为一丈二尺 。
其三是推算“殃”化成什么颜色的气,向哪个方向去 。殃的颜色通常是按照男天干女地支来推算 。男性在甲日或乙日去世,其殃为青色;死于丙、丁日,殃为红色;逝世于戊、己日,殃为黄色;丧于庚、辛日,殃为白色;在壬、癸日去世 , 殃为黑色 。女性亡故于子、亥日的,其殃为黑色,在丑、辰、未、戌日过世,殃为黄色;寅、卯日去世的 , 殃为青色;死于巳、午日的 , 殃为红色;而在申、酉日逝世的,其殃为白色 。至于“殃”的去向,也需要根据亡人过世的日子推算 。其歌诀为:“气分五色按五行,男干女支辨分明 。金东北,木西南,水土双双奔东南,唯有火红向西北,五色四方辨周全 。”还有,甲乙为木 , 丙丁为火,戊己为土,庚辛为金 , 壬癸为水 。所以,如果死在甲或乙日即为木,根据歌诀“木西南”的说法,其殃是往西南方向去 。如果死于丙日或丁日,由于丙丁属火,“火红向西北”,其殃就是向西北方向去 。
其四是推算死者入殓的时辰和人殓时有忌讳的“四相” 。根据民间的说法,正月、四月、七月、十月死的,入殓时忌属虎、蛇、猴、猪四种属相 。也就是说,入棺时,家属以外的这四种属相的人不要参与,如参与对他们不利 。此外,二月、五月、八月、十一月过世的,入殓时忌鼠、兔、马、鸡四种属相 。而三月、六月、九月、十二月去世的,大殓时忌牛、龙、羊、狗四相 。
其五择出破土给死者挖墓坑的日子与时辰 。根据《茔元课定》,这种斩草破土挖墓坑的日子需要忌讳二十八星宿中房日兔、虚日鼠、昂日鸡、星日马值日的日子,因为这些都是民间所谓的太阳密日 。同时也忌讳建、破、平、收这四个“黑道”日子,忌讳“土王用事”的日子 。还有,也需要推算出殃、发引的日子、时辰和下葬的时辰 。
其六推测如何避开百日内再死人的“重丧”和避开犯遗体自行起火的“火期” 。据民间说,犯重丧和犯火期的可能很多,凡不遵守阴阳先生所勘测推算的时刻、方位、禁忌,都有犯重丧之虞 。如果死者死的不是时候,即其过世的月日时辰不佳,也会犯重丧或火期 。如民间认为“月建甲子,其故者辛丑日,必犯重丧 。又是日忌火 。若遇木、火之日或火宿值日,更犯重丧” 。又如“凡人故日,若逢二十八星宿中之房日兔、虚日鼠、星日马、昂日鸡四星值日,是为太阳密日,必犯重丧,而且不能下葬” 。《天师通书》还有所谓的小重丧、真重丧的说法 。小重丧的歌诀为:“正七连庚甲,二八乙辛当,五十一丁癸,四十丙壬妨 。三六九十二,戊己是重丧 。”这里数字是死亡的月份,而天干指亡故的日子 。“真重丧”则不同,它“以亡人年为主:虎忌甲,兔忌乙,马忌?。?龙狗忌戊,牛羊忌己,猴忌庚 , 鸡忌辛,猪忌壬,鼠忌癸 。”还有,阴阳先生还要推算丧家门上应挂某种颜色的纸袋 , 以及处理避煞、净宅等事务 。
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