《凉州词》其二的意思是什么?《凉州词》其二,一般指凉州词二首·其二,这首古诗的意思:关内此时应该已是暮春时节,可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天,冷酷严寒 。夜晚听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》,让人的思乡之情更加浓厚 。

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这首诗反映的是唐朝与北方异族之间的关系,写一位北方胡人首领到唐朝来求和亲而未能如愿,通过描写其行动与心理,从侧面烘托唐朝国势的强盛 。
凉州词二首·其二——王翰〔唐代〕原文:
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒 。
夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安 。
注释:凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名 。
凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传 。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作 。
秦中:指今陕西中部平原地区 。
阑:尽 。
胡笳:古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器,其声悲凉 。
折杨柳:乐府曲辞,属《横吹曲》,多描写伤春和别离之意 。
意气:情意 。一作“气尽” 。
长安:这里代指故乡 。
作者简介:
王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人 。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传 。
其诗载于《全唐诗》的,仅有14首 。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉 。复举超拔群类,召为秘书正字 。擢通事舍人、驾部员外 。出为汝州长史,改仙州别驾 。王翰的凉州词与王之涣的凉州词同负盛名,作品于旷达、豪纵、谐谑的背后,流露了士兵们的一种厌战情绪 。
凉州词二首其二王翰凉州词二首【其二】——【唐】王翰
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒 。
夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安 。
白话译文:
已是暮春时节,要在故乡,此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时,而鸟儿也一定筑起香巢,争相觅食育雏了吧 。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天,冷酷严寒 。战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》,勾起了对故乡的美好回忆 。
【凉州词其二唐王翰】此诗抓住边塞风光景物的特点,抒写边关将士们夜闻笳声而触动的思乡之情 。这两首诗意境开阔,语言华美,节奏明快,富有浪漫气息 。
扩展资料:
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情 。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思 。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来 。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚 。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况 。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响 。
凉州词其二全文的意思凉州词二首·其一
唐代:王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山 。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。
译文
黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中 。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
这是一首七言绝句,笔调苍凉悲壮,虽写满抱怨但却并不消极颓废,表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟 。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力 。用语委婉精确,表达思想感情恰到好处 。
编辑于 2020-02-21
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凉州词其二是什么意思?
凉州词其二,是指唐代诗人王之涣写的两首凉州词中的第二首 。凉州词两首是: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山 。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回 。汉家天子今神武,不肯和亲归去来 。其中第二首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件 。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之 。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲 。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之 。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也 。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲 。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安 。这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感 。王之涣(688年—742年),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人 。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱 。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称 。其代表作有《登鹳雀楼》等 。“白日依山尽,黄河入海流 。欲穷千里目,更上一层楼”,是千古绝唱 。
24赞·383浏览2018-04-26
凉州词的全文意思?
凉州词 作者:王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催 。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回 。注释 1、夜光杯:一种白玉制成的杯子 。译文 新酿成的葡萄美酒,盛满夜光杯; 正想开怀畅饮,马上琵琶声频催 。即使醉倒沙场,请诸君不要见笑; 自古男儿出征,有几人活着归回? 赏析 诗是咏边寒情景之名曲 。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面 。首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用“欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛 。三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达 。这两句,蘅塘退士评曰:“作旷达语,倍觉悲痛 。”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战 。清代施补华的《岘佣说诗》评说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙 。在学人领悟 。”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强 。施补华的话有其深度 。千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟 。
7赞·99浏览2019-12-02
凉州词 王之涣其二
《凉州词·其二》王之涣 【原文】: 单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回 。汉家天子今神武,不肯和亲归去来 。【译文】:突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔 日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志 。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返 。【寓意】:以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的 景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀 怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔 。《凉州词·其一》王之涣 【原文】: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山 。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。【译文】: 突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次 在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志 。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥 和亲,此次中原之行只好无功而返 。【寓意】:反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系 。诗歌以汉代唐,写一位边地首领到唐朝来 求和亲而未能如愿,通过描写其行动与心理,从侧面烘托唐朝国势的强盛 。
67赞·3,424浏览2018-03-30
王之涣《凉州词·其二》的原文是什么?
《凉州词·其二》王之涣 【原文】: 单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回 。汉家天子今神武,不肯和亲归去来 。【译文】:突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔 日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志 。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返 。【寓意】:以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的 景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀 怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔 。《凉州词·其一》王之涣 【原文】: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山 。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。【译文】: 突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次 在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志 。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥 和亲,此次中原之行只好无功而返 。【寓意】:反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系 。诗歌以汉代唐,写一位边地首领到唐朝来 求和亲而未能如愿,通过描写其行动与心理,从侧面烘托唐朝国势的强盛 。
8赞·98浏览2019-09-22
凉州词二首其一翻译
凉州词二首 其一
118赞·615浏览2019-11-13
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凉州词二首其二是什么凉州词二首
【其二】
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒 。
夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安 。
作品译文:
已是暮春时节,要在故乡,此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时,而鸟儿也一定筑起香巢,争相觅食育雏了吧 。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天,冷酷严寒 。战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》,勾起了对故乡的美好回忆 。
扩展资料赏析:
这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件 。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之 。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲 。
后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之 。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也 。”
后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲 。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安 。
这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感 。
参考资料:——凉州词二首