凤栖梧桐的寓意和意思

凤栖梧桐缩写凤栖梧桐缩写如下:

凤栖梧桐的寓意和意思

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以前,有两只凤凰飞过一片梧桐林,那里民风淳朴,环境优美,凤凰很开心,于是决定在那里生活,它们和当地的村民,和当地的动植物相处都很好 。
但是好景不长,后来出现了一条大蟒蛇,凤凰只能很无奈的离开 。凤凰离开之后,梧桐树和当地的村民 。
动植物都非常怀念凤凰,另一方面,凤凰也很怀念在梧桐林里生活的那段时间 。于是最后,凤凰还是回来了,继续栖息在梧桐树上 。
凤栖梧桐寓意象征意义
1、梧桐树寓意:吉祥民间有凤栖梧桐的说法,意思是凤凰喜欢栖息停留在梧桐树上 。在人们的意识中,凤凰是吉祥鸟是瑞鸟是百鸟之王,它是吉祥如意的象征,凤凰来临就代表着祥瑞降临 。因此,梧桐树的寓意就是吉祥、瑞祥 。
2、相依相偎、白头到老梧桐树是梧树和桐树的合称,这两种树经常长在一起,形影不离同生共死,谁也不会抛弃谁、丢下谁 。这种坚贞不渝、誓死同归的精神经常来形容夫妻和情侣 。所以,梧桐树又有相依相偎、白头到老的寓意 。
3、坚贞爱情凤凰是择树而居,而它中意的这棵就是梧桐树 。如果没有找到梧桐树,它宁愿在高空一直盘旋,即使累死也不会随树而落 。它的这种坚守精神令人敬佩 。所以常用梧桐树来比喻成坚贞的爱情 。
梧桐树的寓意是什么1.登高之枝,素有凤栖梧桐之说,连宋词都有《凤栖梧》的词牌名,柳永的凤栖梧中“拟把疏狂图一醉”是很出名的调子 。《大雅·生民之什·卷阿》有“凤凰鸣矣,于彼高岗 。梧桐生矣,于彼朝阳”之句 。
2 。天地知者象征:古人认为梧桐是一种智慧之树,能知秋闰秋,所谓一叶落而知天下秋,这叶,便是梧桐叶 。
3 。爱情忠贞的象征:古代传说梧是雄树,桐是雌树,梧桐同长同老,同生同死,且梧桐枝干挺拔,根深叶茂,成了忠贞爱情的象征 。如:“梧桐相待老,鸳鸯会双死 。”象《孔雀东南飞》、《烈女操》等等,都有这类描述
4 。景致肃杀寂寞忧愁孤独及离情苦绪的表达象征:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”,还有“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴 。这次第,怎一个愁字了得?”还有周紫芝的“一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏 。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离 。”
梧桐树简介:
梧桐树,"中国梧桐"是梧桐科梧桐属的植物、别名青桐、桐麻,也属落叶大乔木,高达15米;树干挺直,树皮绿色,平滑 。原产中国,南北各省都有栽培 。
梧桐生长快,木材适合制造乐器,树皮可用于造纸和绳索,种子可以食用或榨油,由于其树干光滑,叶大优美,是一种著名的观赏树种 。中国古代传说凤凰"非梧桐不栖" 。许多传说中的古琴都是用梧桐木制造的,梧桐对于中国文化有重要的作用 。作家丰子恺的同名文章《梧桐树》堪称佳篇 。梧桐已经被引种到欧洲、美洲等许多国家作为观赏树种 。
文化内涵:
由于梧桐高大挺拔,为树木中之佼佼者 。自古就被看重 。而且常把梧桐和凤凰联系在一起 。凤凰是鸟中之王,而凤凰最乐于栖在梧桐之上,可见梧桐是地高贵 。在中国的《诗经》里就有关于梧桐的记载 。在诗经,大雅的"卷阿"里,有一首诗写道:
《凤凰鸣矣,于彼高冈 。梧桐生矣,于彼朝阳 。菶菶萋萋,雍雍喈喈 。》
该诗说的是梧桐生长的茂盛,引得凤凰啼鸣 。菶菶萋萋,是梧桐的丰茂;雍雍喈喈,是凤鸣之声 。
在庄子的秋水篇里,也说到梧桐 。在说到庄子见惠子时说:"南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…"
在此篇画里,也把梧桐和凤凰联系在一起,这里的"鹓雏"就是凤凰的一种 。他说凤凰从南海飞到北海,只有遇见梧桐才降落到上面 。可见梧桐的高贵 。
在三国演义第三十七回里,有这样的描述:"凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依 。"
由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起,所以今人常说:"栽下梧桐树,自有凤凰来" 。因此在以前的殷实之家,常在院子里栽种梧桐,不但因为梧桐有气势,而且梧桐是祥瑞的象征 。
更有一客家童谣:"童子打桐子,桐子落童子乐 。"
凤栖梧什么意思是一首诗 。《蝶恋花·伫倚危楼风细细》是宋代词人柳永的词作 。
此词上片写登高望远所引起的无尽离愁,以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉的气氛;下片写主人公为消释离愁决意痛饮狂歌,但强颜为欢终觉无味,最后以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦憔悴 。
全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思融为一体,表现了主人公坚毅的性格与执着的态度,成功地刻画了一个志诚男子的形象 。
作者简介:
柳永,宋代词人 。字耆卿,初名三变,字景庄,崇安(今属福建)人 。景祐元年(1034年)进士 。官至屯田员外郎 。排行第七,世称柳七或柳屯田 。
为人放荡不羁,终身潦倒 。善为乐章,长于慢词,以描写歌妓生活、城市风光以及失意文人羁旅行役的生活等题材为主,语多俚俗,尤善铺叙形容,曲尽其妙 。
词风婉约,词作甚丰,是北宋第一个专力写词的词人,对北宋慢词的兴盛和发展起过重要作用 。词作流传极广,有“凡有井水饮处皆能歌柳词”之说 。生平亦有诗作,惜传世不多 。有《乐章集》 。
【凤栖梧桐的寓意和意思】以上内容参考:——凤栖梧
谁能理解凤栖梧的含义如果你说的是这首诗,那解释如下:
蝶 恋 花① 【宋】柳 永
伫倚危楼风细细,② 望极春愁,黯黯生天际 。③
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意 。
拟把疏狂图一醉,④对酒当歌,⑤强乐还无味 。⑥
衣带渐宽终不悔,⑦为伊消得人憔悴 。
【作者】
987?- 1055?,字耆卿,初号三变 。因排行七,又称柳七 。祖籍河东(今属
山西),后移居崇安(今属福建) 。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称
柳屯田 。由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎
繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托 。作为北宋第一
个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发
展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响 。有
《乐章集》 。
【注释】
①此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句 。又名《鹊踏枝》、
《凤栖梧》等 。双调,六十字,仄韵 。②危楼:高楼 。③黯黯:迷蒙不明 。
④拟把:打算 。疏狂:粗疏狂放,不合时宜 。⑤对酒当歌:语出曹操《短歌
行》 。当:与“对”意同 。⑥强:勉强 。强乐:强颜欢笑 。⑦衣带渐宽:
指人逐渐消瘦 。语本《古诗》:“相去日已远,衣带日已缓” 。
【品评】
这是一首怀人词 。上片写登高望远,离愁油然而生 。“伫倚危楼风细细”,
“危楼”,暗示抒情主人公立足既高,游目必远 。“伫倚”,则见出主人公凭
栏之久与怀想之深 。但始料未及,“伫倚”的结果却是“望极春愁,黯黯生天
际” 。“春愁”,即怀远盼归之离愁 。不说“春愁”潜滋暗长于心田,反说它
从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,
增加画面的视觉性与流动感;另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触
发 。接着,“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景 。而“无言谁会”
句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹 。“无言”
二字,若有万千思绪 。下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌:“拟把疏狂
图一醉” 。但强颜为欢,终觉“无味” 。从“拟把”到“无味”,笔势开阖动
荡,颇具波澜 。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而
日渐消瘦与憔悴 。“终不悔”,即“之死无靡它”之意,表现了主人公的坚毅
性格与执着的态度,词境也因此得以升华 。贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思
帝乡》中的“陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休 。纵被无情弃,不能
羞”诸句,是“作决绝语而妙”者;而此词的末二句乃本乎韦词,不过“气加
婉矣” 。其实,冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦”,
虽然语较颓唐,亦属其类 。后来,王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大
事业、大学问者,必经过三种境界”,被他借用来形容“第二境”的便是“衣
带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲
而不舍的坚毅性格和执着态度 。
解释:衣带越来越宽松,我始终不曾懊悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴 。