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求签解卦也是解决问题的方法,在易经六十四卦中 , 你所占得的每个卦象都能预测出很多东西 , 占得夬卦的时运与运势会怎样?泽天夬卦原名为诀卦,只应外卦为泽,内卦为天,泽在上、天在下所以为泽天夬卦,接下来就随小编一起看看夬卦的象征意义解析,精彩内容不容错过 。
夬卦的时运与运势
1、泽天夬卦占运势
运势下滑 , 危机四伏,处境十分危险,一定要小心谨慎,才能远离灾祸 。此时一定要坚守正道,心存善念,不可为了眼前的利益做出违法的事情,这样才能保全自己 。在与人相处的过程中 , 要谦和有礼,低调谨慎,千万不能太强势 , 与人起争端 。此时时运差,稍有不慎就会陷入危险之中,应慎之又慎 。
2、泽天夬卦有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平 。时机没有成熟,贸然行事如同飞蛾扑火 。
九二爻变:平 。时时警惕 , 有事端也不会忧惧 。
九三爻变:平 。祸从口出,得罪人,气恼但无灾祸 。六爻风山渐卦详解运势吉凶!
九四爻变:平 。在小人的干扰下坐立不安,想要制止小人的行为却不顺利 。
九五爻变:平 。对小人的行为就像铲除觅草一样 , 要斩草除根才能免除后患 。
上六爻变:凶 。对付小人的事情没有结果,凶险很快就消除了 。
【夬卦的时运与运势 夬卦的象征意义】泽天夬卦测时运吉凶
1、事业
凶 。事业运势走低,处境险恶,要小心谨慎才能最大限度地减少损失 。特别要注意的是,在这个关键的时候不要做违法乱纪的事情或是得罪人,以免惹祸上身 。对于想要变动工作的朋友来说,现在不是个好时机,要慎重选择 。
2、财运
凶 。财运不济 , 平时做事要小心,以免受到他人的欺骗 , 而损失钱财 。
3、婚姻
十分凶险 。以你们的性格,走完爱情之路已经很不容易了,再想继续过幸福的婚姻生活还真有难度 。不知道容忍,不懂得体谅对方,凡事都是以自我为中心,这样的婚姻必定不能维持长久 。
4、恋情
十分凶险 。你们两个人是一对冤家,在一起就吵架,总觉得对方做得不对 。其实不是对方做得不对,而是你们都太以自我为中心,总是站在自己的个人立场上去看待问题 。既然你们都不想让步,那恋情就不可能顺利发展了 。
5、考试
凶 。这次幸运之神没有眷顾你,成绩不理想 。原因是你对这次考试设有足够的重视,同时学习的侧重点与考题不符,所以要注意自己的心态和读书技巧 。
夬卦的象征意义
夬卦象征决断
乾为天,兑为泽,上泽下天为夬,夬为决断、果决 。有清除邪恶的意思 。《序卦传》中说道:益而不已必决,故受之以夬 。夬者,决也 。意思是说 , 如果一直增益下去,最后一定会溃决 。
《杂卦传》中说道:夬决也 , 刚决柔也,君子道长,小人道忧也 。君子越来越多 , 小人越来越困忧,夬卦的问题是五个君子的心不齐,有人亲近小人,有人从小人处获得利益,所以处在夬卦要更加小心,因为团队心不齐而导致的内乱 。
夬卦是十二消息卦之一代表十二月份的三月,此时正是植物返青农作物播种的关键时刻,雨水适量有助于农作物的生长,雨水过量或者干旱便会影响秋收的产量,所以越是到了君子战胜小人的关键时刻做决断时更要慎之又慎 。
夬卦卦辞:夬,扬于王庭,孚号有厉;告自邑,不利即戎;利有攸往 。
扬:宣扬;王庭:公众的地方;孚:诚信;号:号令、通知;有厉:以儆效尤;告自邑:我们内部的事情我们自己处理;不利即戎:不利于动用武力;利有攸往:不要兴动外师来除内患;夬卦卦辞的意思是:要裁决一个小人,应该在公众的地方宣扬裁决的理由 , 很诚恳的通知大家处决小人的原因 , 让大家一直认为小人是应该处决的,这就是处决的正当性来以儆效尤;我们内部的事情我们自己处理,当面宣扬小人的罪过,竭诚地大声疾呼,告诫人们危险依然存在;从封邑前来告知 , 不利于动用武力;不要兴动外师来除内患;
夬卦彖辞:夬,决也,刚决柔也 。健而说,决而和 。扬于王庭 , 柔乘五刚也;孚号有厉,其危乃光也 。告自邑 , 不利即戎,所尚乃穷也 。利有攸往 , 刚长乃终也 。
彖辞的意思是:夬卦所讲的就是决断的道理和裁决的方法,就是君子裁决小人 。裁决的方式要稳准狠而且让大家都很满意不伤和气 。要在公众的地方宣扬裁决的理由,小人所处的位置是在君子的上面是个高位 , 这样的处决要有正当性达到以儆效尤的目的,来减少不必要的危险 。内部处理这件事让小人自己隐退或者自首,不利于动用武力,如果实在没有办法武力才是最后的办法 。一定要等到五个君子齐心协力把小人干掉之后才是利有攸往 。
夬卦告诉人们只要君子怀着坚定的意志,使用正确的方法就能够除去小人,然而更多的历史事实提醒人们处理小人之后还会涌现出新的小人 , 甚至君子也会变节重蹈小人的覆辙 。
泽天夬卦爻辞
《夬》:扬于王庭,孚号 。有厉 , 告自邑 。不利即戎,利有攸往 。
《彖》曰:夬,决也,刚决柔也 。健而说 , 决而和 。扬于王庭,柔乘五刚也 。孚号有厉,其危乃光也 。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也 。利有攸往,刚长乃终也 。
《象》曰:泽上于天,夬 。君子以施禄及下 , 居德则忌 。
初九,壮于前趾,往不胜,为咎 。《象》曰:不胜而往 , 咎也 。
九二 , 惕号,莫夜有戎,勿恤 。《象》曰:有戎勿恤,得中道也 。
九三,壮于頄,有凶 。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠无咎 。《象》曰:君子夬夬,终无咎也 。
九四 , 臀无肤,其行次且 。牵羊悔亡,闻言不信 。《象》曰:其行次且,位不当也 。闻言不信,聪不明也 。
九五 , 苋陆夬夬中行 , 无咎 。《象》曰:中行无咎,中未光也 。
上六,无号 , 终有凶 。《象》曰:无号之凶,终不可长也 。
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