你来或者不来我就在这里不悲不喜

“你在或者不在，我都在这里，不悲不喜。”出自哪里？出自：《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多。原文：

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《班扎古鲁白玛的沉默》
作者：扎西拉姆·多多
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
扩展资料：
创作背景：
此诗出自《疑似风月中集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。关于这首诗，作者曾有自述：这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人。
或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
赏析：
默然….寂静…..勾勒出一位淡然、慈悲，用爱己之心爱人的大师形象。多么柔软圣洁的一位师长，除了父母双亲试问还能有谁：能够给予孩子没有任何附加条件、无私的指导与关爱呢？
爱就像一本书，可又有几人能将它读完，读懂呢？爱，即人类主动给予的幸福感，是指一个人主动地以自己所能，无条件尊重、支持、保护和满足他人无法独立实现的人性需求。
包括思想意识、精神体验、行为状态、物质需求等。爱的基础是尊重。爱的本质是无条件地给予，而非索取和得到。所以，爱是一种发自于内心的情感。
指的就是对某个人或某个事物有纯洁而深挚的感情。“爱，是这个世界的灵魂，她属于整个生命系统。因为爱，我们才觉得美好。生命才拥有了智慧、期待和求索。
爱，出自心灵，出自本然。是生命最美最自然最渴望的情愫和状态。是一个生命对另一个生命或事物的珍重、眷顾和牵念。是对世界的怜惜和悲悯。”（李二和《舟船的起源》）
基督教《圣经》中有对爱的广义的描写：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；爱是不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒。
不计算他人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。本诗从精神层面来描述，体现了一位师者的博大胸襟，潜移默化的教育处于无功利状态。
接纳、包容、不舍不弃才是身为人师值得尊敬与感动的地方；时间静止，思绪万千，若时光真有缝隙：来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
“你见或不见我，我就在那里不悲不喜。”这是徐志摩的词吗完整的是怎样？不是，这句话出自扎西拉姆.多多的《班扎古鲁白玛的沉默》。
诗歌原文：
《班扎古鲁白玛的沉默》
作者：扎西拉姆·多多
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
【你来或者不来我就在这里不悲不喜】你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
默然相爱，寂静欢喜。
扎西拉姆·多多，原名谈笑靖，广州女孩，自由职业。她那首《班扎古鲁白玛的沉默》被千万网友感动传播。现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。
“你见或不见我，我就在这里，不悲不喜”这首是谁写的这首出自扎西拉姆多多的《见与不见》
，此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品，诗名甚至被改成《见于不见》、《你见或者不见我》等。就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样，这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期。读者以为此事致歉。同样，《世界上最遥远的距离》的推手也是《读者》。
前段时间，腾讯、网易、新浪等中国主流传媒都曾为此事发表过澄清文章。这篇文章出现在07年5月份，并且收录在07年出版的个人诗集《疑似风月》中针对此诗，仓央嘉措小组也发表专门文章辟谣。
但由于仓央嘉措的名气太大，很多人都愿意相信这是仓央嘉措的作品。
而，扎西拉姆多多，不过是一个愿意写诗的小丫头。
这首诗歌表达的是一种纯净无挣的爱，没有世俗的尘埃，没有人间烟火！从他的诗里我深刻体会到了“天籁无声、大爱不宣”的含义。正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱，寂静欢喜。
无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟，我的爱都无所不在。

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