执策而临之而的意思而：连词，表修饰，即在这里连接修饰语“执策”和中心语“临之” 。
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马说原文：世有伯乐，然后有千里马 。千里马常有，而伯乐不常有 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 。马之千里者，一食或尽粟一石 。食马者不知其能千里而食也 。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
译文：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马” 。呜呼！其真无马邪？其真不知马也！世上有伯乐，然后有千里马 。千里马经常有，但是伯乐不常有 。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，一同死在槽枥之间，不以千里马著称 。千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食 。
喂马的人不知道它能千里而来喂养它 。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
《马说》创作背景
大约作于唐德宗贞元十一年至十六年，当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳 。虽然没能得到重用，但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林 。后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡欢，并有“伯乐不常有”之叹 。
他进京城应试以图做官，在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是怀着无限怨愤离开了长安 。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》的思想基础，而此文的另一用意是委婉地表白心迹，并抒发自己怀才不遇的愤懑之情 。
【执策而临之的而是什么意思】以上内容参考：—《马说》
执策而临之而什么意思出自唐人韩愈《马说》 。
而，连词，连接状语和谓语 。
大意是：手持马鞭来到马跟前 。执策是临的状语，说明临的方法 。
《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，大约作于贞元十一年至十六年间（795—800） 。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨 。“说”是古代的一种议论文体，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨 。
韩愈（768年－824年，唐代宗大历三年至穆宗长庆四年，年五十六），字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家，出生于河南河阳（今河南孟县），祖籍郡望昌黎郡（今河北省昌黎县），自称昌黎韩愈，世称韩昌黎；晚年任吏部侍郎，又称韩吏部 。卒谥文，世称韩文公 。唐代文学家，与柳宗元是共同倡导中国唐代古文运动，合称“韩柳” 。与唐代的“柳宗元”和宋代的“欧阳修”“王安石”“曾巩”“苏洵”“苏轼”“苏澈”合称唐宋八大家 。苏轼称赞他“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”（八代：东汉，魏，晋，宋，齐，梁，陈，隋） 。散文，诗，均有名 。著作有《昌黎先生集》 。92年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬 。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职 。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史 。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫 。
执策而临之的“而”的意思而：连词，表修饰，即在这里连接修饰语“执策（动宾短语）”和中心语“临之” 。翻译：拿着马鞭对着（千里马） 。
类似的句子如：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 。
这类句式从总体上说重点在突出强调动作的行为方式，因此“执策”或“跂”修饰其后中心语的功用应该说相当明显 。
文言文中“之”“而”的各种意思.【而】
（一）用作连词.
1．表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” .
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系.可译为"并且"或"而且".
①君子博学而日参省乎己.（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地,拔剑撞而破之.（《鸿门宴》）
③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系.可译为"但是""却".
①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系.可译为"如果""假如".
①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》）
②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系,即连接状语.可不译.
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》）
【之】的用法的方法
一、“之”作代词用
“之”作代词的用法在教材中有很多,如下列加点的“之”字：
1、执策而临之,曰：“天下无马.”（《马说》）
2、名之者谁山之僧智仙也.（《醉翁亭记》）
3、以其境过清,不可久居,乃记之而去.（《小石潭记》）
4、闻水声,如鸣佩环,心乐之.（《小石潭记》）
5、撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》）
6、下视其辙,登轼而望之.（《曹刿论战》）
分析以上例子可以看出,当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语.
二、“之”作动词用
请看下面的例子：
1、吾欲之南海,何如（《劝学》）
2、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）
3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）
4、尝与人佣耕,辍耕之垄上.（《陈涉世家》）
分析以上例子,我们知道“之”用作动词也是有规律可循的.动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词,如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”,例4中虽没直接出现人名,但很明显是承前省略了陈涉.整个句子合起来应为“某人去某地”的句式.
三、“之”作助词用
“之”作助词的用法比较复杂一些,在初中阶段出现的大致有以下三种：
1、“之”作结构助词“的”解.
如：①见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.（《童趣》）
②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何（《愚公移山》）
③关关雎鸠,在河之洲.（《关雎》）
④小大之狱,虽不能察,必以情.（《曹刿论战》）
⑤公输子之意不过欲杀臣.（《公输》）
⑥寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!（《唐雎不辱使命》）
由以上例子分析可知,当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时,“之”作结构助词“的”解.
2、“之”用于主谓之间,不译.
如：①甚矣,汝之不惠!（《愚公移山》）
②徐公不若君之美也.（《邹忌讽齐王纳谏》）
③子非鱼,安知鱼之乐（《庄子与惠子游于濠梁》）
④以天下之所顺,攻亲戚之所畔.（《得道多助,失道寡助》）
⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.（《岳阳楼记》）
从这些例子可以看出,当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时,“之”不译.
3、“之”起调节音节作用,不译.
这种用法,在初中阶段并不多见,如：
①久之,目似瞑,意暇甚.（《狼》）
②辍耕之垄上,怅恨久之.（《陈涉世家》）③④⑤⑥
可以看出,这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,不译.
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”全文翻译全文翻译为：世上先有伯乐，然后有千里马 。千里马经常有，但是伯乐不常有 。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称 。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食 。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它 。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面 。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才...全文