姓余的是成吉思汗的后代- 余氏家族的由来

本文主要介绍姓余的是成吉思汗的后代? ，以及余氏家族的由来的详情，跟着小编一起来看看吧。
姓余的是成吉思汗的后代?

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余性并不是成吉思汗的后代。
余姓，主要起源于姬姓，东周春秋时期秦国上卿由余之后。余姓发源地据考起源于现陕西凤翔一带，可考据的得姓始祖以姬姓余氏为多。

【姓余的是成吉思汗的后代- 余氏家族的由来】起源：出自春秋时期秦国宰相余之后，周携王姬余臣（字伯服）的子孙，祖上因政治避乱逃亡到西戎。
后在西戎为官时奉命出使秦国，秦穆公嬴任见由余才德横溢，遂用计留由余在秦国为臣，赐封其为秦国上卿（即宰相）。
由余死后，秦王罢朝三日，为由余造墓三处，后代子孙为了纪念先祖以余名字为姓氏。
扩展资料：

余性是中国百家姓氏之一，据2010年全国第6次人口普查统计结果显示，中国大陆余姓人口约640余万，约占中国人口总数的0.41% ，排名第41位。
人口分布主要以湖北，安徽，福建，广东，浙江，江西等南方省份居多。

参考资料：余性_
成吉思汗余姓当地余家湾20来户人家认为自己是成吉思汗后代，所藏《余氏家谱》记载了
其先人逃亡四川并改姓的经历

“我祖源流派甚长，同家骨肉脉难忘。在昔英雄真偏烈，而今芳徽自飞扬…

…“近日，家住乐山市犍为县同兴乡余家湾的76岁老人余海奎吟诵其家谱上
的诗句后，告诉采访人员一个惊人秘密：他和住在余家湾的20来户人家是成吉思汗的
后代，他们这个家族从14世纪中期开始已在此居住了600 多年。此秘密非同小可，
采访人员立即进行了寻访。

犍为余姓

百年族谱揭开神秘身世

元朝从1368年灭亡到今天已有636 年，其缔造者成吉思汗本名铁木真，但居
住在犍为的余姓居民却认为他们是成吉思汗的后代，是蒙古族后裔，那他们为何
改姓余呢？

在采访人员再三要求下，余海奎老人讲述了事情的来龙去脉：他们是从一本编撰
于两百年前的《余氏族谱》上发现自己是成吉思汗重孙铁木健后代的。据其介绍，
在犍为县境内有着手抄、木刻等多种版本的《余氏家谱》，所载内容基本相同。

在犍为县委宣传部引荐下，采访人员见到了犍为县长期研究《余氏家谱》的余元
富先生。余元富告知，他很小的时候就涉猎家谱，原来的家谱因故失落大半，现
在他珍藏的仅是原来的很小一部分。他进行了30多年调查研究，走访了内蒙古、
贵州等地，逐渐把完整的家谱了解清楚。余说，这本编撰于清朝年间的家谱详细
记载了成吉思汗家族草原起兵建立元朝到他们如何逃亡到四川的这段历史。其中
所记载的历史秩事、祖训族规、服饰礼仪等，对研究元史及历史变迁有重要价值。

逃避追杀

隐姓埋名散落四川民间

据余元富讲述，犍为余氏是成吉思汗重孙铁木健的后代。铁木健育有九男一
女，九个儿子都中了元朝进士，后来他招的一个女婿也中了进士，所以有“九子
十进士”的说法。元顺帝时民不聊生，发生红巾军起义，此时铁木健的子弟正在
朝中任宰相、尚书等要职，声名显赫，朝中奸佞小人乘机诽谤，说铁木健一家暗
中鼓动红巾军。元顺帝听后欲除去铁木健一家，于是铁木健一家便逃出京城，辗
转到达泸州凤锦桥。为了避免人马过多暴露目标，大队人马决定分散逃跑川内各
地，并相约改姓为余，寓意“杀不尽斩不绝还有余” 。他们在泸州分散后流落到
了今天的重庆、泸州、富顺、纳溪、青神、荣县、乐山等地，其中一支到了今天
的犍为县。

认亲凭证

兄妹十人泸州凤锦桥留诗

据介绍，铁木健九子一女一起逃至泸州凤锦桥准备分散逃离时，为了让后人
记住自己是元朝皇族，十人每人吟诗一句，作为日后认亲的凭证。这十句诗是：
“本事元朝宰相家，红巾作乱入西涯。泸阳岸上分携手，凤锦桥头插柳杈。否泰
是天还是命，悲伤思我又思他。十人识别归何处，散时犹如浪卷沙。余字更无三
两姓，一家分作万千家。”

“诗作好后，十人便各自分散，没想到这一别就是几百年不曾相见” 。余元
富告诉说，在这600 多年里，为了防止诛杀，铁木健后人在民间一直隐姓埋名，
兄妹十人的后代都没有会过面。直到他在近三十年修谱工作中，根据祖先遗留诗
句，在犍为发现了无数铁木后裔，大家才走到了一起。

隐居之地

湖光山色俨然世外桃源

采访人员在位于同兴乡桫椤湖中的余家湾探访时看到，这俨然是一个世外桃源。

层层青山环绕，湖光山色如画，完全是一幅典型的田园风景图。村民们正在
田地里忙碌着，一老奶奶在院坝中悠然地休憩，生活习性完全就是典型的汉族人
家。

永红村支部书记袁成发介绍，余家湾现住有19户人家，人口在90人以上，绝
大多数都姓余。虽然他们都自称为蒙古族后代，但所有的生活习惯和汉族人毫无
差异，身份证上民族归属也是“汉族” 。经过几百年与汉族共同生活，现在的余
家人原有的蒙古族生活习俗没有保留下来。只是从他们这里的人耿直、刚烈的性
格上，似乎还能见到一丝蒙古人的影子。

纪念先祖

重要日子穿上蒙古族服装

与祖先一脉相承，余家人或多或少仍保留着一些痕迹。余家湾和周边余姓人
家自古以来就有不过中秋节的习惯。根据祖训，余家人每年清明时节必须要为祖
先和亲人上坟。余元富说，为了纪念成吉思汗，他的家中一直供奉着成吉思汗的
画像，每天都要在这个曾经叱咤风云的人物面前注目几分钟。在一些重要日子，
他们全家人都会穿上蒙古族服装走上街头。他还说，他的身份证从20年前就改为
蒙古族了。
海南余氏来源1、源于姬姓出自春秋时期秦国上卿由余之后。由余是周携王姬余臣的子孙，出使秦国时，秦穆公见其有才，任其为上卿。由余在任期间，助秦灭西戎十二国，使之拓地千里。由余的后人以其名作为姓氏，称由氏和余氏。
2、源于姒姓出自上古禹帝的小儿子姒罕，属于帝王赐姓为氏。据《姓氏考略》记载：传夏禹之后有余氏。禹生有三子，三子空，又名罕，被封为余度王，其后以封地为氏，称余氏。
3、源于余丘氏出自春秋战国时期齐鲁地区的诸侯，因封地在余丘，因此家族称余丘氏，后简化为单姓余。
云南保山余氏家族历史源于人皇氏，出自远古三皇之一人皇氏的后裔，属于以先祖名号为氏。
据1995年《邵东佘氏五修族谱》所记载的“佘氏得姓源流考”中说：“据旧谱残卷相与考订，佘姓出自人皇氏之支裔，因以人为氏（称人氏）。
后为黄帝作合宫接万灵，黄帝使主祀天神地祇人鬼之事，古以示为氏，因以示为氏（称示氏）。
夏后时失官，遂与不窟同于戒翟之间，聚族而谋曰：吾欲仍以人为氏，则以远而忘君，仍以示为氏，又恐以远而意亲，不如合人与示而一之，庶君亲两无背乎。于是遂合人与示为佘姓，此佘氏得氏命姓之始。”由此世代相传至今。