千里家书只为墙

千里家书只为墙位于,千里家书只为墙全部全诗原文1.出自张英的《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。

2.全文：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

3.万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

4.翻译：千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢，万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。

5.清代康熙年间，张英的老家人和邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。

6.双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。

7.于是张家人千里传书到京城求救。

8.张英收书后批诗一首云：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

9.万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

10.”张家人豁然开朗，退让了三尺。

11.吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。
千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗？全诗是：

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千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
出自张英的《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。
翻译：千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢
万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。
扩展资料：
让他三尺又何妨的典故出自《诫子弟》，后被写成民间传说故事《六尺巷传说》，据《桐城县志》记载，康熙时期文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。
而张英回馈给老家人的是一首诗:“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，六尺之巷因此而成。
在安徽安庆，流传着这样的说法:“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”，指的就是张英家。
千里修书只为墙,让他三尺又何妨.这首诗题目是什么？千里修书只为墙，让他三尺又何妨这首诗题目是《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。该诗出自六尺巷一段历史典故。意思是千里之外写信只是为了一堵墙，让他三尺又能怎么样。
六尺巷的故事，相传当年宰相张英邻家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张相爷看完书信回了一封信，内容，千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺，遂成六尺巷。
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米，宽2米，建成于清朝康熙年间1662年—1722年，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着礼让二字。史料记载，张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
让是中国人的传统美德之一，孔子的儒家思想就提倡做人要具备温良恭俭让这五种修养。其中的这个让，就是非常重要的一种品德，让，有很多种，比如礼让，谦让，忍让，躲让，退让等等，但并不是每一种让，都值得肯定，我们中国人，最提倡的，就是礼让。
【千里家书只为墙】所谓的礼让，通俗地来说就是在与人交往的过程中，基于礼仪和道德，对别人保持谦让。其实在生活当中，咱们也可以发现，凡是那些为了鸡毛蒜皮的小事也要争个你死我活的人，他们生活里的幸福感，一定是很低的。懂得礼让，是一种智慧，更是一种幸福。