江左夷吾翻译及原文注释

江左夷吾周奔琅琊王睿翻译江左夷吾周奔琅琊王睿翻译如下：

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江左夷吾周奔琅琊王睿原文翻译：
周颤投奔琅邪王司马睿，司马睿任用周颤担任军咨祭酒。前骑都尉谯国人桓彝也避乱渡过长江，看见司马睿势力微弱，就对周颤说：“我因为中州地区多变故，才来到这儿求安，结果这里如此势单力薄，将来靠什么来成就大业呢？”不久桓彝又见到王导，与王导一起议论天下大事，退出去后，又对周頫说:“刚才如同见到了管仲，不再有忧虑了。”

名士们一起登上新亭游玩宴乐，周颤坐在中间感叹道：“风景没有大差别，只是举目望去有长江黄河的区别。”大家听了相对流泪。王导脸色立刻变了，说：“大家应当齐心协力报效朝廷，收复神州，怎么能像只知悲痛而不思进取的楚囚那样相对流泪呢？”于是大家都擦泪向王导道歉。
江左夷吾周奔琅琊王睿原文及注释：
周颤奔琅那王睿，睿以为军谐祭酒。前骑都尉谯国桓楠亦避乱过江，见睿微弱，谓曰：“我以中州多故，来此求全，而单弱如此，将何以济！”既而见王导，共论世事,退，谓曰：“向见管夷吾，无复忧矣！”

诸名士相与登新亭游宴，周颤中坐叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”因相视流涕。王导愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！”众皆收泪谢之。
注释：
周镇：两晋时大臣、名士，下文的琅费王睿指司马睿，东晋元帝。桓彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。
避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左(今南京一带) 。
新亭：故址在今南京市东南。
戮：通“勤” ，并力，勉力。
江左夷吾文言文翻译1. 翻译江左夷吾一、译文：温峤出任刘琨的使者初到江南来。这时候，江南的政权刚开始建立，纲目法纪还没有制定。温峤初到，对这种种情况很是忧虑。随即拜见丞相王导，诉说晋（愍）帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵寝被毁坏的惨状，表现出亡国的哀痛。温峤言语间忠诚愤慨、感情激烈，边说边涕泗横流，丞相王导也随着他一起哭泣。温峤叙述实际情况完毕后，便真诚地提出结交的意愿，王丞相也真诚地予以接纳。
温峤出来后，高兴地说：“江南自有像管夷吾那样的人，我还有什么担忧的呢？”
二、原文
选自南朝刘义庆等《世说新语》
温峤初为刘琨使，来过江。于时，江左营建始尔，纲纪未举。温新至，深有诸虑，既诣王丞相，陈主上幽越﹑社稷焚灭﹑山陵夷毁之酷，有《黍离》之痛。温忠慨深烈，言与泗惧，丞相亦与之对泣。叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。既出，欢然言曰：“江左自有管夷吾，此复何忧！”
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一、作品简介
《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。
二、人物介绍
1、温峤（288~329年），字泰真，一作太真，太原祁县（今山西祁县）人。东晋名将，司徒温羡之侄。
出身太原温氏，聪敏博学，为人孝悌。初授司隶校尉都官从事，进入并州刺史刘琨（姨夫）幕府，拜司空左长史。西晋灭亡后，南下拥戴晋元帝即位，拜散骑常侍。迁太子中庶子，辅佐东宫，与太子（晋明帝）结为布衣之交。晋明帝即位，拜侍中，转中书令，从平王敦之乱。晋明帝病重，随王导、郗览等同受顾命，拜平南将军、江州刺史，从平苏峻之乱，拜骠骑将军，封始安郡公。
咸和四年（329年），病逝，时年四十二，追赠侍中、大将军、使持节，谥号忠武。
2、管夷吾，春秋初期齐国主政之卿，又名：管仲（约公元前723年-公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物、（今安徽颍上）周穆王的后代、管仲是中国古代著名：经济学家、哲学家、政治家、军事家、教育家、文学家、法学家、改革家、思想家、史学家、税收创始者、娼妓开创者、等，被誉为法家先驱、圣人之师，华夏文明的保护者、华夏第一相。又称管敬仲。字仲，以管仲之名而广为人知。
周王同族姬姓之后，生于颍上（颍水之滨）。青年时曾经商、从军，又三次为小官，均被辞。
2. 世说新语江左夷吾译文陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”
陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！” 2.周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”
3.郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。
人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”
4.李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
5.李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。” 6.陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。
既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。文若亦小，坐着膝前。
于时太史奏：“真人东行。” 7.客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰： “吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。
当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也。” 8.陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
9.荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！” 巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”
遂班军而还，一郡并获全。10. 华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。
陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里，两不失雍熙之轨焉。
11. 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐，曰： “子非吾友也！” 12. 王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。
有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。” 13. 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。
朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。
既已纳其自讬，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
14. 王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。
时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。
值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。
母于是感悟，爱之如己子。15. 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
16. 王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。” 17. 王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。
王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”
仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。
陛下不应忧峤，而应忧戎。” 18. 梁王、赵王，国之近属，贵重当时。
裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有馀，补不足，天之道也。”
19. 王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清远，将无以德掩其言。”
20. 王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。”
21. 王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。
22. 刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。
23. 王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名教中自有乐地，何为乃尔也？” 24. 郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。
乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。
【江左夷吾翻译及原文注释】乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭两颊边，还，吐与二儿。
后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。
25. 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。
荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。26. 祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。
王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”
祖云：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪？” 27. 周镇罢临川郡还都，未及上，住泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。
王曰：“胡威之清，何以过此！” 即启用为吴兴郡。28. 邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。
既过江，取一妾，甚宠爱。历年后讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。
攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。29. 王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。
丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。
丞相还台，及行。
3. 江左夷吾和上下其手的原文翻译“江左夷吾”出自《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。
及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！” 译文：这时，江南的政权建立工作刚着手，法纪还没有制定，社会秩序不稳定，温峤对些情况很是担忧。等到拜访丞相王导并他一起谈论时局之后，他高兴地说：“江南自有管夷吾那样的人，我还担心什么呢！” “所争，君子也，其何不知！”此句中， “所争”中“所”字通常用在及物动词的前面和动词组成一个名词性词组，表示“所……的人”、“所……的事物” 。
“君子”有贵族出身高贵有地位之意，可译为贵人或者有身份的人。“其何不知”就是“其知何”即他们什么都知道。
整句可直译为“这里争论的人都是有地位的贵人，他们什么事情都知道。” 。
4. 江左夷吾和上下其手的原文翻译“江左夷吾”出自《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！”
译文：这时，江南的政权建立工作刚着手，法纪还没有制定，社会秩序不稳定，温峤对些情况很是担忧。等到拜访丞相王导并他一起谈论时局之后，他高兴地说：“江南自有管夷吾那样的人，我还担心什么呢！”
“所争，君子也，其何不知！”此句中， “所争”中“所”字通常用在及物动词的前面和动词组成一个名词性词组，表示“所……的人”、“所……的事物” 。“君子”有贵族出身高贵有地位之意，可译为贵人或者有身份的人。“其何不知”就是“其知何”即他们什么都知道。整句可直译为“这里争论的人都是有地位的贵人，他们什么事情都知道。”
5. 江左夷吾世说新语帮忙翻译一下,急,高分温峤出任刘琨的使者初到江南来。
这时候，江南的政权刚开始建立，纲目法纪还没有制定。温峤初到，对这种种情况很是忧虑。
随即拜见丞相王导，诉说晋（愍）帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵寝被毁坏的惨酷情况，表现出亡国的哀痛。温峤言语间忠诚愤慨、感情激烈，边说边涕泗横流，丞相王导也随着他一起哭泣。
温峤叙述实际情况完毕后，便真诚地提出结交的意愿，王丞相也真诚地予以接纳。温峤出来后，高兴地说：“江南自有像管夷吾那样的人，我还有什么担忧的呢？” 始尔，开始。
尔，词缀，没有实际义。纲纪，指国家的各项制度、法纪。
陈，陈说，叙述。主上，皇帝，这里指晋愍帝司马邺。
公元316年11月，刘曜围攻长安，晋愍帝投降，并被赶到平阳，一年后，被杀。幽越，幽囚颠越，即流亡监禁。
社稷，古代帝王、诸侯所祭祀的土神和谷神。后来也引申泛指国家。
山陵，皇帝的陵墓。《黍离》，《诗经·王风》中的篇名。
周王室东迁洛阳后，有人到镐京一带，看到原来的宗庙宫室被夷为平地，种上了黍稷等作物，顿起忧伤，哀痛周王室的衰微，便作了这首诗。后来用以表示亡国。
忠慨深烈，指忠诚愤慨的感情深厚强烈。泗，鼻涕。
《广韵》解释为涕泗，其实，古时候涕、泗是不同义的。所谓“自目曰涕，自鼻曰泗” 。
后来眼泪鼻涕不分了，都用来形容哭泣的模样。深自陈结，真诚地陈说结交的意愿。
厚相酬纳，真诚地表示予以接纳。管夷吾，字仲，颍上（今安徽颍上县）人。
齐桓公的宰相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之一。《史记》云：“齐桓公以霸，九合诸候，一匡天下，管仲之谋也。”
6. 江左夷吾的意思是什么,出处是哪里jiāng zuǒ yí wú成语释义《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。
及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的成语出处《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。
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[成语解释]《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。
[成语故事]温峤出任刘琨的使节刚到江南来。这时，江南的政权建立工作刚着手，法纪还没有制定，社会秩序不稳定。温峤初到，对这种种情况很是担忧。接着便去拜访丞相王导，诉说晋帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵墓被毁坏的酷烈情况，表现出亡国的哀痛。温峤忠诚愤慨的感情深厚激烈，边说边哭，王导也随着他一起流泪。温峤叙述完实际情况以后，就真诚地诉说结交之意，王丞相也深情地接纳他的心愿。出来以后，他高兴地说：“江南自有管夷吾那样的人，这还担心什么呢！”
百科解释如下：
江左夷吾
jiāng zuǒ yí wú

〖解释〗①管夷吾，字仲，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。

②幽越:流亡监禁.

③泗:鼻涕.

④酬纳:接纳.

〖出处〗《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”

〖示例〗野人只欲安耕钓，江左夷吾可见不？ ------宋陆游《泛舟湖山间有感》

〖古文〗温峤初为刘琨使，来过江。于是，江左营建始尔，纲纪为举。温新至，深有诸虑，既诣王丞相，陈主上幽越﹑社稷焚灭﹑山陵夷毁之酷，有《黍离》之痛。温忠慨深烈，言与泗惧，丞相亦与之对泣。叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。既出，欢然言曰：“江左自有管夷吾，此复何忧！”　

——《世说新语》

〖翻译〗：温峤出任刘琨的使者初到江南来。这时候，江南的政权刚开始建立，纲目法纪还没有制定。温峤初到，对这种种情况很是忧虑。随即拜见丞相王导，诉说晋（愍）帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵寝被毁坏的惨状，表现出亡国的哀痛。温峤言语间忠诚愤慨、感情激烈，边说边涕泗横流，丞相王导也随着他一起哭泣。温峤叙述实际情况完毕后，便真诚地提出结交的意愿，王丞相也真诚地予以接纳。温峤出来后，高兴地说：“江南自有像管夷吾那样的人，我还有什么担忧的呢？”
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成语例句：野人只欲安耕钓，江左夷吾可见不？