本文主要关于古代左为尊还是右为尊,和古代以左为尊还是以右为尊,和小编一起看看吧
古代以左为尊还是以右为尊

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在中国古代,左尊或右尊并不是一成不变的 。在不同的时期、时代和不同的领域、场合,存在著不同的规定 。
总体情况之四个阶段:
先秦至西汉,总体以右为尊 。其中先秦及秦朝侧重于尊左,西汉更侧重于尊右 。
东汉至唐宋,我国逐渐形成了以左为尊的制度 。
元朝建立后,规定以右为尊 。
明清两朝,以左为尊,此制为明、清两代沿用了五百多年 。
简介
夏商周时期,朝官尊左,燕饮、凶事、兵事尊右 。战国时朝官尊左,军中尊右 。
在官职上,赵国和秦国以右为尊 。如《史记·廉颇蔺相如列传》:“拜为上卿,位在廉颇之右”,廉颇“不忍为之下” 。又如秦国的兵符分左右两部分,右符在国君手中,左符在将帅手中 。
而处于同时代的楚国恰恰相反,楚国的官员中,有左司马和右司马、左尹和右尹、左领和右领、左史和右史等,他们的地位以左为上 。
从东汉至唐宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度 。这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相 。
在职务升降问题上,升职一般称右移,降职则称左迁 。
古代左和右哪个尊贵古代中国,是「左」尊还是「右」尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在著不同的规定 。
周、秦、汉时,我国以「右」为尊,故皇亲贵族称为「右」戚,世家大族称「右族」或「右姓」 。右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左 。
古时官场座次尊卑有别,十分严格 。官高为尊居上位,官低为卑处下位 。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官
至于在交际场合,其座次则以左为尊 。因为古人坐北朝南,则左为东,右为西,故座次上以「左」为尊 。《史记·魏公子列传》载,信陵君为迎接夷门侯生,大办酒宴会宾客 。并「从车骑,虚左」,亲自前去迎接 。
从东汉至隋唐、两宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度 。这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相 。蒙古族建立元朝后,一改旧制,规定以右为尊,当时的右丞相在左丞相之上 。朱元璋建立明朝,复改以左为尊,此制为明、清两代沿用了五百多年 。现在戏剧舞台上上演古典剧目,客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧,这反映出明朝崇尚「左」的礼仪 。
老子曰:"圣人执左契,而不责于人 。有德司契,无德司彻" 。是“左”为尊的一个证明,圣人拿着“左契”(借条的左半边)而不会去逼着人还债 。另外还有乘车,经常出现“虚左”(空出左边的尊位给别人)的说法,《史记·魏列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生 。”而且古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客 。
左为尊还是右为尊主席台座次安排,领导为偶数时,1、2号领导同时居中,2号领导依然在1号领导左手位置,3号领导依然在1号领导右手位置 。
左右方位是从主席台的方位而论的 。其次,以左为尊也是分场合的,其中国际惯例是以右为尊 。左为尊或是右为尊主要还是用在非常正式的场合 。在文化更加开放的今天,在大多数场合人们还是追求更加平等、轻松的氛围,在座位的安排上也可以轻松、舒适为原则 。
左右为尊的历史演变
其实,左为尊还是右为尊在中国历史上也不是一成不变的 。在西汉之前,都是以右为尊,所以有个成语叫做“无出其右”,指的就是右边的地位更加尊贵 。在《史记· 廉颇蔺相如列传》中也写到蔺相如“拜为上卿,位在廉颇之右”,意思就是蔺相如的官职比廉颇还要高 。
东汉之后,逐渐演变为以左为尊,之后又多次反复,从明以后就固定为现在的以左为尊了 。所以,通常要把中间靠左的位置留给职务最高者,或者长辈,或者女士,以体现中华民族的礼节 。
但是,以左为尊只是中国的传统,国际的惯例还是以右为尊,所以在国际交往或是接待外宾时,我们一般要把中间靠右的上座留给外宾客人 。
中国古代是“以左为尊”还是“以右为尊”为什么年代不同,左右尊卑也不同 。
1、夏、商、周、晋(包括春秋战国、南北朝、五代十国):文官尊左,武将尊右 。
2、秦、唐、宋、明:尊左 。
3、汉、元、清(包括三国时期):尊右 。一般说来,喜庆活动左为贵,凶伤吊唁右为尊 。
原因:
旧时礼制习俗观念 。古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中 。由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有东,卑者在西,则尊右贱左;反是,则尊左贱右 。
拓展资料:
内容:
1、有一句成语“无出其右”,词典中解释是这样的:出:超出;右:上,古代把右边作为上位 。没有人能胜过他(或他们)的 。《汉书.田叔传》:‘上尽召见,与语,汉延臣无能出其右者 。
2、中国古代是以左为大(上) 。其主要原因是这样的:中国古代男左女右,对应男尊女卑,相学上也是男看左手,女看右手,从这点看,应该是左为上(大)位 。
事例:
1、在西方国家则与中国相反 。他说在中国古代一把手站在中间,二把手站在一把手的左边,三把手则站在右边 。
2、《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是:刘备(大哥)站在中间,关羽(二哥)站在刘备左边(从我们看得角度是右边),张飞站在右边 。这个排列次序正符合金教授所说,以左为尊 。
【古代以左为尊还是以右为尊 古代左为尊还是右为尊】3、《史记-魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生” 。
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