刘禹锡是什么朝代的人刘禹锡,唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山,其先为中山靖王刘胜,有“诗豪”之称,刘禹锡贞元九年进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史,贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团,后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职,会昌时,加检校礼部尚书,卒年七十,赠户部尚书,刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇,哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想,有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》 。
刘禹锡是哪个朝代的人?刘禹锡是我国古代著名的大诗人,他的的人生经历主要分为以下三个阶段:

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一是早年生活阶段 。刘禹锡生于大历七年(772年),其父亲、祖父均为小官僚,父刘绪曾在江南为官,刘禹锡并在那里度过了青少年时期 。他很小就开始学习儒家经典和吟诗作赋,既聪明又勤奋,在做诗方面,曾得当时著名诗僧皎然、灵澈的熏陶指点 。
贞元六年(790年)十九岁前后,刘禹锡游学洛阳、长安,在士林中获得很高声誉 。
贞元九年(793年),与柳宗元同榜进士及第,同年登博学鸿词科 。两年后再登吏部取士科,释褐为太子校书,不久丁忧居家 。贞元十六年(800年),杜佑以淮南节度使兼任徐泗濠节度,辟刘禹锡为掌书记 。后随杜佑回扬州,居幕期间代杜佑撰表状甚多 。
贞元十八年(802年),调任京兆府渭南县主簿,不久迁监察御史 。当时,韩愈、柳宗元均在御史台任职,三人结为好友,过从甚密 。
二是贬谪生涯阶段 。贞元二十一年(805年)正月,唐德宗卒,李诵即位,是为唐顺宗 。原太子侍读王叔文、王伾素有改革弊政之志,这时受到唐顺宗信任进入中枢 。刘禹锡与王叔文相善,其才华志向尤受叔文器重,遂被任为屯田员外郎、判度支盐铁案,参与对国家财政的管理 。这段时间里,刘禹锡政治热情极为高涨,和柳宗元一道成为革新集团的核心人物 。“二王刘柳”集团在短短的执政期间采取了不少具有进步意义的措施,但由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益,在保守势力的联合反扑下,很快宣告失败 。唐顺宗被迫让位于太子李纯,王叔文赐死,王丕被贬后病亡,刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史,随即加贬为远州司马 。这就是历史上著名的“八司马事件”(同时贬为远州司马的共八人,史称“八司马”) 。此后,刘禹锡在朗州近十年 。期间,刘禹锡创作了大量寓言诗,表达了对当朝权贵的极大不满,又写了许多赋来表达自己不甘沉沦的雄心 。由于接触当地民间歌谣,从中吸取了营养,他的诗歌创作表现出一些新的特点 。同时,他还写了多篇哲学论文,最重要的便是与柳宗元《天说》相呼应的《天论》三篇 。
元和九年十二月(815年2月),刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京 。
次年三月(816年),刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗,得罪执政,被贬谪到更远的播州去当刺史,幸有裴度、柳宗元诸人帮助,改为连州(今广东连州市)刺史 。此后,刘禹锡在连州近五年 。
次年三月(816年),刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗,得罪执政,被外放为连州刺史 。
元和十四年(819年),刘禹锡因母丧才得以离开连州 。
长庆元年(821年)冬,刘禹锡被任为夔州(今重庆奉节县)刺史 。长庆四年(824年)夏,调任和州(今安徽和县)刺史 。
宝历二年(826年),刘禹锡奉调回洛阳,任职于东都尚书省 。从初次被贬到此时,前后共历二十三年 。
三是晚年生活阶段 。大和元年,刘禹锡任东都尚书 。次年回朝任主客郎中写了《再游玄都观绝句》,表现了屡遭打击而始终不屈的意志 。以后历官苏州、汝州、同州刺史 。从开成元年(836年)开始,改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职 。
会昌元年(841年),加检校礼部尚书衔 。世称刘宾客、刘尚书 。刘禹锡晚年到洛阳,与朋友白居易、裴度、韦应物等交游赋诗,唱和对吟,生活闲适,和白居易留有《刘白唱和集》、《刘白吴洛寄和卷》,与白居易,裴度留有《汝洛集》等对吟唱和佳作 。此后,他历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州刺史、汝州刺吏、同州刺史,最后以太子宾客分司东都 。
会昌二年(842年),刘禹锡病卒于洛阳,享年七十一岁 。死后被追赠为户部尚书,葬在河南荥阳 。
刘禹锡是什么朝代人唐代人 。
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳” ,又自言系出中山 。其先为中山靖王刘胜 。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪” 之称 。
刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史 。
贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团 。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职 。会昌时,加检校礼部尚书 。卒年七十,赠户部尚书 。
刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇 。
哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想 。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》 。
扩展资料:
刘禹锡的山水诗,改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格,而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象,如“水底远山云似雪,桥边平岸草如烟”(《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》) 。
“野草芳菲红锦地,游丝缭乱碧罗天”(《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》) 。再如《望洞庭》;在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感,构成了一种恬静平和的氛围 。
不过,虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”,但是他积极参与永贞革新,其实还是要在社会中实现人生理想;他的性格也比较倔强,受道家影响,诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神 。
如《秋词》二首之一、《同乐天登栖灵寺塔》,都有一种高扬的力量 。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感,刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗 。
刘禹锡又多次贬官南方,这也是民歌盛行的地方,所以刘禹锡常常收集民间歌谣,学习它的格调进行诗歌创作,如《白鹭儿》诗以隐喻方式写自己孤高的情怀,但用的是轻快的民歌体
。还有一些完全仿照民歌的作品,如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等,都很朴素自然、清新可爱,散发着民歌那样浓郁的生活气息,以下两首尤为传神:《堤上行》三首之二、《竹枝词》二首之一 。
-刘禹锡
刘禹锡是哪个朝代的诗人?刘禹锡是唐朝中期著名的思想家和诗人 。唐德宗贞元九年中进士,授太子校书,后升监察御史 。永贞元年正月,唐顺宗即位,刘禹锡参加王叔文等领导的政治革新运动,是中坚人物 。革新失败后被贬为朗州(今湖南省常德县)司马,后又任连州、夔州、和州等州刺史,开成元年迁太子宾客,分司东都,官终检校礼部尚书 。
文学成就
刘禹锡在文学方面,反对浮华而尚实用 。他的诗歌大多针砭时弊,有较强的现实性 。有的反对分裂割据,维护国家统一;有的托物寓意,抨击腐朽的官僚;有的借古讽今,指斥时政 。他继承了乐府诗的现实主义传统,又注意从当时的民间文学中摄取养料,丰富自己,写了不少独具风格的诗篇 。
【刘禹锡什么朝代】刘禹锡在唐代古文运动中曾起过重要的作用 。他的政治论文、哲学论文,论证充分,说理透辟,词锋犀利,善于设譬,雄健晓畅 。他的集纪、祭文、书信、铭文、杂著等,文情并茂,生动感人 。
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