蚩尤后人八大姓

在百家姓中，有哪四个姓氏是九黎蚩尤的后代？邹、屠、黎、蚩。拥有这4个姓氏的人被看作是九黎蚩尤的后代。在传说中的逐鹿之战之后，中华文明有了第1次的大规模融合，蚩尤的部落也在其中，虽然蚩尤的部落等同于被吞并了，但是他的姓氏却遗留了下来。
“黎”出自于蚩尤原来的九黎部落，而在融合之后，黄帝部落用此来形容是有九黎被俘虏的人们，所以在后来有了“黎民百姓”一词。“蚩”这个姓氏一看就非常明了了，而现在拥有这个姓氏的人口也很少，据统计都不足千人，是属于中国罕见姓氏之一，根据历史上的记载，拥有这个姓氏的人就能够确定是蚩尤的后代。“邹”这个姓氏乍一看好像和蚩尤没什么多大的关系，但是实际上这是当时为数不多，选择非常坚持跟随蚩尤的部落之一，他们对蚩尤的部落忠心耿耿立下了许多的功劳，在当时拥有这个姓氏的人，在蚩尤的部落里面占的地位还是相当之高的，在蚩尤战败后也被黄帝部落收复。“屠”这个姓氏源自于《拾遗记》写到：“轩辕去蚩尤，迁其民善者于邹屠之地，恶者于有北之乡，其先以地命族，后分为邹氏、屠氏。所以总的来说，在现在许多人的印象当中，这4个姓氏的应该就是蚩尤的后代了，虽然这个部落同样被黄帝的部落所吞并，但是也是蚩尤的后人的一种象征。但是在当时一个姓氏是作为一个部落最重要也是最清楚的印记。或许经过了这么多年，已经不太确定了，并且这些故事也只是源自于神话传说当中的，但是对于当时来说的话，这样的信息的确是一种身份的象征。拥有这样姓氏的人，可就不能再自称炎黄子孙了而要要自称是蚩尤的后代。
蚩尤的后裔是什么民族？

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我觉得蚩尤的后裔是荤粥等北方部落
现在，就如把流传的黄帝视为汉族祖先一样，一些民族和人群，也把蚩尤视为祖先，现在主要是苗瑶语族一些民族把蚩尤视为祖先。苗族、瑶族、黎族、畲族、羌族和南方其他一些少数民族都把蚩尤作为祖先进行纪念。
令人奇怪的是，甚至还有一部分汉族也把蚩尤当祖先。比如南朝任昉的《述异志》记载冀州（今河北）当地人有乐名《蚩尤戏》，民人头戴牛角而相抵。
这怎么回事？不是说汉族是很纯的黄帝后裔吗？怎么可能汉族中也有把蚩尤当祖先的？
这是因为在近代登记汉族时候，对于无法确认族属，或是自己有确认的族属，比如古代某族，但专家认为已经消失了，不认可，这样就最后都登记入汉族。这样出现也有一部分被登记为汉族，但却以蚩尤为祖先的群体。
蚩尤传说有兄弟81个人，看来他爸妈的繁殖力不次于中原汉族。但把黄帝说的更加厉害，而蚩尤可能是吃了豹子胆，竟敢轻视黄帝，于是把黄帝惹生气了。黄帝一怒，后果很严重。这后果当然不是像现在明粉那样去投诉，而是拉群驾，找炎帝帮助自己，准备了充足石块，去狠狠教训蚩尤。双方大战逐鹿，从地名看，当时还是为了生存，为了得到一块鹿生活多的地方，双方大打出手。
黄帝非常残暴，据说把蚩尤尸体分了很多部分，所有传说的“蚩尤冢”也有多处，当地都有自此蚩尤后裔的人进行祭祀。
最近新闻报道，2019年7月6日中国良渚古城遗址获准列入世界遗产名录。所谓良渚文化，是发现距今5300-4500年左右分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部的文化。良渚文化就是战败后的蚩尤后裔建立的，建设良渚古城这些大型军事防御体系，估计是蚩尤部落担心黄帝部落继续对他们追击，或是来自南方当地的土著部落攻击，而建立的自我保护措施。
据说蚩尤后裔主要姓邹、屠两姓，因为当年与黄帝的战争打的很残酷，黄帝追杀蚩尤后人，一部分蚩尤后裔被打散，没有跟主体南迁，而是北迁，加入了荤粥(匈奴之别名)等北方部落。
蚩尤后裔也在与时俱进，在国产RPG游戏《仙剑奇侠传》中的独特设定了蚩尤后人，主要角色重楼、姜世离、姜云凡等蚩尤后裔。
大多数人都是炎黄子孙，那么蚩尤的后人现在姓什么？在我们所熟知的传说故事中，蚩尤一直是一个反派形象，他残暴嗜杀、相貌狰狞，他和他的八十一个兄弟个个钢筋铁骨，刀枪不入。但是最终在涿鹿之战中败于黄帝之手，自己身死不说，统辖的的部族也被黄帝收编。

此后作为正统的儒家经典的描述中，蚩尤就是一个绝对的反派形象，甚至很多现代的艺术作品也将蚩尤设定为穷凶极恶的邪魔。

但是实际上的蚩尤是上古时代九黎部落酋长，也是兵主战神，他确实骁勇善战，但绝不是所谓的残暴嗜杀。
在涿鹿之战中，蚩尤并不是一无是处，反而是黄帝始终难以取胜，蚩尤"制五兵之器，变化云雾"，黄帝"九战九不胜"、"三年城不下"，他的实力绝对不低于黄帝，最终战败身死只能说是惨烈而不是惨淡。

【蚩尤后人八大姓】民间一直以来也有崇拜蚩尤的传统，河北、山西一带有相关的崇拜活动。如南朝任昉《述异志》记载"冀州有乐名《蚩尤戏》，民人头戴牛角而相抵"；在太原的村落中也有人们祭蚩尤神。除了始皇帝祭蚩尤外，作为为八神之一的战神，后世的帝王、武将出征之前都经常祭拜以求庇佑。
《路史·后纪四·蚩尤传》有"后世圣人著其'像于尊彝，以为贪戎。'"的记载，《龙鱼河图》："灵尤没后，天下复扰乱不宁。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状。"可见蚩尤作为战神的威望。

蚩尤作为一方首领，其后裔不在少数，逐鹿之战后他们被收编进炎黄的部落中，一起繁衍生息。时至今日，如果有人是"邹"、"屠"、"黎"、"蚩"这四姓之一的话，很有可能就是蚩尤后裔。
邹，代表的是蚩尤手下有法术的特殊人，逐鹿之战黄帝和蚩尤曾斗法，甚至请来旱魃和玄女，邹就是这些有沟通鬼神能力的人；屠，代表的是蚩尤的勇猛；黎，即蚩尤部落九黎的代称；蚩，很明显，就是蚩尤八十一个兄弟的直系血脉。

邹和屠这两个姓的来源基本上是相同的。
东晋王嘉所著的《拾遗记》中有两段相应的记载，"轩辕去蚩尤，迁其民善者于邹屠之地，恶者于有北之乡，其先以地命族，后分为邹氏、屠氏。"和"帝喾妃邹屠氏之地，恶者于有北之乡。其先以地命族，后分邹氏" 。
这两段记载大致说明，邹、屠本来是一个姓，是后来拆分为两个姓的，而且帝喾的一位妃子就是邹屠氏。

蚩尤与同母弟八人，一共九人均为黎氏，因此号称"九黎"，他们分别为黎贪（即蚩尤）、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼，后来他们带领人手攻占了更早伏羲后裔的栖居地"九黎国"，所以此后创造并统治的更大规模部落也就叫做了九黎。
汉代的名民俗学著作《风俗通义》中有云：黎姓乃"九黎之后" 。

最后一个蚩姓就很好理解了，以蚩尤的名号为姓。
《通志·氏族略》中有明确记载："蚩氏，蚩尤之後也。"后来唐人编撰的《元和姓纂》中也有提到"蚩尤之后，以国为氏" 。再后来到清朝，《明伦汇编·氏族典》中也写道："蚩氏，蚩尤氏之后也。"
可见，虽然在中原文化中，"蚩"姓十分少见，但是蚩尤后人中却有不少选择了以"蚩"为姓，而且传承了下来。

当然，蚩尤后人并入中原的炎黄部落后少不了被同化，所以别的姓氏中有蚩尤后裔也不足为奇，毕竟他也是中华三祖之一。
"黎民"和"百姓"在最开始也是不同的含义，分别代指蚩尤的族人和处在中原地区的炎黄的子民，但是随着时间推移，它们之间的界限早已模糊，时至今日已是不复存在。