可以调素琴的素是什么意思

“可以调素琴，阅金经。”这句话什么意思？意思是：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。

文章插图
出自：唐刘禹锡《陋室铭》
原文：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
释义：
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
陋室：简陋的屋子。在：在于，动词。名：出名，著名，名词用作动词。灵：名词作动词，显得有灵气。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。
扩展资料
主题思想：
作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
作者成就影响：
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。
但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》《西塞山怀古》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等都是名篇。
“素”的古、今意分别是什么◎ 素 sù
〈名〉
(1) (会意。小篆字形。上是“垂”,下是糸( mì) 。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义:没有染色的丝绸)
(2) 同本义 [white silk]
素,白致缯也。——《说文》
纯以素。——《礼记·杂记》
素服哭于库门之外。——《礼记·檀弓》
十三能织素,十四学裁衣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。——《战国策·魏策》
(3) 又如:素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘)
(4) 用作写字的丝绸或纸张 [silk or paper for writing]
英骨秀气,洒落毫素。——唐· 李白《化城寺大钟铭》
(5) 又指用绢帛纸张写的书籍或信件
客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——古乐府《饮马长城窟行》
(6) 本质;本性 [nature]
如彼梓材,弗勤丹漆,虽劳朴斫,终负素质。——《文选·张华·励志诗》
(7) 又如:根素(根本);素怀(本心)
(8) 带根本性的物质或构成事物的基本成分 [element] 。如:核素;毒素;色素;维生素;元素(构成物质的基本成分);毒素(某些有机体产生的有毒物质);因素(构成事物的本质成分);要素(构成事物的必要因素)
(9) 蔬菜瓜果等副食 [vegetables]
古之民未知为饮食时,素食而分处。——《墨子·辞过篇》
果蓏素食当十石。——《管子·禁藏》
(10) 又如:三荤一素;吃素;素什锦(杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴);素膳(素食)
(11) 旧交 [old friend]
素友俱薄世,屡招清景赏。——唐· 韦应物《慈恩伽蓝清会》
(12) 又如:素故(旧交);素情(旧交,旧情);素结(故交);素旧(旧交)
(13) 姓 [surname] 。三国魏有素利
词性变化
◎ 素 sù
〈形〉
(1) 白色,雪白 [white]
秦伯素服郊次,乡向而器。——《左传·僖公三十二年》
服尚素玄。——班固《东都赋》
娥娥红粉妆,纤纤出素手。——《古诗十九首》
要什么素车白马,断送出古陌荒阡?——元· 关汉卿《窦娥冤》
(2) 又如:素纸(白纸;没有写过字的纸);素衣将敝(比喻人处境艰难,生活困苦);素练(白色的熟绢);素车(以白土涂饰的车);素风(秋风);素秋(即秋季,古代阴阳五行家以金配秋,其色白,故称秋季为“素秋”);素娥(指月宫中仙女“嫦娥” 。因月色白,故称“素娥”)
(3) 质朴;不加装饰 [simple;plain]
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
众人皆以奢靡为贵,吾心独以俭素为美。——宋· 司马光《训俭示康》
(4) 又如:素碑(没有刻字的石碑);素一(纯朴简约);素冠(素朴无饰的练冠);素室(朴实而不加华饰的房间);素琴(无装饰的琴);素妆(淡妆);素几(不加雕饰的小几);素面朝天(不加妆饰而面见天子)
(5) 空,有名无实或有实无名 [void]
彼君子兮,不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》
孔子作《春秋》以示王意,然则孔子之《春秋》,素王之业也;诸子之传书,素相之事也。—— 汉· 王充《论衡超奇》
(6) 又如:素放(无条件释放);素王(指有王者之道而无王者之位的人);素封(没有官爵封邑但和封君一样富有的人家);素手(空手;不带礼物);素功(素王的功业);素官(没有实际权力的闲官)
(7) 平素,往常,旧时 [ordinary;old]
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——明· 张溥《五人墓碑记》
即入闾左呼子弟素健者,得数十人,遮豪民于道。——明· 高启《书博鸡者事》
宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》
(8) 又如:素位(平日所处的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱负);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意愿);素怀(平素的怀抱);素著(一向都很著名);素孚(平时很得人心;一贯深受众望)
(9) 寒素,低微 [poor]
文帝使人问诩自固之术, 诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道,如此而已。——《三国志·贾诩传》
(10) 又如:素士(布衣之士;贫寒的读书人);素姓(平民,百姓);素品(低微的门第);素室(寒门);素流(寒素之辈。指门第低微的人);素族(寒门);素门(清寒之家。与世族豪门相对)
(11) 质数的 [prime] 。如:素数(质数);素因子
(12) 诚心的,真情的 [honest]
夫公孙鞅事孝公,极身毋二,…竭智能,示情素。——《战国策》
愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》
◎ 素 sù
〈副〉
(1) 预先 [in advance]
夫谋,必素见成事焉,而后履之。——《国语·吴语》
(2) 又如:素脩(预先早作准备);素构(预先构思草拟);素赏(预先行赏);素定(预先确定)
(3) 向来;从来就 [at all] 。如:素不相识;素不通信
◎ 素 sù
<后缀>
用于语言或方言中某种具有重大特色的结构单位 [-eme] 。如:语素;调素
可以调素琴，阅金经什么意思这句话的意思是：“可以弹奏不加雕绘装饰的琴,阅读佛经” 。
【注释】
素琴：不加雕绘装饰的琴。
金经：即《金刚经》（《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称) 。
扩展资料
【出处】

这句话出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自赏的思想。
【可以调素琴的素是什么意思】文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
可以调素琴的调是什么意思陋室铭原文及翻译1、可以调素琴的调释义：调弄，这里指弹（琴）。

2、原文：《陋室铭》

【作者】刘禹锡【朝代】唐

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

3、翻译：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”