【2 脏象及脏腑证治】

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脏腑学说的内容主要包括两个方面,一是各脏腑组织器官的生理、病理及其相互关系;一是气、血、精、津液的生理、病理及其与脏腑的关系 。
三、脏腑证治脏腑辩证论治是中医各种辩证论治的基础 。它是根据脏腑的生理功能、病理表现,结合八纲、病因、经络等理论,通过四诊合参,对疾病的证候进行分析归纳,借以推断病因病机、病变部位及性质、正邪盛衰等,以确定所患何证,然后根据证来决定治疗原则和方药 。
脏腑病变是复杂的 , 在进行脏腑证治时一定要从整体观念出发,不仅要考虑一脏一腑的病理变化 , 还必须注意脏腑间的联系和影响,只有这样,才能把握住病变的全局 , 抓住主要矛盾 。
第一节 气、血、精、津液气、血、精、津液是维持人体生命活动不可缺少的物质 。它既是脏腑功能活动的物质基础,也是脏腑功能活动的产物 。气、血、精、津液是通过经脉来运行、输布的,同时经脉亦靠其来滋养的 。故气、血、精、津液和脏腑、经脉之间,有着相互依存,相互影响的密切关系 。其中关于精的生成和作用 , 将在本章“肾脏”中论述,这里从略 。
一、气(一)气的含义在祖国医学中对“气”的反应比较广泛,但归纳起来 , 有两种含义:一是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质 , 如呼吸之气、水谷精气等;二是指脏腑、经络组织的功能活动,如心气、肺气、经气等 。
(二)气的分类由于气在人体所分布的部位不同,有不同的来源与功能特点,因此就有不同的名称,主要的有元气、宗气、营气、卫气等 。
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