净角是什么角色

请问戏剧中的生旦净末丑各的意思是什么?1、戏剧中的生旦净末丑中生分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等 。旦分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色 。净角指脸画彩图的花脸角色 。末行专司引戏职能,如打头出场者 。丑行勾脸,而勾画“三花脸”,丑行又分文丑、武丑 。
2、戏曲角色名称的由来,历来众说纷纭 。一个比较普遍的说法是:“生、旦、净、丑”是用“反喻”取名的,这其实是个很老的传说,早在杂剧、传奇流行的时代就有了 。不过,就在此说正盛时已指出其谬 。如明代文学家祝枝山的《猬谈》中说:“生、净、旦、末等名,有谓反其事而称,又或托之唐庄宗,皆谬云也 。生即男子,旦曰装旦色,净曰净儿,末曰末泥,孤乃官人,即其土音,何义理之有?”这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法 。
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京剧中净角是什么【净角是什么角色】

净角是什么角色

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净角是京剧表演主要行当之一,俗称花脸 。以面部化妆运用图案化的脸谱为标志,音色宏亮宽阔,演唱风格粗壮浑厚,动作大开大阖,顿挫鲜明 。京剧形成以后,对净角的表演艺术进行了磨炼和提高,扮演人物的范围不断扩大,艺术上更为丰富和成熟 。根据净角所扮演的人物身份性格及其艺术、技术特点,又分大花脸、二花脸和武花脸 。
生旦净丑的各个角色特点,服装,唱腔,走路,化妆等.我是演青衣的京剧主要是有四个行当:生、旦、净、丑 。
生行流派:叶、姜、刘、徐 。
旦行流派:梅、尚、程、荀、王、宋、毛、李、张、杨、陈、筱、小李、大李、龚 。
净行流派:郝、侯、袁、裘、金 。
丑行流派:萧、叶、刘、马 。。。

戏曲角色名称的由来,历来众说纷纭 。一个比较普遍的说法是:“生、旦、净、丑”是用“反喻”取名的,这其实是个很老的传说,早在杂剧、传奇流行的时代就有了 。不过,就在此说正盛时已指出其谬 。如明代文学家祝枝山的《猬谈》中说:“生、净、旦、末等名,有谓反其事而称,又或托之唐庄宗,皆谬云也 。生即男子,旦曰装旦色,净曰净儿,末曰末泥,孤乃官人,即其土音,何义理之有?”这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法 。
先说“生” 。祝枝山说:“生即男子 。”说得简单,却合情合理 。先生、后生、儒生以及张生、李生等等,其中“生”的本来含义不都是对男性的称谓吗?有人可能觉得这太简单、普通了,硬要去考证其中的奥秘,结果就生发出一些牵强附会的说法 。

再说“旦” 。人们常想弄明白为什么舞台上的女性要称“旦”?戏剧史家周贻白认为,“旦”字系由“姐”字演变而来 。顺序是先有“姐”,由“姐”讹为“妲”(宋杂剧中有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》,“妲”皆“姐”之讹),再由“妲”简笔为“旦”(金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》,原来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》)(见周贻白《中国戏曲论集》) 。“姐”历来是对女性的称谓,既然“旦”即“姐”之讹,那么“旦角”专演女性也就很好理解了 。

再说“净” 。元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹 。他解释说:“傅粉墨献笑供诌者,粉白黛绿,古谓之靓装,今俗讹为净 。”“净”用脸谱,确是粉白黛绿,符合“靓”的含义,柯丹丘的说法是可靠的 。

说到“丑”,其实不用解释,无非是相对于“俊”来说的 。人们不是常说“丑扮”、“俊扮”吗?“丑角”扮演的人物虽不全是坏人,但大都须在鼻梁上抹一块白粉,其形象毕竟是丑的 。
回答者: 孙之望 - 同进士出身 七级 3-4 21:50

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京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当 。
1.生 行 简称“生” 。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等 。为京剧中的重要行当之一 。
须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等) 。
红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等 。
小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等 。
武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生 。
2.旦 行 简称“旦” 。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色 。旦角全为女性 。
青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色 。
花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主 。
武旦、刀马旦:为演武功见长的女性 。
老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女 。
3.净 行 简称“净”,亦叫花脸 。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等 。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色 。
4.末 行 简称“末” 。该行当多为中年以上的男性 。实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的 。
5.丑 行 简称“丑” 。剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别 。
丑行又分文丑、武丑 。文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色 。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词 。但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同 。
回答者:小松博客 - 首席执行官 十五级 3-4 21:50

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旦净末丑,名从何来,很多研究戏曲的人已经靠猜了 。一个比较普遍的说法是:“生、旦、净、丑”是用“反喻”取名的 。这其实是个很老的传说,早在杂剧、传奇(古代戏曲的不同形式)流行的时代就
戏曲的角色分为哪些行当京剧的角色行当

京剧在塑造人物方面有其独特的造型语言 。它把不同性别、性格、年龄、身份的人物划分为不同的行当,一般说来有"生、旦、净、丑"四大行当 。由于京剧人物造型形象鲜明、风格多样,有强烈的剧场效果,常常更易于激起观众的欣赏兴趣 。
1生 行 简称“生” 。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等 。为京剧中的重要行当之一.京剧中的 "生",一般指剧中扮演男子的演员.
须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生,靠把老生,衰派老生.
老生",顾名思义就是中老年男子角色,在剧中多扮演正直刚毅的人物形象,例如京剧《伍子胥》中的伍子胥.他们演出时要戴挂在耳朵上的假胡须,在京剧的行话中也叫"髯口",因此还专门有一套髯口上的表演功夫 。胡须的颜色表示了人物的年龄 。京剧《四郎探母》中的杨四郎年约三十岁,所戴胡须为黑色 。京剧《秦香莲》中王延龄年约六十,所戴胡须为白色 。老生在剧中一般注重演唱和细腻表演,唱腔上也最为丰富 。台词用京剧中的韵白来表现,演唱用真声,风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚,动作造型也以雍容、端方、庄重为基调 。
与老生相对应的是 "小生",指演剧中的翎子生,纱帽生(官生)、扇子生(书生)等青少年男子角色. 他们在剧中的动作造型儒雅倜傥、秀逸飞动 。在演唱上采用真假声结合的唱法,演唱风格华美和明亮 。例如京剧《白蛇传》中的许仙.
"武生"为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生 。是指扮演剧中年轻的男性武将,他们用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强 。不重演唱,注重武打动作的娴熟和技巧的难度 。例如京剧《长坂坡》中的赵云.
红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等.

2京剧中把女性统称为"旦",其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当,分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色 。旦角全为女性
饰演大家闺秀和有身份的妇女称为"正旦",正旦在京剧中俗称"青衣",这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名 。京剧《窦娥冤》中的女主角窦娥就是典型的青衣角色 。青衣的表演庄重娴静,秀雅柔婉,以唱功为主,一般说来,青衣的唱腔旋律优美,细腻婉转 。
旦行中的"花旦",多扮演天真活泼或放荡泼辣的青衣妇女,在表演上注重做工和念白,例如《红娘》中的红娘.
"武旦"和"刀马旦"相当于生行中的武生,扮演的是擅长武艺的青壮年妇女,装扮和武生差不多,也扎靠服,她们多在剧中扮演女侠、女将等 。武旦和刀马旦的表演往往还伴随着热闹的锣鼓点,烘托场上的气氛 。
"老旦",指在剧中扮演老年妇女的角色行当 。为突出老年人的特点,走路迈一种沉稳的横八字步,服装色调为色彩偏暗的秋香色、墨绿色,演唱用真声表现 。

3净 行 简称“净”,亦叫花脸 。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”.在京剧中,"净"角是舞台上具有独特风格的人物类型,脸部化妆最为丰富彩 。"净"因面部化妆要用各种色彩和图案勾勒脸谱,所以又俗称"大花脸" 。一般扮演品貌或者性格有特点的男子,在京剧中多为将军、神化人物或有一定社会地位的人,虽有文武善恶之分,但在性格气质上都近乎粗犷、奇伟、豪迈,因而在演唱上要求用真声演唱,音色宽阔洪亮、粗壮浑厚,动作造型也要求粗线条,气度恢宏,以突出扮演人物的性格和声势 。
净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等 。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色 。

4丑 行 简称“丑” 。剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别,"丑"角演员又称为"小花脸" 。"丑"行的化妆虽与大花脸有点相象,可是他的表演风格却完全不同,有点像夸张的漫画 。丑角的出场常会带来满堂的笑声 。
"丑"分"文丑"和"武丑"两类 。武丑扮演的经常是一些机警风趣、武艺高超的人物,象绿林好汉文丑"经常扮演狱卒、酒保、更夫、老兵等 。不管文丑或武丑,虽有文武善恶、身份高低之分,在剧中都是幽默、滑稽的喜剧人物,也并不都是反派 。

京剧的行当是经过长期的提炼和规范,突出人物的内在特征,把人物的内在特征加以外化而形成的,是京剧与其他戏剧形式不同的重要特征 。
京剧中的申、旦、净、末、丑各是指什么角色?1.生 行 简称“生” 。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等 。为京剧中的重要行当之一 。

须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等) 。

红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等 。

小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等 。

武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生 。

2.旦 行 简称“旦” 。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色 。旦角全为女性 。

青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色 。

花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主 。

武旦、刀马旦:为演武功见长的女性 。

老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女 。

3.净 行 简称“净”,亦叫花脸 。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等 。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色 。

4.末 行 简称“末” 。该行当多为中年以上的男性 。实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的 。

5.丑 行 简称“丑” 。剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别 。

丑行又分文丑、武丑 。文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色 。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词 。但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同 。