文章简单介绍湿婆创世的神话是怎样的 , 以及萨克蒂女神简介的详情 , 跟着小编一起来看看吧 。
湿婆创世的神话是怎样的作者:何赟
链接:https://www.zhihu.com/question/28481177/answer/126844272
来源:知乎
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印度神话里 , 湿婆是三大神中所代表的“创造-维持-毁灭”轮回链条中掌管毁灭的一位 。但实际上 , 在湿婆教派的神话里 , 湿婆作为宇宙的唯一神 , 他独自一人就可以完成这一切 。所以 , “湿婆的创世”并非一个错误说法 , 而恰恰是湿婆教派哲学逻辑的体现 。
为了避免这篇回答太过艰涩 , 先来做图片展示好了 , 下面是常见的湿婆画像 , 对印度教神话的人多多少少能看出些门道来 。
这几幅图可以聊的神话不少:湿婆头上的月亮、头发中流出的恒河、青色的喉咙、白牛南迪、灵迦、虎皮等等 , 湿婆的姿势或者湿婆的家人 。
感兴趣的朋友不妨去搜索一番 , 故事很好玩 。
<img src="http://img.shenmezhidao.com/231114/155F45N8-0.jpg" data-rawwidth="2052" data-rawheight="2679" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="2052" data-original="https://pic2.zhimg.com/v2-2977ee03f8c36bf71f0e4acc22738c7d_r.jpg"><img src="http://img.shenmezhidao.com/231114/155F4AP-1.jpg" data-rawwidth="1816" data-rawheight="2439" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="1816" data-original="https://pic1.zhimg.com/v2-90881a25f773115eaba5fed54f1f182c_r.jpg"><img src="http://img.shenmezhidao.com/231114/155F4E55-2.jpg" data-rawwidth="550" data-rawheight="750" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="550" data-original="https://pic4.zhimg.com/v2-63a9ea048476a5003545eb946708299f_r.jpg"><img src="http://img.shenmezhidao.com/231114/155F42T8-3.jpg" data-rawwidth="794" data-rawheight="1188" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="794" data-original="https://pic3.zhimg.com/v2-168eead10e43a39a4e65fba711865fde_r.jpg">
看完了么?
请大家回过头去看看四副图里湿婆大神的眼睛 。
发现了么?
前两幅图里湿婆半闭双眼 , 一副冷漠;而后两幅图里他睁圆了好看的大眼睛 , 面露慈祥 。
湿婆的眼睛里隐藏了他创世的秘密 。不过 , 在聊“创造”之前 , 先看看“毁灭” 。
湿婆是毁灭之神 , 可相对于萨克蒂女神的面目狰狞、凶狠嗜血的性格 , 在各类湿婆的造像中却很少看到“毁灭”所暗示的恐怖 。这是因为 , 湿婆所毁灭的 , 并不是我们所观察到的现象世界 , 而是所有的存在本身 。
在其他的一些末日神话里 , 毁灭往往就是山崩地裂、海枯石烂、吞云蔽日 , 人类的文明和自然世界一同陷入灾难——在印度神话里 , 这么做的只有恶魔——他们不过是破坏者 , 远达不到毁灭者的程度 。
这点体现在湿婆派的信徒身上:他们经常往身上抹灰烬 , 火能消灭躯体的形态 , 但火能做的也不过是让躯体变成灰 。所以灰烬既是毁灭 , 也是永恒 。湿婆前额的三道灰痕便有此意 。
真正的毁灭是只有湿婆才能做到的事情:Kamataka、Yamantaka、Tripurantaka
三个词的意思分别是:欲的终结、死亡的终结、三界的终结
湿婆杀死了欲神(Kama) , 欲望被抽离 , 从此消除了世界运行的一切动力;
湿婆杀死了阎摩(Yama) , 轮回被消除 , 因而一切业报力量都化为虚无;
没有了欲、业和轮回 , 三界失去了存在的意义与方式 。
这是湿婆的毁灭逻辑:让世界陷入虚无 , 消灭精神存在 , 所以物质世界也会消亡 。
那 , 湿婆如何实现这一切呢?
闭眼
人们说世界不过是梵天老爷的一个梦 , 他醒了 , 我们也就不存在了 。
在湿婆系统里 , 他的注视和观察赋予了世界存在的意义 。当湿婆注视着我们时 , 他是观察的主体 , 而世界是客体 , 观察这个行为确认了世界的独立性 。
所以 , 当湿婆闭眼 , 三界众生便不是“被观察”的客体 , 最终与湿婆融为一体 , 变成了他的自我 。湿婆的自我是极端的安宁和静止 , 活力、能量、意义 , 全部消失 。
恐慌发生在湿婆闭眼之后 。所以有了下面这个流传广泛的图:
(可能会造成不适 , 心理准备一下)
<img src="http://img.shenmezhidao.com/231114/155F42139-4.jpg" data-rawwidth="385" data-rawheight="566" class="content_image" width="385">
<img src="http://img.shenmezhidao.com/231114/155F46424-5.jpg" data-rawwidth="395" data-rawheight="546" class="content_image" width="395">
暂时忽略掉这幅图背后的传说 , 只看一点——湿婆是闭眼的 。
基本上 , 但凡湿婆以闭眼的方式呈现在画面中时 , 宇宙一定是混沌一片 。
那血腥的加利女神(Kali)在做什么呢?
她在踩着湿婆 , 试图唤醒他 , 让他睁眼 。
她就是被毁灭世界的代表 。一般来说[1] , 印度神话中的女神代表着动态的、物质的、现象的力量与存在 , 而男神则是静态的、精神的、抽象的力量和存在 , 只有这两种状态融合世界才能复苏 。
[注:在以女神提毗为最高神的萨克蒂教派(Shaktism)并不是这样 , 此不赘述]
闭眼的湿婆让世界陷入了无意识和无意义 , 加利就是物质世界 , 她需要被湿婆注视 , 需要通过被注视来获得存在的意义 。否则 , 人们不渴望生、不恐惧死、无欲无力 , 最终变成湿婆冥想中的灰烬 。
现在大家都可以回答那个问题了 , 湿婆究竟如何创世呢?
睁眼
他从封闭的自我中释放自己的关注 , 他看着世界——死去的欲神和死神复活 。所以 , 世界有欲望与贪婪 , 有意识与理智 , 一切才有意义 。
现在再回头看最初的四副照片 , 后两张亮堂的眼睛是创造而守护着世界的湿婆大神 。他不再是那个孤僻高傲的灵魂 , 成为了人间的一部分——陪伴着他的女神 , 也从可怖的加利形态变成了慈祥的帕尔瓦蒂(Parvati) 。
那副湿婆全家的图片还有另外一处可爱的细节——湿婆盘着的二郎腿里 , 有一只脚踩在地上 , 这也是他融入世界的标志 , 一位接地气的湿婆 。
印度创世神 , 信徒最多的湿婆神 , 为何印度的神也可以恋爱?

文章插图
其实每个国家之间都有着不同的文化 , 只要你对于印度稍微了解 , 我们就会明白印度的神学文化即对自己放纵也对自己控制 , 其中的代表人物便是在印度人人皆知的印度神-湿婆 , 从传说中表明 , 湿婆可是一位曾经与萨斯谈了一场千年恋的神 , 可以说是一位恋爱经验十分丰富的神人 。
说起印度文化与中国文化 , 虽然两个国家同处亚欧板块 , 但是两个国家的文化截然不同 , 在中国的神是不可以有私欲的 , 不允许与凡人谈恋爱 , 然而在印度却对于这一方面并没有太大的约束 , 在印度总共有三大神 , 分别是湿婆、梵天、毗湿奴 , 我相信大家对于第一个要比另外两个熟悉 , 毕竟湿婆可是拥有着生殖、创造、破坏、毁灭等性格 , 是那种既可以创造又可以毁灭的神 。
说起湿婆的地位大家可能并没有多么了解 , 相传恒河就是从湿婆身上流出来的 , 所以说到现在恒河再不干净 , 印度人竟然没有丝毫嫌弃的意思 , 都对恒河恭恭敬敬 , 这就是信仰的力量 。
【湿婆创世的神话是怎样的 萨克蒂女神简介】通常每一个信仰都有一门宗教 , 比方说印度的印度教 , 该宗教是以姓为宗教的核心 , 有人相传这是为了控制人性 , 以宗教作为控制的手段 , 通常宗教之间的文化交流都是以精神交流的形式 , 人的行为就是通过各种思想来灌输形成 , 印度的宗教其中的神话色彩可以说是相当丰富 , 影响着一代又一代的人 。
印度女神卡莉和湿婆是啥关系?她为啥踩着湿婆呢?萨蒂和湿婆又是啥关系?卡莉是能量的普遍名字 , 她的形态是作为湿婆的妻子或萨克提 。
传说有一天 , 三界中出现了一个法力强大的恶魔 。这只恶魔法力高强 , 它每滴一滴血在地上 , 地上就会出现一千只和他一样厉害的化身去遗祸人间 。三大神之一湿婆大神的妻子——雪山神女帕尔瓦蒂得知消息后大怒 , 就化身迦梨女神去消灭这头恶魔 。迦梨女神恐怕这头恶魔会在决斗的时候把自己的血滴在地上 , 使其出现一千只法力同样高强的恶魔化身 , 就先把它的血吸干 , 一滴不剩 。后来 , 迦梨终把这恶魔消灭 , 可是却因为过于愤怒而不能自制 , 她的双脚不由自主地大力践踏土地 , 令三界众生的生活都受到影响 。其伴侣——湿婆为减轻众生的苦痛 , 就躺在迦梨的脚下 , 任其践踏以泄恨 。这也是在印度教画像或雕塑中 , 湿婆总是躺在迦梨脚下的原因 。
湿婆为三大神之首 , 代表着禁欲主义 , 意味超脱一切欲望 , 追求至高无上的精神世界 , 因此时常以禅坐的姿态现人眼前 。而萨蒂的出现 , 让湿婆走出禁欲 , 加入创造世界的过程 。根据吠陀时代一些往事书的记载 , 萨蒂系出梵天(Brahma) , 为梵天之子达刹的女儿 , 因此萨蒂是梵天为让湿婆投入创世的棋子 。
湿婆的禅坐不只是因为冥想 , 还有另一说法就是恒河从天而降 , 水势猛烈 , 若直接落到人间 , 其汹涌水势必当摧毁一切 。因此 , 湿婆挺身而出 , 让恒河之水落在头上 , 当水势减缓之后再流入人间 , 滋润大地 。
湿婆虽博爱 , 发起脾气来也是要人命的 , 我说要说的故事就是因爱而怒 , 差点摧毁一切 。话说 , 湿婆向来清心寡欲 , 但达刹(Daksa)之女萨蒂(sakti)却爱上了他 。达刹是当时众神之王 , 拥有好多公主 , 惟萨蒂却是当中最美丽漂亮的 。
萨蒂的爱情冥冥中已有归宿 , 仅倾心于湿婆 。自小 , 萨蒂就喜欢听湿婆的传说与神话 , 是湿婆虔诚的信徒 。当长成窈窕淑女后 , 各王的提亲如雪片般飞来 , 但萨蒂的心却是向着在吉罗娑山 常年修行的湿婆 。
为让湿婆认同 , 萨蒂离开皇宫 , 隐如森林修行 , 希望能更接近湿婆所追寻的道 。她的虔诚终于感动了湿婆 , 有情的两神合一 , 结为夫妇 。骄傲的达刹不能接受这样随便了事的婚姻 , 一怒之下断绝与女儿的一切来往 。
达刹办了场祭祀(Yajna)活动 , 请来了众神明 , 偏偏独漏了湿婆 。心里明镜的湿婆自然明白这是怎一回事 , 但不去计较这等破事 。不过天真的萨蒂以为是父母碍于情面所以不公开邀请 , 所以想要亲自回去 , 见见家人 。湿婆劝说不过 , 惟有派随从跟着 , 以防不测 。回娘家的女儿心里是喜滋滋的 , 但却撞上了父亲冷漠的脸 。座上神明与达刹争议着湿婆的德行 , 听在萨蒂耳里不是滋味 。
萨蒂是天真但不笨 , 知道这一切对湿婆的羞辱只因为他俩的婚姻 。萨蒂为维护夫君尊严 , 竟引火自焚 。不过又有一说是 , 萨蒂一怒之下化身成獠牙恐怖的大神(Mahadevi)诅咒在场神明必遭湿婆杀害
远在吉罗娑山 的湿婆感知祸事已生 , 爱妻遭辱、自焚一一进入其眼 , 悲愤交加之下不能自己 , 跳起了毁灭之舞(Tandava) , 变出Virabhadra和Bhadrakali 讨伐众神 , 在场众神都遭残杀 , 达刹则身首分离 。
关于湿婆丧妻时的情况 , 有另两种说法 , 一种是湿婆在萨蒂尸体上跳起了毁灭之舞 , 结果尸体分散各地;再来的说法是 , 悲愤的湿婆抱着爱妻的尸体狂奔天上 , 哀怨、肃杀弥漫着天上 。
事已至此 , 众神惟有请出毗湿奴收拾残局 。为了让湿婆恢复冷静 , 毗湿奴以其独家武器Sudarshana Chakra将萨蒂尸体卸成51块 , 散落各地 , 形成印度上的51个萨蒂圣地(Shakti Peethas) 。
冷静后的湿婆 , 恢复理性 , 后悔屠杀众神 , 运用神奇让众神复活 。而达刹因身首异处 , 就只能以羊头代人头来复活 。复活后的达刹从此成为湿婆虔诚的信徒 。
冷静后的湿婆 , 恢复理性 , 后悔屠杀众神 , 运用神奇让众神复活 。而达刹因身首异处 , 就只能以羊头代人头来复活 。复活后的达刹从此成为湿婆虔诚的信徒 。
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