文莱人对中国人的态度如今的中国顺应着时代的发展,到了现在中国人的生活水平得到了显著的提升,就有不少的外国人因此而来到中国,毕竟中国的文化源远流长,加之如今的经济水平得到了提高,外国人想要来我们国家游览就是很正常的事情了 。
就有一对文莱的母女来到中国旅游,被中国的文化和景色深深吸引住了,便在中国定居了下来,生活了几年以后发现,中国并没有自己国家所说的那般落后,相反的生活还非常方便,当有人问起她们怎么评价中国的生活的时候,她们都表示:来了才觉得后悔!为什么她们会这么说呢?来听听究竟是怎么回事吧 。
文莱的母女之所以会说出这样的话,完全就是因为被中国的生活所迷住了,原本她们在自己国家的时候听说中国如何贫穷和落后,在来中国的路上十分忐忑,然而当真正了解了中国之后,才发现事实并非自己国家所说的那样 。
来了才后悔并不是在说中国的不好,而是在感叹中国超越了自己国家,原本她们觉得自己的国家应该算是很好的了,但自己从接触到了中国人民的生活,以及日常的交通,她们的观点就改变了,觉得后悔这么久才来 。
原本这对文莱母女只是为了观光旅游才来,不过她们很感谢这次能够来到中国,要不然的话就会错过这么美好的国家,那才是真正后悔呢 。
听到这对文莱母女对中国的评价,小编也觉得身为一个中国人是一件很幸福的事情,或许咱们的生活之中有很多的不顺利,但大家毕竟都是生活在华夏的国土之上,我们做的每一份工作,所学到的每一件事情,都是为了国家能够更好的发展,不是吗?
为啥泰国华人被同化了,而马来西亚,文莱华人却无法被所谓的同化,应该是指泰国的华裔融入当地社会的程度比马来西亚和文莱的更深 。
泰国地域上更靠近中国,历史上文化一直有交流,佛教文化在华泰两国影响很深,所以华裔很容易融入泰国的主流社会,参政、经商 。
马来西亚和文莱是伊斯兰教国家(印尼也是),华人在宗教上没有太多认同,就会造成扎堆的情况,游离主流社会之外,被社会排斥,造成了勤奋的华人控制了大部分财富,却不参与当地政治的情况,新加坡建国就是被伊斯兰文化排斥的表现 。
这只是我的一点点小见解,本人没有宗教偏见,谢谢 。
明朝时文莱曾要求加入中国,却被直接拒绝,如今是亚洲富裕国家吗?【为什么文莱对华人不友好】文莱国名全称为文莱达鲁萨兰国,“达鲁萨兰”意为“和平之邦” 。文莱被中国古人称为渤泥,自古就是中国隔海相望的友好近邻 。千年以来,文莱与中国往来不断,交流密切,贸易频繁 。宋元时期,渤泥人喜好中国的服饰纹饰,崇尚中国的风俗文化 。元代民间航海家汪大渊在《岛夷志略》中记录,渤泥人“敬爱唐人” 。曾随郑和四下西洋的费信也记载,渤泥人在街上遇到醉酒的中国人会把他们接到自己的住处,如遇故交,奉若上宾 。

文章插图
文莱景点
文莱地处加里曼丹岛的西北部,亚洲的东南部,紧临我国的南海 。国土面积仅5765平方公里,但在历史上,文莱的版图比现在大很多 。文莱古时被我国称为渤泥国,统治面积包括加里曼丹岛全境,以农业为支柱产业,盛产龙脑香 。
文莱所在位置
当时,我国正值明朝时期 。1405年,朱棣任命郑和,远下西洋进行外交宣传,意在彰显明朝统治的武力值 。郑和带领两万三千多官兵,自南京出发,航至海外 。
郑和的此次远行,经过了三佛齐王国,也就是今天的苏门答腊巨港,来到了渤泥国,渤泥国国王亲自接待了郑和 。渤泥国深知明朝的情况,对明朝心生崇敬 。后来,渤泥国国王还亲自出访了明朝 。
郑和下西洋渤泥国国王抵达明国之后,便心生留恋之情,访问期满也不愿回国 。后来,不幸在中国染病,二十八岁就英年早逝,离世前的遗愿是可以葬在大明国 。从此以后,渤泥国和大明国的交易往来更为密切,是友好邦交之国,现在南京依然留有浡泥国王墓 。
文莱华人社会地位如何?从战后迄今,文莱政府通过法律限制文莱华人获得公民权,导致大部分华人尚未获得文莱国籍.虽然政府在经济上刻意扶持马来人并致力于国家伊斯兰化,鼓励异教徒皈依伊斯兰教,但仍在经济领域留给华人相当大的发展空间,容忍华人保持原有宗教和发展华文教育,维持和发展华人意识和华族认同.文莱华人基本上能与当地政府和土著民和睦相处,并能在经济领域维持相对优势地位.
http://www.ilib.cn/A-dnyyj200305012.html
可恶的“伊斯兰化” 。。。。。。
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