无花果树下的拿但业的讲章

2020.3.20灵修笔记《被诅咒的无花果树》第二天,他们从伯大尼出来,耶稣饿了 。远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或者在树上可以找着什么 。到了树下,竟找不着什么,不过有叶子,因为不是收无花果的时候 。耶稣就对树说:“从今以后,永没有人吃你的果子 。”他的门徒也听见了 。【无花果树下的拿但业的讲章】

无花果树下的拿但业的讲章

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(马可福音 11:12-14 和合本)

灵修心语:在不是无花果结果的时候主耶稣诅咒他并不是因为树本身不结果子,只是这棵树代表了犹太人,耶稣在进圣殿前对犹太人的审判,因为当时的犹太人只有嘴上上敬虔,心里却满了罪恶,以至于失去了神选民的资格,让外邦人有了得救的机会 。今天我作为神的儿女非常感恩,但我也没有完全,象天父完全一样,我心里固然愿意却是行不出来,求神怜悯,帮助我不要象犹太人那样只是嘴唇的敬拜,而要有与被蒙召的恩相称的行为!

祷告:亲爱的主耶稣你籍着诅咒无花果树对犹太人施行了审判,也提醒今天的基督徒不要空有外表,让我们每个人都有彻底悔改的心,用心灵诚实敬拜我们的神,更要活出神的荣美形象!祷告奉主名求!阿们!
无花果树预表以色列国吗?经文是什么?无花果树是预表以色列国,圣经如下:
1.无花果预表以色列人的享受-【王上4:25】所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住 。
2.无花果预表以色列的先祖-【何9:10】主说:“我遇见以色列如葡萄在旷野;我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子 。
3.无花果树预表以色列的兴衰-【太24:32】“你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了 。
讲道创世纪亚当拿无花果树叶为自己遍裙子是什么意思当吃了善恶果的人知道自己是赤身裸体后,就用无花果树的叶子编做裙子来遮盖,这就意味着人以后站在天使面前觉得羞耻,站在神的面前觉得害怕,因此就用无花果树的叶子遮盖自己的羞耻,这无花果树的叶子象征什么?象征人靠自己的行为努力遮盖自己的羞愧,靠我要做的好来遮盖自己,用自己的义来遮盖自己的羞耻 。但太阳出来一晒叶子就枯干了,这表明我们的决心不会长久,与妻子吵架发火后,很后悔,发誓以后绝对不去做了,但是没有几天又犯了,在神面前立志绝对不再去犯罪了,但很快又重蹈覆辙了…,这一切都是靠行为来遮盖自己的羞耻一样,因为【行为】不是我【本质】,不是与生俱来我生命里就有的,只能暂时充当 。但人们都会误解,我因着行为得罪了那个人,当我向他以道歉的行为弥补了我的歉意时,我与那个人的关系可以得到恢复,行为上的羞耻可以靠着行为能 遮盖,但在存在上是不能用行为去遮盖的 。
亚当犯了什么罪而感到羞耻?他找树叶来遮盖的行为是后面才出来的,不是前面,吃善恶果是存在上的问题,不是行为作错了事的问题 。人们都认为亚当吃善恶果是行为上错了,而是在存在上的,神说你不可吃,吃的日子必定死,犯罪之前是先有了行为?还是先有了想法?我们往往把行为和存在(想法)放在一个起跑线上看,他羡慕的不是神赐给他人荣耀的位子,而是撒但荣耀的位子,他离开了神为他设立人生的位子,但他看见的是天使的位子,于是就从神赐的位子脱离到了撒但的位子,神问亚当:“你在哪里?”神并没有问亚当你干了什么?神是知道亚当脱离了人的位子 。
从此以后的人,都成了拿着行为去遮盖自己的存在,例如:驾校的老师给我们讲了很多关于怎样排除机械故障的方法,这就好像是‘行为’,然而我要是开一辆没有问题存在的车不就没有问题了吗?车子若不存在问题还有没有必要去学习那些知识呢?堕落以后的人们存在上出来问题,再怎么用行为去遮盖也不行,于是人们拿着能解决问题的办法而感到高兴,但从来没有人想到自己若没有问题那该多好啊!
路加福音十三章六至九节如何解释;路加福音中耶稣13:6于是用比喻说,一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里 。他来到树前梢果子,却找不着 。13:7就对管园的说,看哪,我这三年,来到这无花果树前梢果子,竟找不着,把他砍了吧 。何必白占地土呢 。13:8管园的说,主阿,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪 。13:9以后若结果子便吧 。不然再把他砍了 。上帝对每个人都是有期待的,他不喜欢白占地土不结果子的人,耶稣就是管园子的,他不仅等待宽容人,还要给人加添力量 。但是我们千万不要以为我们可以因此懒惰不做工而不受惩罚 。
无花果树----圣经里的植物系列(3)圣经里与植物有关的经节非常多,某些植物被提了许多次,如小麦约175次,橄榄约95次,无花果约73次,棕榈树约48次,石榴约44次等 。至少提到242种植物,在以下的系列中,每次分享一种植物,以图片提纲的方式给出,适合读图时代的快速阅读,有先知阿摩司修理的桑树,能做顶尖香膏的哪哒树,燃烧快速,略带毒性的罗腾树,河岸边的柳树,磐石旁的棕树,高大荣美的香柏树,幔利的橡树,可以被用来制造乐器的松树,象征基督丰盛生命的葡萄树,香甜饱足的无花果树,建造方舟的“歌斐木”等等 。

近代植物学之父约翰.芮(John Ray,1627-1705)写道: “植物可以引人注目上帝荣耀的作为,我只是重新按着次序编写 。”

无花果树常被种植在房舍外的井旁,好供人遮荫乘凉(约:1:48),叶子坚韧宽大,在伊甸园中,亚当和夏娃曾用无花果树的叶子编裙子(创:3:7) 。无花果树,以结果繁多而著名,坐在自己的葡萄树与无花果下是一种和平的景象 。代表了神对人的祝福 。如:“人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓 。”(弥4:4 )

新鲜的无花果味甜而多汁;压成饼状的无花果干,是上等的食物,可当礼物送人 。无花果具有药用的功能,它含有的蛋白质能立即分解疮痂,先知以赛亚取一块无花果饼,贴在希西家王的疮上,王便痊愈了(王下20:7)
当我们面对罪和软弱的困扰时,请勇敢地丢弃自己用无花果树叶做的裙子,投靠在神大能的翅膀下,求他用衣襟遮蔽我们;只有在他里面,我们的生命才能成为他人的祝福,生命连结于他,就会结出果子来,不是枝繁叶茂的旧生命的假象,长叶子不结果的结局也是付之一炬,如今生短暂的繁华,转瞬即逝,求主怜悯我们,遮盖我们,栽培我们,像无花果树一样生长强势,隐花结果,拥有内隐的丰盛生命,满结外在荣耀神的果实 。