宇文成都历史原型

“无头将军”在历史上的原型是谁在《神探狄仁杰》里，这个“无头将军”被认为是隋朝骁果军中郎将宇文成都的冤魂所化成的厉鬼。而看过《说唐》、《兴唐传》、《隋唐演义》等小说或者其他文艺作品的朋友都知道宇文成都是奸臣宇文化及之子、天下第二好汉、被隋炀帝当做擎天栋梁的天宝大将。

宇文成都
但历史上真正的宇文化及除了在江都宫变中杀死隋炀帝，当了不到一年的乱世枭雄之外，大部分时间都是个没多大影响的二流人物。而宇文化及的两个儿子宇文承基和宇文承趾在史书中更是纯粹的酱油人物，所谓的天宝大将宇文成都是根本不存在的。

影视剧中最接近历史的宇文化及
不过宇文化及、宇文成都父子应该是有历史原型的，那这个历史原型又是谁呢？
历史上在隋炀帝的驾前确实有一位地位极高、影响巨大的宇文姓重臣，那就是宇文化及的父亲、隋朝左卫大将军、许国公——宇文述。

宇文述
宇文述是关陇贵族出身，早年间屡立战功，也是隋朝的开国功臣之一。隋炀帝杨广还在当晋王的时候，宇文述就成为杨广的心腹部下。在杨广太子之争中发挥决定性作用的大隋名臣杨素，就是宇文述拉进杨广阵营的。

杨素
隋炀帝登基之后，屡立大功并且善于揣测隋炀帝心理的宇文述自然是飞黄腾达，成为当时朝廷的“五贵”之一。再加上宇文述大将出身，精于骑射，武艺高强，更是成为隋炀帝在军事方面的头号重臣。在隋炀帝的多项功绩中，也包含了宇文述不少的心血。

隋炀帝与宇文姓重臣
不过宇文述作为隋炀帝非常信任与重用的的重臣，经常利用自己的权势来贪污受贿、打击异己，干了很多坏事，被认为是隋炀帝时期朝中的“一等奸佞” 。而后来宇文述的儿子宇文化及忘恩负义地弑君篡位，更是让他在后世备受指责。

后世那些隋唐题材文艺作品的创作者极有可能是将宇文述奸佞和猛将的两面拆分开来，把奸佞的一面与历史上的宇文化及结合，创作出了一个“大奸臣”的人物形象；而通过猛将的一面创作出了完全虚构的人物——“天宝大将”宇文成都，也就是《神探狄仁杰》中的“无头将军” 。
历史上真的有宇文化及吗，他的儿子是不是真的是宇文成都？很多人都知道宇文化及是一个真实的历史人物，而宇文成都是小说中虚构的人物之一。在历史上，隋朝末年，世界动荡之际，宇文化及趁江都区(现南京镇江)发动起义，杀害了自封为皇帝的隋炀帝杨广... ... 宇文化及，因而得千古骂名！宇文成都是《隋唐演义》、《兴唐传》等言情小说中的虚构人物之一。

文章插图
根据相关小说的描写，宇文成都是古典小说《说唐全传》中的虚构人物，也是现实史上并不存在的批评著作《兴唐传》、《瓦岗英雄》和电视剧《隋唐英雄传》中的英雄。他著有《隋天宝将军》、《隋天宝将军》、《唐梦江》等隋唐十八好汉。隋炀帝为宰相和杨坚之子担任市政厅将军，无天宝将军，皇上授予“天下帝义勇猛无敌”金牌。长身，腰十围，长胡子金脸，浓眉虎眼。他戴着双凤凰金盔，戴着金链甲，坐在一匹可以行走数千英里的马上。使凤翼镀金，重四百斤。在上面的世界，雷声传到天上，承载着龙的命运三年。在成都，俞雯曾经在南洋关，与世界第五伴郎吴云钊摔跤。在晋阳宫前，他与天下帝一李元霸比赛，并举起一头3000磅重的金狮前往神庙。
我个人的观点一直认为历史上有一个真正的宇文化及，作为隋朝的一个忠臣，因为在他晚年犯下了趁火打劫的罪行，更犯下了欺骗君主的罪行... ... 经过反复的艺术处理，虚构人物形象“无敌将军”宇文成都和儿子。也就是说，正是因为无敌将军宇文成都，宇文化及最终还是会选择做出这样一件叛逆的事来！当世界大势已成定局(隋朝灭亡时，李唐崛起时) ，民间便发明了比喻文更叛逆的宇文成都李元霸出来收拾烂摊子。这时，李元霸不仅把宇文成都的宇文撕成两半，反王的千军万马也不是一场大火... ... 唐高祖唐太宗父子终于自然而然地摘下了桃花... ... 然后，四海清平，百姓安居乐业，一派欣欣向荣的景象！总之，宇文成都的存在是为了铺平文化的道路，而李元霸的出现则是为了镇压宇文成都，为李唐扫清道路，这可能是历史真实与虚构的区别之一。
天之痕里面宇文拓的原形是宇文化及还是宇文成都?宇文化及——人生故当死，岂不一日为帝乎？
（？～619）隋末叛军首领。代郡武川（今内蒙古武川西）人，隋大将宇文述之子。年少时不守法度，长安人称他为“轻薄公子” 。杨广为太子时，他领禁军，出入卧内，很受宠信。隋炀帝杨广即位，授他为太仆少卿，又以其弟士及娶南阳公主。化及受宠骄横，曾违禁与突厥交市，因公主的缘故，才免一死。宇文述临终前乞求炀帝看顾其子，炀帝于是授化及为右屯卫将军。大业年间，义军、叛军蜂起，炀帝在江都（今江苏扬州）不敢回京城，而称为“骁果”的随从禁卫多关中人，不愿从炀帝久驻扬州，打算自行回本土。统领骁果的武贲郎将司马德戡等得知此状，便集兵数万，于大业十四年（618）发动叛乱，推化及为主，缢杀炀帝，立秦孝王之子杨浩为帝。化及自称大丞相，引兵十余万西归。不久发生内讧，德勘等被杀。时东都群臣奉越王侗继帝位于洛阳，招瓦岗军领袖李密为太尉，使讨伐化及。双方战于黎阳（今河南浚县北），化及屡败，北走魏县（今河北大名西南），将士屡叛归李密。化及自知必败，叹曰：“人生固当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿。武德二年（619），唐遣李神通攻化及，化及东走聊城（今山东聊城东北）。时窦建德已立夏国，遂以讨逆为名，往攻聊城，神通退兵。同年闰二月，建德攻陷聊城，擒化及，槛送襄国（今河北邢台），与其两子同时处斩，许亡。宇文化及被杀地点，《隋书》本传作河间；《北史》本传、两《唐书·窦建德传》作大陆；《资治通鉴》作襄国，今从《资治通鉴》。
在《大唐双龙传》里，宇文化及的形象是“身形高瘦，手足颀长，脸容古挫，神色冷漠，一对眼神深邃莫测，予人狠冷无情的印象，但亦另有一股震慑人心的霸气”，是乱世里的枭雄，卫道士眼中的祸魁！隋史中的宇文化及则“性凶险，不循法度，好乘肥挟弹，驰骛道中，由是长安谓之轻薄公子”，事实上，他本来只是个奸佞小人，和小说中那个野心勃勃的形象相去甚远，而且胆子也小，属于有贼心没贼胆的那种人。
他的叛变与上位，事实上，是宇文智及和杨广手下那些个惦记着关中家人的将士们策划怂恿的结果！在杀炀帝之后，宇文化及领着战斗力极强的隋朝正规军，对战李密竟数战不利，可见其指挥水平实在令人不敢恭维！战而不胜屡战屡败，心中自然郁闷，有时酒后甚至埋怨起弟弟来：都是你连累了我！首领做成这样，可谓窝囊至极！
不过他后来说了一句很有名的话：“人生故当死，岂不一日为帝乎！”于是杀了自己一手扶上位的傀儡秦王杨浩，自立为帝，国号为许，算是为他自己、为宇文家族挽回了一点颜面！只可惜他的帝位还没坐热乎，就被窦建德来了个全家处斩，宇文一族的历史，以此做了个轰轰烈烈的悲剧收场！
隋唐十八好汉都有谁，谁是历史上真实存在的呢？　隋唐十八条好汉，可能很多人都非常清楚，是清朝小说《说唐》中的人物排名，《说唐》没把十八条好汉说全，只说了十三条：第一条好汉李元霸，第二条好汉宇文成都，第三条好汉裴元庆，第四条好汉雄阔海，第五条好汉伍云召，第六条好汉伍天锡，第七条好汉罗成，第八条好汉杨林，第九条好汉魏文通，第十条好汉尚师徒，第十一条好汉新文礼，第十六条好汉秦琼，第十八条好汉单雄信，而第十二、十三、十四、十五、十七是谁原著并未提及，第十二、十三、十四、十五、十七是谁有很多说法，都是后人推测的。隋唐十八条好汉毕竟是小说中的人物，回到历史，他们的原型又是何人呢？
影视剧中的李元霸
一、李元霸
原型：李玄霸（599年—614年），唐高祖李渊第三子，唐太宗李世民同母弟，被封为卫怀王，大业十年（614年）病逝，年仅16岁，无子女。
二、宇文成都
原型：无原型，虚构人物。
影视剧中的裴元庆
三、裴元庆
原型：裴行俨（？—619年），河东郡（今山西永济）人，礼部尚书裴仁基之子，骁勇善战。大业十三年（617年），裴仁基、裴行俨父子投靠瓦岗寨首领李密，武德元年（618年），王世充大败李密，父子被王世充所俘，王世充将侄女嫁给裴行俨，优厚对待两父子，武德二年（619年），两父子联合宇文儒童、宇文温等人，拥立越王杨侗为帝，结果事泄，两父子皆为王世充所杀。
【宇文成都历史原型】影视剧中的雄阔海
　八、杨林
原型：杨爽（563年—587年），京兆华阴（今陕西华阴市）人，隋文帝杨坚异母弟，骁勇善战，精通兵法，被封为卫王，开皇元年（581年），两次率军征讨突厥，大胜而归。开皇七年（587年）病逝，年仅二十五岁。