中华传统美德的基本精神是什么1、重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 。2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 。3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 。4、倡导言行一致，强调恪守诚信 。5、追求精神境界，重视道德需要 。6、强调道德修养，塑造理想人格 。
中华传统美德内涵丰富、博大精深，是中华传统文化中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我国社会主义道德建设的源头活水 。
（1）重视整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 。
“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求 。两千多年前的《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求，认为日夜为公家办事是一种高尚的道德品质 。《尚书》也有“以公灭私，民其允怀”的思想，认为朝廷官员应当以公心灭除自己的私欲，这样就一引以得到老百姓的信任和依附 。西汉初年的贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，都体现了强烈的为国家、为民族献身的精神 。
（2）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 。
中华传统美德崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，强调要“推己及人”，关心他人 。孔子强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，已欲达而达人” 。孟子强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“亲亲而仁民，仁民而爱物” 。荀子则强调“仁者自爱” 。墨子提出“兼相爱，交相利”的思想 。古人主张“和为贵”，提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想，强调社会和谐，讲求和睦友善，倡导团结互助，追求和平共处 。在人际相处上，中国人历来主张与人为善、推己及人，建立和谐友爱的人际关系； 在民族关系上，中华各民族互相交融、和衷共济，建设团结和睦的大家庭； 在对外关系上，中华民族倡导亲仁善邻、协和万邦，与世界其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系 。推崇仁爱、崇尚和谐、爱好和平是中华民族的优良传统和高尚品德 。
（3）讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 。
在中国传统道德文化中，谦敬既是个人修养的美德，也是为人处世的道德要求 。谦即自谦，虚以处己；敬即敬人，礼以待人 。谦敬与礼让是联系在一起的，如孟子所说，“恭敬之心，礼之端也” 。中国传统道德文化认为，礼是人与其他动物相区别的标志 。“凡人之所以为人者，礼义也 。”礼也是人的一盘身之本 。孔子说：“不学礼，无以立 。”《左传》中也说：“礼，人之干也 。无礼，无以立 。”中国传统道德在提倡谦敬礼让的同时，提醒人们不骄不矜，戒骄戒躁 。
（4）倡导言行一致，强调恪守诚信 。
“养心莫善于诚” 。信是指一种诚实不欺、遵守诺言的品格 。孔子提出“人而无信，不知其可也”，认为“民无信不立” 。荀子则进一步将信推行于选贤治国，使信不仅成为朋友伦理、交际伦理的规范，而且扩至一切伦理关系皆应以诚信为本 。“与朋友交，言而有信”；为人思诚，信以行义，“信近于义，言可复也” 。诚信之德在于言行一致，表里如一，讲究信用，遵守诺言 。
（5）追求精神境界，重视道德需要 。
中国传统道德文化强调，人之所以不同于其他动物，是因为人有道德 。人们除了有物质需要外，还有精神需要，而一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要 。孟子说，人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够“明于庶物，察于人伦”，即能本着“仁义”行事 。荀子也说，人之所以能够保持群体性特征，归根结底是由于人能够遵守礼仪，否则人就会由于争斗而发生祸乱，祸乱发生就会造成人与人的彼此分离而变得弱小，就不能胜物 。总之，中华传统美德始终强调道德是人之为人的根本，弘扬彰显人的道德精神，以崇高的道德境界来激发人的道德主体性 。
（6）强调道德修养，塑造理想人格 。
孔子说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”，认为“仁”这种道德品质和道德境界，对人们来说，并不是遥不可及的，人们应当“吾日三省吾身” 。荀子认为，“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成” 。墨家也非常重视“修身”，强调“察色修身”和“以身戴行”，注重社会环境对人的道德品质的影响 。中华民族虽然历经无数磨难与困苦，但始终能屹立于世界民族之林，应当说，这是同中国的优秀传统文化特别是传统美德的作用分不开的 。
中华传统美德的基本精神包括什么？中国传统美德一直尊重人的尊严和价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，强调要“推己及人”，关心他人 。
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在人和人的相处中，应当设身处地地为对方考虑，凡是我不愿意别人施加于我的一切事情，我都应当自觉地不施加于别人，以免别人受到伤害；希望达成的事情，也要允许和帮助别人能够达成 。体现了“仁爱”原则，追求人际和谐的精神；体现了“仁爱”原则，追求人际和谐的精神 。
扩展资料：
中华传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域 。归纳起来，为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，包含了个体对自己，对他人，对社会的期待和要求 。
儒家经典《大学》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治 。”
修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养 。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等 。“齐家”，是指家庭应具备的美德 。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴” 。
中华传统美德的基本精神有哪些说起中国的传统美德，真的是数不胜数 。中国一直都是礼仪之邦，是文明传统的代表 。在我国的历史当中有许许多多的故事，传扬着中华精神 。
首先，我们来看一下“孔融让梨” 。虽然孔融让梨大家都耳熟能详，在这里我们还是要重复一下 。孔融在年幼时，每次和哥哥们吃梨他都只拿最小的 。原因是：年龄小，应该吃小的，其实，更加表现了兄弟之间的礼让 。我们在面对利益的选择往往都是优先自身考虑，很难做出让步的选择，孔融让梨的精神不是说不能吃大的，而是那种礼让的精神更值得我们学习 。
也许这个大家都听腻了，下面我们看一看一诺千金的故事 。相传在秦朝末年，楚国有个叫季布的人，他为人正直，比较有江湖大侠气概，只要他答应的事，即使粉身碎骨也会去实现 。所以就有了个谚语：得黄金百斤，不如季布一诺 。这就是一诺千金的由来 。我们都知道一诺千金是形容人比较信守诺言 。不管是在过去还是现在，讲诚信是我们的提倡的，也是我们的传统美德 。现在也越来越流行信用，一个人信用好，就可以进行各种事，现在商家也提倡信用消费 。
下面我们来谈一谈管鲍之交 。大概意思是在春秋时，鲍叔牙是齐桓公的谋士，他的好友管仲曾经在齐桓公敌人门下做事，后来被俘之后，齐桓公想让鲍叔牙做相国，结果鲍叔牙推荐管仲做了相国，两人的情谊成为美谈 。这个故事不仅讲述的是他们的友谊，更是心胸宽广，伯乐的眼光 。能够在大是大非之间，不计个人恩怨，使得物尽其值 。
总之，中国的传统美德还有很多，要是一一列举，恐怕要写上个三年五载 。中华的传统美德也需要我们去学习和继承 。
中华传统美德的基本精神体现在哪些方面？？？急求1、重视集体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神 。
2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 。
3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 。
4、倡导言行一致，强调恪守诚信 。
5、追求精神境界，重视道德需要 。
【中华传统美德的基本精神】6、强调道德修养，塑造理想人格 。
中华传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域 。归纳起来，为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，包含了个体对自己，对他人，对社会的期待和要求 。
儒家经典《大学*圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治 。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养 。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等 。“齐家”，是指家庭应具备的美德 。
扩展资料：
中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和 。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，也包含近代革命传统美德和当代英模美德 。
中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂，是代代相传、世世发展的民族智慧，是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量 。对于新一代中国人进行中华传统美德教育，是中国历史发展的必然要求 。为了更好地配合全国各地弘扬民族精神的宣传工作，我们编辑了这套图片 。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式 。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则 。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产 。
——中华传统美德