世人皆知钗头凤

世人皆知《钗头凤》，无人怜他赵士程在玩某音秀软件的时候，因着我战战的美色，点开了一个配音视频素材，看到文字如下：【世人皆知钗头凤】

文章插图

谁是赵士程？没听说过，钗头凤又是什么？不过这个男人的深情于短短的字里行间可见。那个被这个赵士程深爱的唐琬有多幸福？

谁承想，就是这么一个短短20秒的视频素材，让我了解陆游、唐琬、赵士程之间的一段悲欢离合。

陆游和唐琬是一对夫妻，唐琬是陆游第一位夫人，也是他一生的最爱。唐琬是一位颇具才情的女子，身份和家室和陆游也极为想配。两人婚后十分恩爱，日子和睦。陆游的母亲发现陆游婚后对于仕途不复积极，认为是因为与唐琬每日吟诗作对，耽误了上进，于是对唐琬不喜。后陆游为了避免母亲与唐琬之间的矛盾，还把唐琬安置在了别院。陆游的母亲并没有就此作罢，以成婚三年唐琬无所出为由，让儿子休了唐琬，并另娶王氏为妻。

赵士程是陆游的至交好友，对唐琬一见倾心。但唐琬当时是陆游的妻子，赵士程并无逾矩，只是默默喜欢。唐琬遭陆游休妻后，才表露自己的爱意，并执意娶唐琬为妻。在当时的封建社会年代，唐琬是被休妻的女人，即使才情再高也很少有能再嫁的。而且唐琬不能生育，不孝有三，无后为大。而赵士程的家世也是非常显赫的皇亲国戚，能够义无反顾地迎娶唐琬为妻绝对是当时为世人所鄙夷的。

唐琬与赵士程成婚后，两人相伴十年。赵士程文采风流，和唐琬也算旗鼓相当，婚后赵士程对唐琬也是百般疼爱。可惜两人也是并无子嗣。十年后在，赵士程带唐琬一次游园时偶遇陆游也在园中游玩。唐琬再次与陆游相逢，勾起当年幸福回忆。后陆游于园内墙壁上留诗《钗头凤·红酥手》，感叹自己对唐琬的爱意仍在。唐琬在看到这首诗后，郁郁寡欢，身体抱恙，于一年后病逝。

赵士程在唐琬去世后，请缨出战，终马革裹尸，为他与唐琬之间的感情画上了一个句号。

赵士程对唐琬的用情之深我完全无法想象，但是文止于此也不禁鼻酸。当看过了这段后，我配了这段素材，看着战战的脸，配合着《狼殿下》里疾冲的一颦一笑。疾冲对星儿又何尝不是深爱相守，迎娶星儿，得知星儿仍旧无法忘怀狼崽的时候，还是选择守护。所幸，疾冲遇到了耶律宝娜。星儿和狼崽走后，总算有人能陪他浪迹天涯。而赵士程确实没有这么幸运罢了。

还是酸酸的。

配文的最后一句：“去寻他的唐琬了……”

我倒希望，赵士程能抛弃前尘旧事，忘就忘了吧~
世人皆知钗头凤，无人知他赵士程，这句话你如何理解？所有人都知道陆游和唐婉的爱情，却没人知道一直喜欢唐婉的赵士程。温柔乡即英雄冢，世人皆叹陆游为孝最终与唐婉和离，可又有多少人知道赵士程为与唐婉成婚独自承受了多少舆论？原来就算是在墨守成规的封建社会里也会有人愿意为爱付出一切，唐婉虽与赵士程成婚，却终日郁郁寡欢，赵士程不忍看着唐婉这样便带着唐婉游览沈园，恰巧遇见陆游，沈园里三人相遇，赵士程借故离开，唐婉亲手敬了陆游一杯酒离时提上“一怀愁绪，几年离索。错错错。”第二年故地重游的唐婉发现墙上的诗，悲恸不已便回了一阙“欲笺心事，独语斜阑。难难难！”不久便香消玉殒，而赵士程在唐婉离世后再没娶妻“十年，终不得汝心；十年，终不得汝爱。”原来真正的爱并不是要得到而是希望TA开心无忧。一世痴情，未得倾心，终是有缘无分，意难平
陆游和唐婉的两篇《钗头凤》是在什么背景下写的？《钗头凤》陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫！莫！莫！
故事背景：

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后，他们「伉俪相得」，「琴瑟甚和」，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁「同郡宗子」赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。

赏析：

词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景：「红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。」虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细节来写。「红酥手」，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。

「东风恶」几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地渲泄下来。「东风恶」三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云「桃花落，闲池阁」，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果，因此说它「恶」。然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的「恶」势力。至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句，又进一步把词人怨恨「东风」的心理抒写了出来，并补足一个「恶」字：「欢情薄。一怀愁绪，几年离索。」美满姻缘被迫拆散，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗？接下来，「错，错，错」，一连三个「错」字，连迸而出，感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢？是对自己当初「不敢逆尊者意」而终「与妇诀」的否定吗？是对「尊者」的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗？词人没有明说，也不便于明说，这枚「千斤重的橄榄」（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙，来品味。这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注；但又不是一泻无余，其中「东风恶」和「错，错，错」几句就很有味外之味。

词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。「春如旧」承上片「满城春色」句而来，这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。以前的唐氏，肌肤是那样的红润，焕发着青春的活力；而如今的她，经过「东风」的无情摧残，憔悴了，消瘦了。「人空瘦」句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出「几年离索」给她带来的巨大痛苦。象词人一样，她也为「一怀愁绪」折磨着；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢？写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个「空」字呢？「使君自有妇，罗敷亦有夫。」（《古诗陌上桑》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗？著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来。「泪痕」句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态。旧园重逢，念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗？但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她「泪痕红浥鲛绡透」，显得更委婉，更沉着，也更形象，更感人。而一个「透」字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了「一时双情俱至」的艺术效果。可见词人，不仅深于情，而且深于言。

词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。「桃花落」两句与上片的「东风恶」句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。不是么？桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。象桃花一样美丽姣好的唐氏，不是也被无情的「东风」摧残折磨得憔悴消瘦了么？词人自己的心境，不也象「闲池阁」一样凄寂冷落么？一笔而兼有二意很巧妙，也很自然。下面又转入直接赋情：「山盟虽在，锦书难托。」这两句虽只寥寥八字，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，又如何表达呢？明明在爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。刹那间，有爱，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意，真是百感交集，万箭簇心，一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：「莫，莫，莫！」事已至此，再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么，说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了，罢了，罢了！明明言犹未尽，意犹未了，情犹未终，却偏偏这么不了了之，而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。

这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以「东风恶」转捩；过片回到现实，以「春如旧」与上片「满城春色」句相呼应，以「桃花落，闲池阁」与上片「东风恶」句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出「东风」的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。再如上片写「红酥手」，下片写「人空瘦」，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出「几年离索」给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。全词节奏急促，声情凄紧，再加上「错，错，错」和「莫，莫，莫」先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。
《钗头凤》唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。
难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。
瞒！瞒！瞒！
故事背景：

唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵某同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐琬则以此词相答。

赏析：

词的上片交织着十分复杂的感情内容。「世情薄，人情恶」两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。「世情」所以「薄」，「人情」所以「恶」，皆因「情」受到封建礼教的腐蚀。《礼记内则》云：「子甚宜其妻，父母不悦，出。」陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用「恶」、「薄」两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。「雨送黄昏花易落」，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子咏梅》云：「已是黄昏独自愁，更着风和雨」。陆游曾借以自况。唐琬把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。「晓风干，泪痕残」，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永在倚栏沉思独语。「难、难、难！」均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的「难」字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。

过片「人成各，今非昨，病魂常似秋千索」，这三句艺术概括力极强。「人成各」是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？「今非昨」是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：「病魂常似秋千索。」说「病魂」而不说「梦魂」，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了「病魂」。昨日方有梦魂，至今日却只剩「病魂」。这也是「今非昨」的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。「角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢」四句，具体倾诉出了这种苦境。「寒」字状角声之凄凉怨慕，「阑珊」状长夜大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而本词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个「瞒」字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。

读罢陆唐二人的缱绻爱情和劳燕分飞，除了感叹人生无常、命运无定以外，我们是该好好珍惜短短的人生光阴。
爱情是美好的，可能也是短暂的。
把握今生，善待爱人，才是最重要的。