夏虫不可语冰井蛙不可语海

井蛙不可语海夏虫不可语冰翻译“井蛙不可语海,夏虫不可语冰”的翻译:不可以和井里的青蛙谈论关于海的事情,不可以和在一个夏天内生死的虫子谈论关于冰雪的事情 。“井蛙不可语海,夏虫不可语冰”出自《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》 。

夏虫不可语冰井蛙不可语海

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井蛙不可语海,夏虫不可语冰出处井蛙不可语海,夏虫不可语冰出自《庄子·秋水》,原句:井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也 。
翻译
对井里的青蛙不能够与它沟通讨论关于大海的事情,是因为井口局限了它的眼界;夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情,是因为它被生存的时令所限制;对见识浅陋的人不可与他谈论道理的问题,是因为他的眼界受着教养的束缚 。
注释
1、鼃:同“蛙” 。
【夏虫不可语冰井蛙不可语海】2、虚:同“墟”,居住的地方 。
3、笃(dú,毒):固 。引申为束缚、限制 。
4、曲士:孤陋寡闻的人 。
5、井蛙:井里的青蛙 。
6、 语:讨论,谈论 。
井蛙不可语海的道理“井蛙不可语海,夏虫不可语冰”这句话告诉我们:人的见识会受到它所处的环境的限制,对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,这是因为是由于他的眼界受着所受教育的束缚 。
与夏虫不可以语冰反驳的话 给大家讲解一下1、如果觉得对方才是见识短浅,应当冷笑一声,随即反击:井蛙不可语海 。

2、如果觉得对方说话完全没有逻辑与根据,可以严肃地回复:竖子不足与谋!

3、如果觉得对方完全没有理解到自己的意思,就主观地说夏虫不可语冰 。可以回怼:燕雀焉知鸿鹄之志哉!

4、如果觉得对方是在通过贬低别人而抬高自己,可以直接地嘲讽:腰间雄剑长三尺,君家严慈知不知?

5、汝岂是上知天文、下知地理、中晓人和、无所不知乎?穴鲋不可语龙,洼虾不可语鲸,凡夫不可语道,恶人不可语情

6、子若非鱼,安知鱼之乐?子若非虫,安知虫之听?仁智之乐,岂徒语哉!

7、井蛙不可语于海者,拘于虚也;夏虫不可语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道也,束于教也?
夏虫不可以语冰出自?这句话的意思是我们不能和一生生活在井底的青蛙来谈论大海的惊涛骇浪,因为青蛙理解不了;我们也不能和“在夏天生又在夏天死”的虫子描述冬天的冰雪,因为时间限制,夏虫体会不到冰的模样 。
本段话出自《庄子·秋水》 。原文是:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也 。” 
这句话的大概意思是不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的,因为它受空间限制自己不了解 。
不能和生命只有一个季节的小虫子说冰是什么样的 。
因为它受限制于时令而不能理解 。
不能和乡曲之士(孤陋寡闻的人)谈论道,因为他受见识的限制而不能理解 。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也 。“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也 。”的意思是:不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限 。
原文:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也 。
出处:先秦·庄子及门徒《秋水(节选)》
释义:不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚 。
扩展资料
作品赏析:秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物 。
强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难 。但篇文过分强调了事物变化的不定因素,未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系,很容易导向不可知论,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这当然又是消极的了 。
作品简介:庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响 。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端 。”
庄周著有《庄子》(被道教奉为《南华经》),道家经典之一 。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇 。《庄子》在哲学、文学上都有非常高研究价值 。鲁迅先生说过:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也 。”
名篇有《逍遥游》、《庄子·外篇·秋水》、《齐物论》、《养生主》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵 。
-秋水