文成公主在松赞干布死了以后，为什么要选择继续留在西藏？文成公主进藏为什么走了三年

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文成公主在松赞干布死了以后，为什么要选择继续留在西藏？

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公元629年，吐蕃的首领被人杀害。那一年他的儿子松赞干布仅仅13岁，但是一个国家总得有国王，因此年纪轻轻的松赞干布不得挑起重任，继承王位。
后来，松赞干布不负众望，虽然年龄小，但是很有谋略与远见，带领族民一起扫平了叛乱。并带领族人迁移到拉萨地区。公元644年，松赞干布在与杨同的战争中取得胜利，继而收复杨同。从此，西藏地区被松赞干布统一，吐蕃国也由此成立。
此时时刻，距离吐蕃王国数千里之外的长安，也正处于经济最繁华的时候，受到各国的敬重。在唐王李世民的统治之下，邻国或者周围的一些部落也都非常想跟唐王李世民处好关系。松赞干布也想把握住这个机会，如果跟唐朝联亲的话，以后不论政治还是经济学习起来就会容易很多，对自己管理国家也会有一定的帮助。
想到就去做，于是松赞干布与公元634年派遣使者前去大唐求婚，不过这次求婚并不是很顺利，使者的请求被唐王拒绝了。使者只好失望而归，并向松赞干布说明理由。主要是吐谷的国王在里面说三道四的。松赞干布听后，非常不悦。于是发动兵力讨伐吐谷与侵入唐朝边境。战争一直持续进行了好久，直到一次唐朝的突击军事行动，才让松赞干布就此收手。
公元640年，松赞干布再次派人去唐朝求婚。李世民虽然不是很情愿，但是为了边境的统一，就答应了这门婚事。下令赐文成公主与松赞干布联亲。文成公主的身世史书上没有详细的记载，不过她应该是某位皇族亲戚的女儿。

公元641年，文成公主在李道宗的护送之下开始进藏了。而松赞干布亲在在河源等候迎亲队伍，接见文成公主与李道宗。在礼仪方面，给足了大唐面子。作为当时的头号经济大国，李世民作为皇上，给文成公主准备的嫁妆，出手自然阔绰，不能让别人把自己看低了。不仅有各式各样的首饰珠宝、名贵的书籍、新奇的洋玩意、古董，还有一个释迦摩尼的佛像。而这个佛像是相当的珍贵，他是释迦摩尼12岁的等比佛像。后来被松赞干布供在大昭寺，被西藏人民跪拜。
文成公主进入吐蕃以后，受到了松赞干布的高度关心。只要涉及到文成公主的事情，他都要亲自来，并封她为皇后。他还为文成公主建立宫殿，以此提醒自己和自己的子民，文成公主进藏是非常不容易的，我们尊重她。而在文成公主与松赞干布结婚之后，吐蕃与唐朝的关系也极其友好。但是好景不长，公元650年松赞干布去世。
文成公主虽然是奉命成婚，但是这九年的夫妻生活让文成公主深深的爱上了松赞干布。而且松赞干布也极其宠爱她，两个人一直如胶似漆。因此当松赞干布去世的时候，她分外伤心。好长一段时间都没有从失去丈夫的痛苦中走出来。
虽然文成公主与松赞干布结婚九年，但是他们没有养育子女。按照当时的规矩，如果没有孩子的话，文成公主是可以离开吐蕃回到长安的。但是文成公主自从来了就再也没有想过回去，她的丈夫在吐蕃，吐蕃也就是她的家，她要永远守着自己的丈夫。就这样，文成公主一个人在吐蕃生活了30年，在这期间，她一直都很关心吐蕃的子民，并带领他们学习与发展经济。在文成公主的带领下，吐蕃的工业、种植业、手工业都取得了重大的发展。
公元680年，文成公主去世。她生前一直友好待人，她死后很多吐蕃人民非常想念她。为了表达思念之情，她们建立了寺庙来纪念文成公主。在那个寺庙里，每天都会有来给文成公主上香火的人。
在吐蕃人民的心中，文成公主就是神仙般的的人物。时至今日，文成公主大概去世1300多年了，但是当你行走在西藏这块土地上的时候，无论是人们的生活习惯还是一些风俗礼仪，都能看到文成公主的影子，到处也都流传着关于她的故事~
唐朝著名的文成公主进藏后，她的结局如何？文成公主和亲吐蕃的事情，还要从吐蕃赞普松赞干布说起，而且，这次和亲就是一次不打不相识的友谊开端。
大唐建立之后，在唐朝大军的屡次西征之下，西部的少数民族部落突厥、吐谷浑、党项、羌等均向唐朝表示臣服，特别是突厥和吐谷浑，都接受大唐的赐封，并与大唐和亲，娶了唐朝宗室公主。

吐蕃首领松赞干布，偏居西垂高原，深深的感觉到被大唐忽视了，你要不派兵来打我呀，要不也跟我联络联络，给个消息，确定一下互相之间的关系呀。终于，耐不住寂寞的松赞干布，在贞观八年（634年），派使臣到大唐拜见了太宗李世民，而太宗也遣使回访。正是这次互访，松赞干布得知突厥、吐谷浑等部落竟然都与大唐和亲，娶了唐朝公主。松赞干布一想，他们都跟大唐和亲了，我也要和亲，我也要娶唐朝公主。于是，松赞干布再次遣使者，带着厚礼希望聘娶唐朝公主。
太宗李世民在收到松赞干布的请求之后，觉得吐蕃就是一无足轻重的小邦，毫不犹豫的拒绝了和亲请求。吐蕃使者感觉如果直接告诉松赞干布，唐朝看不上吐蕃，不许和亲，这太伤松赞干布自尊了。于是，他就想了一个办法，说是吐谷浑王诺曷钵从中作梗，太宗才拒绝了和亲请求。

松赞干布一听，激动了，出兵给我打。贞观十二年（638年），松赞干布率领吐蕃大军出击，很快就击败了吐谷浑、党项、羌等部落，直逼唐朝的边境松州城。松赞干布得意了，看吧，我比吐谷浑厉害多了。他就又派人去长安，向太宗请求和亲，还威胁说，如果不同意，就率军入侵唐朝。

太宗接到和亲请求之后，嘿，你个小邦不管你，你还开始蹦跶了，下令松州都督韩威迎敌。结果，韩威轻敌，被松赞干布击败。临近的阔州、诺州刺史见状，投降吐蕃。松赞干布在西部边境制造的混乱，成功引起了太宗的重视。太宗派开国元勋、大将侯君集为行军大总管，右领大将军执失思力、左武卫将军牛进达、左领军将军刘简兵分多路出击吐蕃。
在西藏文献中，全部说这次大战是吐蕃获胜，并迫使太宗和亲。而在两唐书等史料中，则说这次大战根本就没有全面交战，唐朝先锋牛进达率前锋军到达边境后，夜袭松赞干布，击败了吐蕃军，杀敌千余人。在侯君集所率唐朝主力还未到达战场前，松赞干布就已经决定撤军了。他不但全面交还了所占的唐朝数州，还主动退出了所占领的吐谷浑、党项、羌等地。

据《资治通鉴》记载，松赞干布撤军后，遣使前往长安，“献金五千两，自余宝玩数百事”向太宗谢罪，并多次请求和亲。太宗感觉吐蕃偏远，劳师远征耗财费力，得不偿失。于是，在贞观十五年（641年），即松赞干布撤军三年后，终于同意了松赞干布的和亲请求，将宗室女文成公主嫁给了松赞干布。

太宗李世民诏令江夏王李道宗持节护送文成公主入藏。松赞干布率群臣亲自到柏海（青海玛多县）迎接文成公主，并拜谒李道宗，向李道宗代表的太宗行子婿之礼。随后，松赞干布与文成公主一同返回拉萨（当时叫逻些）。

松赞干布为了迎娶文成公主，将原本的王宫扩建成了拥有1000多间宫室，富丽堂皇的现西藏拉萨布达拉宫。松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，在西藏的相关文献中，自文成公主入藏后，就再也没有松赞干布与其他女子一起生活的相关记录。

649年，太宗去世，唐高宗遣使入吐蕃告哀，并册封松赞干布为驸马都尉，西海郡王。松赞干布遣使到长安祭悼太宗。第二年，即650年，松赞干布也跟随太宗而去。之后，文成公主在吐蕃寡居三十余年。
在文成公主的倡导下，吐蕃修建了众多的佛寺，特别是在拉萨城北修建了小昭寺，用来供奉从唐朝带来的佛像，促进了佛教在西藏的发展。同时，文成公主还将汉族文化带到了西藏，促进了汉藏之间的文化交流，以及西藏的经济、文化发展。文成公主由此得到了吐蕃人民的广泛爱戴。文成公主的事迹，也被大量的记录在了戏剧、壁画和传说中。

唐高宗永隆元年（680年），文成公主入藏40年后，因为感染“黑痘”，即天花，病情严重，在拉萨去世。吐蕃王朝为文成公主举办了盛大的葬礼，唐朝也派使臣前往吐蕃祭悼。

【文成公主在松赞干布死了以后，为什么要选择继续留在西藏？文成公主进藏为什么走了三年】此后，跟唐朝交好的吐蕃赞普，在与唐朝来往时，皆自称文成公主后代，称唐朝皇帝为舅舅，自己为唐朝的外甥。后来，唐朝又将金城公主嫁入吐蕃和亲，进一步加强了汉藏之间的友好关系。

文成公主在松赞干布死了以后，为什么要选择继续留在西藏？ 文成公主进藏为什么走了三年

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