烟锁池塘柳的公认下联

烟锁池塘柳最佳下联 史第一绝对烟锁池塘柳1、烟锁池塘柳最佳下联炮镇海城楼【烟锁池塘柳的公认下联】

烟锁池塘柳的公认下联

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2、历史上最早出自明代陈子升的作品《中洲草堂遗集》,陈子升作了三个对句,寓于四首《柳波曲》诗中 。其一为:灯垂锦槛波 。其二为:烽销极塞鸿 。其三为:钟沉台榭灯 。

3、烟锁池塘柳,炮镇海城楼 。二百多年来,这个对句最为流行,似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句 。

4、烟锁池塘柳,桃燃锦江堤 。传说,在开封包公湖旁延庆观里有个玉皇阁,地下9米处埋着一块石碑,上面就刻有此对联 。
"烟锁池塘柳"下联(越多越好啊)烟锁池塘柳(转)

在各式各样的对联中,一般人最感兴趣的,大概就是所谓的“绝对”了 。“绝对”有两个特点,一、它是经过长时间在民间流传下来的,有的已经对得出,的有还未对得出 。二、它的难度很高,凡是可以称得上“绝对”,总有一些“古古怪怪”的条件限制 。
“烟锁池塘柳”就是属于特别限制的对头 。这五个字的偏旁包括了“金、木、水、火、土”“五行”,下联也应该要有“五行”才能对得上 。
此联传诵千古,名闻联界,在流传过程出现不少佳对,现以古至今展现一二 。
【古篇】

三百年前,陈子升(1614--1692,广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟,在明代官礼科给事中,入清不仕 。其人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云:“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句,因成《柳波曲》二首,与好事者正之 。”
其一云:

烟锁池塘柳,灯垂(一作“填”)锦槛波 。回波初试舞,折柳即闻歌 。

其二云:

灯垂锦槛波,烟锁池塘柳 。妾梦五湖湄,郎家大堤口 。

陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”,甚具诗意 。“灯垂”是“实写”;若易为“灯填”则是“虚写” 。“灯”指灯光,灯光铺盖波光,用一“填”这益见其“重”,这是类似现代文学家所谓象征手法 。不过,若依“正路”,则仍以“垂”字为佳 。
这一对句虽然亦具“五行”,不过陈子升并不满意,因为“灯”对“烟”,两个字都是从“火”,他觉得欠工 。这也是古人要求自己的严格处 。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云:

烟锁池塘柳,烽销极塞鸿 。东枝罢春水,南翼怨秋风 。

用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”;意境甚高,不过陈子升自我要求太严,“烽”对“烟”也还都是“火”字旁,他不满意,又作《烟锁沉灯引》云:

烟锁池塘柳,钟沉台(台)榭灯 。灯心红缕密,柳眼绿波澄 。

“钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”;两边的“五行”无一相重,可谓挖空心思 。但论诗意则有点勉强,似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然 。

《清稗类钞》亦发现有一前人对句,该对句为:

灯深村寺钟 。

其不但平仄协调,且胜在自然,意境韵味直追原句 。是“以虚带实”的写法,“深”(深远)既是形容村寺的所在处,也是对灯光的视觉享受 。“钟”应是指钟声,“村寺钟”中听觉方面的描写 。与烟锁异曲同工 。

【今篇】

一、港城铁板烧 汀培锦柱灯 港铺灯塔标

广州骆广彬先生所作,见于其原诗一:

烟锁池塘柳,港城铁板烧 。旋厅添绿嵦,风物览逍遥 。

其诗二:

烟锁池塘柳,汀培锦柱灯 。招邀珠海夜,觞角满高朋 。

“港城铁板烧”是粤菜馆供应的一种工具 。将铁板用电烧热,置生的菜肴于上,这种吃法入诗,大有竹枝词味道,在俚俗中见妙趣 。亦是唯一的一个无情对 。
“汀培锦柱灯”,指广州白天鹅酒店在广州沙面,“汀”水中之小洲,填土成沙面,锦柱灯言灯注装饰很美观,“汀培”则言“植灯柱犹如植树一样,必培土以成之也” 。
“港铺灯塔标”具有新意,亦指本地风光,由“夜观港海,船只如梭” 而得灵感,“凡海港必设有灯塔标志,防船只触礁” 。

二、湖增锦榭灯

纽约联合国供职的江华徵先生所作,附注云 :“锦榭之灯倒映湖面、岸上、水中,故曰\'增\'”对句符合对格,颇见匠心 。

三、炮架镇江城

苏州陈毓雷先生在镇江所见,加以解释说:“镇江与古瓜州隔江相对,形势险要,冠以\'炮架\'二字”联语气势不凡,然“锁”和“架”字俱为仄声,“塘”和“江”都是平声,玉不掩暇 。

四、燕衔泥垒巢

慕羽读者所写之下联,燕属“火”部 (构成燕字的下面四点象征火焰熊熊之貌),衔、泥、垒各有五行在内,其中“垒”字作动词用,但“垒”字也可当“壁垒”解,对“塘”字可通 。只惜“巢”字属“巛”部,不属于“木”部 。否则完全合规格 。

五、茶烹銎壁泉

此联早在《羊城晚报》发表过,下联用倒装句,是用“銎壁泉”水以煮茶,而且平仄协调,意境佳美,烹茶细啖,赏心写意,且“銎壁泉”是有实地的 。该句最大特点是,上联五行悉在右,下联五行全移下 。

六、烽销漠塞余

陈敬之先生之作,不但平仄协调联意通顺,且“五行”顺序和上联也一样 。但有可能借鉴陈子升诗语 。

七、灯铭水墨楼

陈正龙先生所作之下,宜古宜今,唯一“水”字独立为“五行”,与上联略起冲突 。

八,灰堆镇海楼 炮堆镇海楼

俱为佚名作,在形式(都有五行)方面是可以对仗,但却毫无意义 。而且上联是一句清丽的五言诗句,灰堆之句只是“解得通”而已 。两者之间的雅俗不可以道里计 。后有人改“炮堆”,“炮堆”比“灰堆”好得多,但“堆”字的气势太弱,把许多炮“堆”在镇海楼中,联意不通且牵强 。

九、灯铺深圳桥

张耀君先生拟对的下联,“铺”字用得不大适当,但“深圳桥”是可以对“池塘柳”的名词 。不过却是专有名词,严格说来,用以对普通名词还是“犯忌”的 。

节录《名联谈趣》
五行对联:“烟锁池塘柳”的下联是什么呢?????!!烟锁池塘柳;
下联:
炮镇海城楼 。
出处和典故:此联为乾隆一次临江南科考,两名举子不分上下,乾隆于是出此联而试,一名一见当场调头就走,另一名想了半天只好悻悻而去 。乾隆于是御点先走的为第一 。众臣问其故,乾隆说:“我此联为绝对,能一见断定者必高才也 。”确实此联可称绝对,上联五字,嵌“火、金、水、土、木”五行为偏旁,且意境很妙:一个幽静的池塘,周围绿柳环绕,一层层烟雾将其深深的笼罩,这简直就是一幅山水画 。若干年后,终于有人对了下联:“炮镇海城楼 。”单从字面上看,也是以五行为偏旁的,但意境与上联却差得太远了,只是勉为其对罢了 。后来还有人前赴后继的续对:灯深村寺钟 。茶烹凿壁泉 。这两副下联,意境稍好,但五行偏旁的位置又不吻合 。还待有识之士来续对 。
“烟锁池塘柳”的下联“烟锁池塘柳”的下联

唐诗中有一诗句,其偏旁含金木水火土五行,久无人对 。句云:

烟锁池塘柳;

至明代,吴下张令夷在《迂仙别记》中,让迂公对曰:

冀粟陈献忠 。

此五字中含东西南北中五方,是以五方对五行 。

又陈子升在其《中洲草堂遗集》中,作了三个对句,寓于四首《柳波曲》诗中 。皆以五行对五行 。其一为:

灯垂锦槛波 。

所在之诗为:“烟锁池塘柳,灯垂锦槛波 。回波初试舞,折柳即闻歌 。”“灯垂锦槛波,烟锁池墉柳 。妄梦五湖湄,郎家大堤口 。”一般地说,诗中之对仗,若未单独使用,不当作对联看 。但陈氏在两诗自序中说:“客有以‘烟锁池塘柳’五字具五行以属余为对句,因成《柳波曲》二首,与好事者正之 。”可见“灯垂锦槛波”是专为对“烟锁池塘柳”而作的,相对独立,故这里作对联看了 。灯垂,亦作“灯填” 。其二为:

烽销极塞鸿 。

所在之诗为:“烟锁池塘柳,烽销极塞鸿 。东枝罢春水,南翼怨秋风 。”(《续作锁柳销鸿之曲》)其三为:

钟沉台榭灯 。

所在之诗为:“烟锁池塘柳,钟沉台榭灯 。灯心红缕密,柳眼绿波澄 。”(《烟锁沉引》)

《巧对续录》载有一文土和武士的`两个对句 。文句云:

秋唫涧壑松 。

武句云:

炮镇海城楼 。

二百多年来,武土这个对句最为流行,似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句 。

又《小豆棚》言,山西景芝荣,幼时即有才名 。三岁时姊嫁归宁,父命其作诗,应声曰:“前日于归去,今朝反面来 。愁容何易改,顿觉笑颜开 。”父命其对“烟锁池塘柳”一联,又对道:

浪暖锦堤桃 。

暖,即暖之异体字,为取“火”旁而用之 。

又《南楼随笔》谓江苏地方有一对句,曰:

炮架镇江城 。

又《清稗类钞》所收对句为:

灯深村寺钟 。

近人也有不少对句 。《名联趣谈》说,二十年前北京大学某教授就有一个为:

茶烹凿壁泉 。

该书中,梁羽生先生还介绍了其他一些联友的对句 。陈敬之有两句 。其一是:

烽销漠塞榆 。

其二是:

桃熛锦浪堤 。

熛,本指火红之炭,此指红色 。

骆广彬也有两句,而且也是寓于诗中的 。一是:

港城铁板烧 。

铁板烧,是一种菜的吃法 。先将铁板烧热,旋即在上面放置鲜肉和蔬菜,盖一下就吃 。此句所在之诗为《旋厅赏酌》:“烟锁池塘柳,港城铁板烧 。旋厅添绿蚁,风物览逍遥 。”其二是:

汀培锦柱灯 。

汀,水中小洲 。培,培土而植灯柱也 。此句出自《白天鹅酒店夜宴》:“烟锁池塘柳,汀培锦柱灯 。招邀珠海夜,觞角满高明 。”

陈正龙有一句,曰:

灯铭水墨楼 。

铭,记也 。

张耀君的对句是:

灯销深圳桥 。

此外,尚有人对作:

灰堆镇海楼 。

慕羽先生以“燕衔泥垒巢”,“燕”下四点,又可解作“火”,“五行”齐备,又可解作五言诗之一句,意境也不错,惜“巢”字不属“木”部 。

(以上出自旧文《精品雷联赏析》)

95也有“霜凝灯塔铃”和“秋铺满地枫”之句但总是对上功夫,少有考虑联意之隔,因知对雷联不易 。;