2024年七月半是农历几月初几 七月半习俗


2024年七月半是农历几月初几 七月半习俗

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2024年七月半是农历七月十五,所对应的阳历时间:8月18日 。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法 。佛教则称七月半为“盂兰盆节” 。一定意义上,七月半祭祖节归属民间世俗,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教 。
2024年七月半是农历几月初几 七月半习俗

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中元节习俗祭祖
民间相信,祖先会在七月半返回家中探望子孙,所以需要祭祖 。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现,是一种感德祖先文化传统 。时逢小秋的农作物收获,也正好把丰收的喜悦与祖先分享 , 祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行 。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位 。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上 , 再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭 。因各地习俗略有差异,因此过节的方式也不尽相同,过节时间上也会有差别 。
烧纸
中元节日中,民间俗信行为中,最为突出的是烧纸 。据传说 , 阳间的纸就是阴间的钱 , 人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱 。通常上坟烧纸时要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给无家可归的野鬼一些施舍,它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了 。
焚香燃炮
每到七月十四或十五晚,在门外焚香燃炮,同时“烧包”(也叫“荐包”) 。
祭祀土地
七月半 , 民间还盛行祭祀土地和庄稼 。将供品撒进田地 。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸 , 缠绕在农作物的穗子上 。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收 。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀 。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首 。
中元普渡
【2024年七月半是农历几月初几 七月半习俗】中元节,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂 , 并祈求自己全年的平安顺利 。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂 。也有人会在这段时间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡),以消弭亡魂的戾气 。
据说七月半恰逢夏秋交替,此时恰恰是天地阴阳交替的节点 , 阳气盛极而衰,阴气显现,在这一天地宫打开地狱之门,放出鬼魂,所以普遍进行祭祀鬼魂的活动 。后世亦有说法认为 , 整个农历七月都应当是“鬼节”,阎王于每年农历七月初一打开鬼门把鬼放出来到阳间觅食,享受人们的供祭,七月最后一天,重关鬼门 , 群鬼又得返回阴间 。
祈丰收
七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起 。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登 。
吃鸭
全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子 , 因鸭在水中游 , 取其河灯普渡祈祷之涵意 。也有说法是“鸭”就是“压”,是谐音,吃鸭子是为了压住“魂灵”,这说法有点牵强,因为很多地方“鸭”与“压”不同音 。东莞人一般会吃莲藕煲鸭 。
跳天灯
广西天等一带在七月半有跳天灯习俗 。旧时跳天灯活动多是一些迎神赛会、驱逐疫鬼之类的迷信活动,现已逐渐发展成为一种民间体育活动 。跳天灯一般在村头较平坦的场地上进行,72个小碗装上豆油 , 分别排成9行,按前后左右相距0.8一l米的距离置灯并点燃,跳灯的人头戴面具,手持木鱼、小鼓、锣钹等乐器 , 亦有手持挂纸花条木棍者 。开头由一人带头敲打木鱼,按节奏有规律地在每行灯中穿来跳去,到行角转弯处,每人都要做一些亮相的跳步转弯动作,并吹打各自手中所持的乐器及道具 。夜间观跳天灯的场面,宛如长龙在星光中舞动 。
放河灯
中元节有放河灯的习俗,一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛 。
放焰口
在盂兰盆会中,有一项重要的活动,叫做“放焰口” 。“焰口”就是佛教所谓地狱中的饿鬼,这项活动的目的是超度亡灵、为孤魂野鬼施食 。“放焰口”在黄昏或晚上进行,活动持续时间较长,甚至可达次日凌晨 。先由僧人诵经、做法,最后由主持用米粮、净水在四周挥洒 , 为鬼魂施食 。
河灯度孤
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛 。中元节放河灯,据说是从上元节(元宵节)的张灯习俗演变而来 。民间认为,上元是人节,中元是鬼节,人为阳,鬼为阴,陆为阳,水为阴 , 所以上元张灯在陆地,中元就是在水里了 。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱 , 鬼魂就在那里沉沦 。所以上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里 。如今的放河灯,已经成为欢乐的活动项目了 。照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧 。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的 。
放河灯的目的,是普渡与祈祷 。现代女作家萧红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路 。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生” 。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑 , 若没有灯是看不见路的 。所以放灯这件事是件善事 。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记 。
注:以上内容根据民间传说整理,仅供娱乐参考,不做任何用途和决策,切勿迷信 。

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