鄙在文言文中的意思

文言文鄙的解释有哪些意思
文言文的解释

鄙在文言文中的意思

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[classical style of writing]
用文言写的 文章 详细解释 用别于白话的古汉语书面语写的文章 。毛 * 《 * 八股》 :“五四 运动 时期,一班新人物反对文言文,提倡 白话文 ,反对旧教条,提倡科学和 民主 ,这些都是很对的 。” 夏丏尊 叶圣陶《文心》 二九:“大概是文言文罢, 你们 在小学里是只读白话文的 。”
词语分解
文的解释文 é 事物错综所造成的纹理或形象:灿若 文锦。刺画花纹:文身 。记录语言的符号:文字 。文盲 。以文害辞 。用文字记下来以及与之有关的:文凭 。文艺 。文体 。文典 。文苑 。文献(指有历史 价值 和参考价值的图书资 言文的解释.谓解释法律文字 。《史记·曹相国 世家 》:“吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之 。”. 言语 和文字 。狄平子 《论文学上小说之位置》:“为今之计,能造出最适之新字,使言文一致者上也 。” 鲁迅 《且介亭杂文·
肉食者鄙,未能远谋 。的鄙是什么意思?鄙的意思:鄙陋,目光短浅 。
出处:先秦左丘明《曹刿论战》 。 
【鄙在文言文中的意思】原文节选:十年春,齐师伐我 。公将战,曹刿请见 。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋 。”乃入见 。
译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国 。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见鲁庄公 。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑 。”
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《曹刿论战》说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”,实行“敌疲我打”的正确方针,选择反攻和追击的有利时机,才能以小敌大,以弱胜强 。
文章记叙的齐鲁长勺之战,是鲁国抵抗齐国进攻的一次战役 。虽然是一个不大的战役,但却说明了战略防御的原则,是后发制人,以小敌大、以弱胜强的著名战例 。
创作背景:齐与鲁是春秋时期的邻国,都在今山东省,齐在东北部,鲁在西南部 。公元前697年,齐襄公即位,政令无常,他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难 。次年齐襄公为公孙无知所杀 。
第三年春天,齐人杀死公孙无知,公子小白抢先回到齐国夺得君位 。稍后,鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位,八月鲁与齐师战于乾时,鲁军大败 。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠 。
鲁庄公十年春天,齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位,再次兴兵攻鲁,两军战于长勺 。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战 。
作者简介:左丘明(前502年—前422年),姓左,名丘明(一说复姓左丘,名明,也有说姓丘,名明),春秋末期鲁国人,历史学家 。山东省肥城市石横镇东衡鱼村(春秋时鲁国都君庄)人 。左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍,学识渊博 。
蜀之鄙有二僧的“鄙”是什么意思?“蜀之鄙有二僧”的“鄙”意思是:边远的地方 。整句意思:四川边境有两个和尚 。
出自:清 彭端淑《为学一首示子侄》
原文选段:
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富 。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣 。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也 。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色 。
释义:
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕 。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了 。”
富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功 。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚 。富和尚的脸上露出了惭愧的神情 。
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创作背景:
清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风 。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性 。
本段通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系 。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的 。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的 。
作者由此说明了“立志”的重要 。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的 。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的 。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白 。
彭端淑的主要成就在其文学方面,其诗歌和散体古文及文学批评理论在当时的影响都非常大 。他与李调元、张问陶以文名鼎立蜀中,被誉为清代“蜀中三才子” 。彭端淑早年曾醉心制义(也称制艺),其制义亦技压蜀中,是继韩琢庵、董新策后唯一能“发虑经旨”的制义大家 。
彭端淑与其弟彭肇洙、彭遵泗在当时都以文才知名,时称“三彭” 。其中以彭端淑最为著名,影响也最大 。