风地观是凶是吉风地观卦所求之事能成否 _所求

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在做一件事情时，人们总是会害怕自己没有取得成功，此时占得风地观卦意味着什么?风地观是凶是吉?每个人都避免不了会有所求的时候，面对这些事情虽然习以为常，但也还是会忍不住会有紧张的情绪的，接下来为各位小伙伴们带来风地观卦所求之事能成否的解析，不知道能不能帮助到你。
风地观是凶是吉
风地观卦是半吉半凶卦。根据分析的不同方面，吉凶各有不同。风地观卦外卦为风，内卦为地。象征风在上，地在下，风吹大地，在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
风地观卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为巽。风行地上，喻德教遍施。巽为风在上，坤为地在下。说明巽在上，为民办事，像风一样迅速，无处不到。地在下，表示地上的万物仰首观察巽的行为，产生敬重和羡慕的心理，决心学习巽的德才。由此可知，观卦本身是以敬重的态度观察和学习他人优点和长处的卦.
风地观卦，外卦为风，表示和顺的风;内卦为地，表示包容，以大方的胸襟接纳对方的所有言行，以开放交流的心态，反而能得到新观念及新的启示。本卦寓意着，从上往下统观全局，会比较全面而客观。细心观察，静观其变，待时机到来时，顺势而为，必能有所收获。此时如果面对问题或现状理不出头绪，头脑不清晰，还固执己见，愿望就不易达成。
1、初六：童观，小人无咎，君子吝。
爻辞释义，童：幼稚，见识短浅者。
本爻的意思是：用幼稚狭隘浅显的眼光来观察事物，这对无知的庶民来说，不会有害处，但对担任教化重任的君子来说，则应感到羞吝。
《象》曰：初六，童观，小人道也。这里指出，人应该有自己的见识，观察事物不要狭隘浅显，不要只关注眼前利益，而不顾道德风尚。
占得此爻者，应该注意，在观察问题时不要只停留于事物的表面，如果这样，就说明你还不是一个成熟的人，你应该改变思考问题的方式，拓展见识。因为你若是甘愿当一个小人物，这样可以，若是想成为一个担负重任的君子，则必须要变得成熟，否则会造成不利。
2、六二：窥观，利女贞。
爻辞释义，窥：从门缝里偷看，侧面观察，暗中打听、了解。
本爻的意思是：暗中窥探观察，只要能像女子那样守正顺从大人，也会有利。
从卦像上看，观卦为放大的艮卦，艮为门阙之意。下卦坤为女。这句爻辞里描绘出一种场景：古代女人受教育有限，又大门不出二门不进，当对外界有好奇心时，只能从门缝里偷看，看到的难免有局限和偏差。
本爻用这种场景来告诉人们，当女人从门缝里看人时，证明她在坚守妇道，守在家里，这是有利的。但是同时强调，从门缝里偷窥，这样在看问题时，不免有失偏颇。从门缝里观察是女人所为，男人则应该把视野放得更开阔一些，并且要有一种坦荡的态度。
《象》曰：窥观，女贞，亦可丑也。
《象》的意思是说：窥观，对于女人来说有利于坚持正道，固守贞操，但对男子汉来说，这样的行为就丢丑了。
由此我们可以看出风地观卦特别强调了君子看问题的方法，童观则吝，窥观则丑，要求君子应有更高的眼光和追求。
像女人一样从门缝里看人，这对干君子来说是不体面的。但对女人则不属于过失。女人天生比男人害羞，比男人腼腆，这无可厚非。并且还能显示出女人的阴柔美。六二阴爻居于偶位为得位，又居中且与九五相应，所以她的行为是很正常的。但是这种窥得是出干正道的偷看。如果见到美男子就想入非非，偷偷观看，就不吉祥了。所以说利女贞，即这种行为要符合道德规范。
3、六三：观我生，进退。
爻辞释义，我：指自己。生：广生，作出决定。
本爻的意思是：观察别人对自己的反应，省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退。
六三爻辞揭示的是一种警戒性的自审行为。在这里，体现了观的双向含义，即自己在观察别人，别人也在观察自己，可以通过观察，根据别人对自己的反应，来决定自己的进退。六三为臣位，是阴爻居阳位，失位，很难有什么作为，所以会考量进退的问题。
占得此爻者，在单位中要注意观察一下周围的人对自己的态度和反应，以此判断自己做得怎么样，是否适合现在的职位，以此决定自己的进退。六三既不得位，又不得中，并且上下又无阴阳相合，所以处境不是很理想。所以她需要仔细观察自己的生存环境，以做好进退的选择。不过六三与上九相应，能靠祖上的余荫生活，这也是六三的优势，所以她能够谨慎地做好进退的选择，便不会迷失正道。
4、六四：观国之光，利用宾于王。
爻辞释义，国：举国上下，大范围内。光：民俗风情。
宾：程颐曾经说过：古者有贤德之人，是人君宾礼之，故士之仕进于王朝，则谓之宾。宾，是从，是客，古代为官有如君王邀请的宾客，所以这里指跟随君王做事，当官。
本爻的意思是：观看一个国家的民俗风情，适宜从政追随君王。
从卦像上看，六四这一爻属于阴爻居柔位，得势。它紧邻九五，属于近君大臣，颇得君主的器重。对于下面的百姓，又能以德治之，谦和地体察民情，关心百姓的疾苦。上顺君王之意，下和民意，又能守持正道，所以是不可多得的人才。
占得此爻者，要注意增益自己的高尚品德，心中要有远大的抱负，上顺领导，下和部属，这样会受到重用，会有一番作为。
六四为诸侯之位，天子举行国家典礼，便邀请他前来观光。说明君王对他很有好感。既然君王喜欢他，他也就应当在君王面前好好表现自己，做好君王的宾客。六四虽不居中，但柔爻居于偶位为得位，又与上面的九五阴阳相合，所以会受到君王的器重。
5、九五：观我生，君子无咎。
本爻的意思是：对照高尚的道德标准省察自己的言行，不断地完善自己，君子就不会有祸患。
观我生，君子无咎。这句话的意思是说：身为君王或领导，对照高尚的道德标准，审察自己的言行，弄清自己的德行，便可知万民的德行。这其中的道理就是领导的表率作用，上行下效。
《论语》中说道：子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之见必偃。领导的道德像风一样，下级的道德像草，如果领导做得好，就像风吹草低一样，下级必定会有所效仿。
占得此爻者，要注意自己的言行与道德。就像有的父母不希望孩子打架骂人，若孩子这样做了，父母就大骂孩子，或是打孩子一顿，父母自己都没有做到不骂不打，如何来要求孩子呢?
身为九五之尊的君王，也要随时观察自己的生存环境，不过他观察这些不是为了进退，而是为了治理。君王怎样观察自己的生存环境呢?象辞解释说观民也。就是说，君王要想了解自己所处的环境对自己是否有利，就要体察民情，了解民众所想和民众的生活状态，就能明白自己的生存环境是好是坏了。为什么呢?因为民众富裕了，欢乐了，自然就会拥护君王，生，怨声载道，君王的生存环境就差。因为民众都快要造反了，君王的日子怎么会好过呢?
6、上九：观其生，君子无咎。
爻辞释义，其：指九五之位的君主。
本爻的意思是：君子时刻观察君主的德行和作为，没有灾难。
从卦像上看，上九是阳爻居阴位，居高而无权，指不在官位的退休贤人或在野的能人。
《象》曰：观其生，志未平也。这就是说，君子时刻观察君主的德行和作为，因为其志难平。
如果你离开了原来的岗位，有人接替你了;或者你想得到这个岗位，但是被别人得去了。你就要注意观察现任者的德行，以其为榜样，向其学习。这样做，才能为以后自己的成功打下基础。千万不要自视甚高，与其敌视，对其冷嘲热讽，这对你是没有一点好处的。
上九相当干太上皇的位置，他观察他才不会有什么灾祸。人的生存环境，能够了解民间的风土人情，了解民间的疾苦，以这种观察他人的方式来考虑自己的处境，所以不会有灾难。因为能够引以为戒。
风地观卦所求之事能成否
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
诸事：凡事虔诚而用心的观看、学习，自然能有所获得。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
爱情：飘动不定，外表看好，但内里虚浮，宜得长辈扶助。
疾?。河薪ザ窕螅∏楸浠啵?为腹、神经系统病症。
失物：若能细心四察，可以找回来。
诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。
风地观求职结果能成吗?
风地观求职运势还是很好的，可以找到自己心仪的工作，虽然中途似乎看起来杳无音讯，但最终可以如愿。
观卦占求职：吉。可以找到满意的工作，但中间需要一段时间的等待，不要急躁。先评估一下自己的优势与兴趣所在，再了解一下应聘公司的经营方向与经营状况，这样就可以有针对性地找到适合自己的公司与职位。
风地观卦，外卦为风，内卦为地。风在上，地在下，风吹大地，可清楚地看到大地上的景物。外卦为风，表示和顺的风;内卦为地，表示包容, 以大方的胸襟接纳对方的所有言行，以开放交流的心态，反而能得到新观念及新的启示。本卦寓意着，从上往下统观全局，会比较全面而客观。细心观察，静观其变，待时机到来时，顺势而为，必能有所收获。此时如果面对问题或现状理不出头绪，头脑不清晰，还固执己见，愿望就不易达成。观卦吉凶参半，起伏变化大，要静下心来好好观察局势的变化。
变爻结果好吗
初六爻变：平。事业可成。爻辞用儿童看人的故事说明了一个道理，就是要善于从不同的角度看问题，善于站在不同立场上看问题。
六二爻变：平。事业可成。观察事物，应该眼界宽阔，不可偏狭窄?。?这样会有利于事业的发展。
六三爻变：吉。事业易成。观察别人不如观察自己，也就是反思自己。你因为及时反思自己而得到了吉利的回报。
六四爻变：吉。事业易成。瞻仰一个国家的文治武功，说明眼界十分开阔，能从高处看问题，所以你要做的事情是顺利的。
九五爻变：平。事业可成。重新分析自己的所作所为，以从根本上消除过失，是正确的做法。
【风地观是凶是吉风地观卦所求之事能成否】上九爻变：平。事业可成。君子行事要心地纯正，这样才有利于事业的发展。

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