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“之”的字源演变图如下：
之的字源演变
之的字源演变
之
汉字
“之” ，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zhī ，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。
“之”的基本含义为助词，表示领有、连属关系，如赤子之心引申含义为助词，表示修饰关系，如缓兵之计、不速之客。
在日常使用中， “之”也常做代词，表示代替人或事物，如置之度外、等闲视之。
字源演变
“之” ，初见于商朝甲骨文时代，字的上面是一只脚，下面的横画表示出发的地方，本义的“往”、“到…去” ，后多借为虚词，后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现， “之”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
详细释义
拼音
zhī
动词
出，生出，滋长
grow
【之的繁体字图片】如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者，未出也。”
往，朝某方向走，到…去
go toleave
之如、之往
之沛公军。——《史记·项羽本纪
代词
指示人或事物，相当于“这个”“那个”
thisthat
较之中学时代、因之，他将自己的整个心血都放了进去
为之，则难者亦易矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们
heherittheythem
取而代之、战而胜之
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”
itshisother
纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》
古籍释义
康熙字典
【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切，音枝。【说文】出也，象艹过屮枝茎益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，适也，往也。【礼·檀弓】延陵季子曰：若?气，则无不之也。
又于也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【注】之，适也。【朱传】犹于也。
又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或语尾，或层出。
如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。【诗·周南】之子于归。【注】之子，是子也。
又变也。【易传】辞也者，各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变，左传，遇观之否。言观变爲否也。
又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。
又遗也。【扬子·法言】或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。【注】言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。
又姓。出【姓苑】。
又【郝敬读书通】凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。
又【魏风】上愼旃哉。与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。
又【韵补】叶职流切，音周。【楚辞·九章】吕望屠于朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。
【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借爲助语，助语之用旣多，反爲所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。
说文解字
出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之。止而切。
说文解字注
出也。引伸之义爲往。释诂曰之往是也。按之有训爲此者。如之人也。之德也。之条条。之刀刀。
左传。郑人醢之、三人也。召南毛传曰。之事、祭事也。周南曰。之子、嫁子也。此等之字皆训爲是。之有训爲上出者。戴先生释梓人曰。颊侧上出者曰之。下垂者曰而。须鬛是也。
象艸过屮。过于屮也。枝茎渐益大。有所之也。茎渐大、枝亦渐大。势有日新不巳者然。一者地也。凡之属皆从。止而切。一部。