板子是什么意思

陕北方言中，板子的意思是什么？麻烦详细解释一下。陕北方言中，板子的意思是立足。

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陕北方言是流行于陕西省传统民间方言，主要流行于陕北地区。陕北方言的属晋语，至今保留入声。共有24个声母，比普通话多了个声母，即有全浊声母V，Z和次浊声母η 。方言词汇也有自己独特之处。
语言是人类交际的手段。人类在长期的社会生活中创造、丰富、发展了语言。语言是一个不断创造、逐渐完善的过程。不同的民族有不同的生活习惯、交际方式、思维方法，因此有不同的语言。
即使同一个民族，由于居于不同的地域，其语言也是有差别的。就拿汉族来说，汉族人口十数亿，居于960万平方公里土地上，北方语言和南方语言是不相同的，尤其是沪语和粤语和北京话差别很大。东部语言和西部语言也是不一样的，于是有了方言。
以上内容参考——陕北方言
板子是什么意思木质板状物的通称。旧时用竹片制成的笞刑刑具。指体罚用的竹片或木板。数位板的简称。大型电子设备上的各种提供服务的集成板。
资料：
1、《朱子语类》卷九十：“士人家用牌子。曰：‘牌子式当如何？’曰：‘ 温公用大板子，今但依程氏古式而勿陷其中可也。’”此指神主牌子。
【板子是什么意思】张天翼《欢迎会》：“台上动起刀枪来。后台的人拿棍子敲着板子，当做枪声。”此指壁板。
菡子《致江幼农》：“（妈妈）说你发着烧喘着气还在写，她把你的板子和稿纸抢走了。此指书写用的托板。”
2、《儒林外史》第四回：“明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子。”《官场现形记》第十八回：“钦差又传出话来，叫首县预备十副新刑具，鍊子、杆子、板子、夹棍，一样不得少。”
3、张天翼《春风》：“接着他又表示奇怪－－为什么学校当局不许老师打人，不然的话，学校里可以定做几块板子。”杨沫《青春之歌》第一部第一章：“母亲打她不用板子，不用棍子，却喜欢用手拧，用牙齿咬。”
4、例如语音板，告警板等。
5、上海话中新生词汇，指长相秀气貌美的姑娘。
6、设计行业中模板的另一种称乎，比如设计的套图，网站的模板等。
板子是什么意思
板子的解释
(1) [board]∶以木、竹等物制成的片状物 (2) [bamboo or birch for corporal punishment]∶用作刑罚工具的木板或竹板, 形容严厉的责罚再完不成定额先打车间主任的板子详细解释 (1).木质板状物的通称。《朱子语类》卷九十：“士人家用牌子。曰：‘牌子式当如何？’曰：‘ 温公用大板子，今但依程氏古式而勿陷其中可也。’”此指神主牌子。张天翼《欢迎会》：“台上动起刀枪来。后台的人拿棍子敲着板子，当做枪声。”此指壁板。菡子《致江幼农》：“﹝ 妈妈 ﹞说你发着烧喘着气还在写，她把你的板子和稿纸抢走了。此指书写用的托板。” (2).旧时用竹片制成的笞刑刑具。《儒林外史》第四回：“明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子。” 《官场现形记》第十八回：“钦差又传出话来，叫首县预备十副新刑具，鍊子、杆子、板子、夹棍，一样不得少。” (3).指体罚用的竹片或木板。张天翼《春风》：“接着他又表示奇怪－－为什么学校当局不许老师打人，不然的话，学校里可以定做几块板子。” 杨沫《青春之歌》第一部第一章：“母亲打她不用板子，不用棍子，却喜欢用手拧，用牙齿咬。” (4).指印版。茅盾《子夜》九：“那两个穿黑大衫的，模样儿就同荪甫公馆里的保镖像是一副板子里印出来。”
词语分解
板的解释板（⑥板） ǎ 成片的较硬的物体：案板。板子。木板。板上钉钉。诏书：诏板。演奏民族音乐或戏曲时打节拍的乐器，又指歌唱的节奏：檀板。鼓板。一字一板。荒腔走板。不灵活，少变化：死板。呆板。硬得像子的解释子 ǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。动物的卵：鱼子。蚕子。幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。小而硬的颗粒状的东西： *
广东板子是什么意思广东板子是什么意思，板-像似木头一样，不灵活、不灵敏的意思。常叫：死板。
例：佢做人总系唔会变通，咁死板。-他做人总是不会变通，那麽不灵敏。
“板子”的意思：木质板状物的通称。旧时用竹片制成的笞刑刑具。指体罚用的竹片或木板。
古代板子是什么意思问题一：古代板挂是什么意思笏板，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
笏的废弃使用是从清朝开始的，原因是满族人是以骑马为主，手要拿鞭子牵马绳，空不出手来拿笏，于是就不用了。
有趣的是，古代官员原则上一人只用一只笏，但公务繁忙的官员则允许用几个，几个拿不下，就备一个袋子，这个袋子后称为“笏囊”，因为多了，则需一个随从背着一同上朝，唐代的张九龄为相时，因为年老体弱，就是从他开始使用随从背笏囊，没想到后来竟成时尚，官员纷纷仿效，以显示公务繁忙。而帮他背笏囊的随从，就有些像当代官员的秘书了。
笏板在中国古代也是地位的象征。如《北史李穆传》∶其一门执象笏者百余人。是说，一家有百余人位居高位。另明朝归有光《项脊轩志》∶顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。'归有光的祖母拿先人的象笏勉励他勤奋读书，希望归有光将来也能执笏在朝为官。

问题二：古代的板是什么意思就是衙门前或者贡院前贴告示或者榜文的木板

问题三：问下这个板子叫什么！古代的什么东西！是屏风。屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也” 。屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。

问题四：古代打板子有什么伤害汉文帝十三年（前167）发生了缇萦上书救父的事件以后，文帝刘恒下诏废除肉刑，改用其他刑罚替代，其中当用劓刑的改为笞三百，当斩左脚趾者改为笞五百，但是，笞三百或五百大多能把人打死，这比原来的肉刑还厉害。于是汉景帝刘启在前元元年（前156）下诏说，用笞杖与死罪没有什么两样，即使不死，也落重残。因此他把文帝规定的笞五百改为笞三百，笞三百改为笞二百。这样做，许多囚犯仍然被打死。到中元元年（前144），景帝又下诏把笞三百改为笞二百，二百减为一百，并且“定棰令” 。棰是笞杖所用的刑具，当时规定棰长五尺，用竹子制作，大头直径一寸，小头半寸，竹节要削平，行刑时抽打臀部。从此以后，按照这样的规定，受刑的犯人才可以保全性命。
汉代以后，笞杖之刑在执行时比较混乱，无有定规。南北朝时有的朝代嫌笞杖太轻，多改用鞭刑，或叫鞭杖。从隋代起，才正式把笞与杖分开，都列为五刑（即笞、杖、徒、流、死）之一，其中笞刑最轻，杖刑稍重于笞刑，并且对笞杖的数目、刑具的尺寸、受刑的部位以及量刑的条款都作了明确规定，形成制度，由国家司法部门监督执行。
关于笞杖的数目，隋、唐、宋、金以至明清，都把笞刑定为五等，从十下到五十下，每加十下则加一等。杖刑从六十至一百，也是每加十下加一等。辽代刑重，没有笞刑，其杖刑六等，五十至三百，每加五十下则加一等。元代笞杖之刑的数目比较特别。其笞刑分六等，从七下到五十七下，每加十下则加一等，杖刑六十七到一百零七，每加十下则加一等。这个数目是元世祖忽必烈规定的，他的本意是想减轻刑罚，对宋代规定的数目“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下”，所以每等减了三下。实际上，元代将笞刑加了一等，由五等变为六等，结果除笞刑的最低等外，以后的每一等同宋代相比反而增加了七下。因此，元大德年间，刑部尚书王约启奏说：国初规定笞杖十减为七，笞五十应减至四十七为止，不应再有五十七这个等级；杖刑应从五十七到九十七，不应再有一百零七这个等级。但王约的意见为被采纳，所以终元之世，一直采用这笞、杖共十一等的刑法。
关于刑具的尺寸和受刑部位，各代的规定也不一样。汉代笞杖不分，都叫棰，尺寸以如前述。晋代的笞用竹条，沿袭汉制：杖用生荆，长六尺，大头围（截面周长）一寸，小头三分半。南北朝梁时，杖也都用生荆，长六尺，分大杖、法杖、小杖三种。大杖大围一寸三分，小头八分半；法杖大头围一寸三分，小头围五分；小杖大围一寸一分，小头呈细尖状。北魏时杖用荆条，削平其节，分三种，拷讯囚徒时用的杖，直径为三分，杖囚犯脊背的杖，直径为二分，杖腿用的杖，直径为一分。北齐时杖分两种，一种长四尺，大头直径三分，小头二分，另一种大头直径二分半，小头一分半。行刑时打在臀部，而且规定对一人行刑时不得换人。隋时用杖较滥，没有固定的尺寸。唐时把笞和杖分开，都长三尺五寸。笞的大头直径二分，小头一分半。杖分两种：一种叫讯囚杖，大头直径三分二厘，小头二分二厘；另一种叫常行杖，大头直径二分七厘，小头一分七厘。用刑时，分别打在背部、臀部和腿部。北宋初年，宋太祖赵匡胤规定，常行官杖沿用后周显德五年（958）颁定尺寸，杖长三尺五寸，大头宽不得超过二寸，厚度和小头宽度不得超过九分。宋仁宗天圣六年（1028），集贤校理聂冠卿上书说，自从规定杖制以来，杖的长短宽窄都有尺度，但杖的轻重却不统一，有些官吏特制重杖，加大处罚，应该做出规定。仁宗皇帝赵祯采纳了他的意见，下诏规定常行官杖的重量不得超过十五两。金、元时笞与杖的尺寸不确定，但在金时曾规定大杖的直径不得超过五分。
明代笞杖刑具承袭唐制，略有变化，分笞、杖和讯杖三种，都长三尺五寸。笞，大头直径二分七厘，小头......>>

问题五：古代上朝时候大臣手里拿的板子叫什么笏[hù]，又称手板、玉板、朝笏或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。唐代武德四年以后，五品官以上执象牙笏，六品以下官员执竹木做的笏。明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下不执笏；从清朝开始，笏板就废弃不用了。

问题六：古代打板子一板等于几下？古代打板子很普遍，官刑私刑都有，历朝历代的官刑规定都不一样，至于私刑更是千奇百怪，所以打几下的都有。不过一般来说，早期多是一板打一下，后期（比如明清）多是左右 *** 各打一下记作一板。
事实上，打板子中一些残酷的规定都在明清时期，比如裸臀（始于宋代，但盛于明清）、左右各一下记为一板、五板一换人，等等。但数量有所减少。宋代经常有重责八十，清朝一般二十较为常见，四十也有，八十就肯定能打死人了。

问题七：古代官员上朝的时候拿的那一根长条的玉板是什么？笏板（念hù)上面记录着大臣要进谏的奏议和用来回的皇帝的鼎案，用来提醒朝臣。在场堂上回答不出皇帝的问题是一种失仪的表现，会得到惩罚。高级的大臣用象牙板和玉板，低级的臣子用竹板或木板

问题八：在古代朝鲜人脖子上夹个板子什么意思这是惩罚措施。和我国的立枷类似。这种可以自己吃饭，我国吃饭要喂

问题九：古代的号板是什么就是衙门前或者贡院前贴告示或者榜文的木板

问题十：古代石刻板上的星相图是什么意思天文图，画各种星宿天体。