古代的行字当什么讲解行首在古代是什么意思

文章简单介绍古代的行字当什么讲解，以及行首在古代是什么意思的详情，跟着小编一起来看看吧。
古代的行字当什么讲解

文章插图
——“行”是象形字。
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（1）本义:道路
行,道也。——《说文》
行有死人。——《诗·小雅·小弁》
遵彼微行。——《诗·豳风·七月》
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(2) 直排为行,横排为列?
左右陈行,戒我师旅。——《诗·大雅·常武》
凌余阵兮躐余行。——《楚辞·九歌·国殇》
奉读书,五行并下。——《后汉书·应奉传》
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(3) 军队编制,二十五人为一行
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郑伯使卒出貑,行出犬鸡。——《左传·隐公十一年》
(4) 队伍,军队
陈胜、
吴广皆次当行。——《史记·陈涉世家》
必能使行阵和睦。——诸葛亮《出师表》
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(5) 行业。原指工商业中的类别,后亦泛指职业
皆次当行。——《史记·陈涉世家》
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(6) 营业机构;商行
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如:行铺(商行店铺);行货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);行户(宋以后称加入商行的商户)
(7) 排行
如:你行几,我行二;行第(排行的次序)
(8) 辈分
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丈人行也。——《汉书·李广苏建传》
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(9) 引申表示多数
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如:和尚行;僧尼行
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〈动〉
(10) 连续贯穿
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以次贯行,固执无违。——《汉书》
(11) 用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗”
[quilt] 。
如:行棉袄;行棉被
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〈代〉
(1) 这里 [here]——表示处所
这小贱人不来我行回话。——《西厢记》
(2) 那里 [there]——表示处所
最苦梦魂,今宵不到伊行。——周邦彦《风流子》
首在文言文是什么意思是什么意思1. 在文言文中上是什么意思详细字义解释如下： ----------------------------------------------------------------- 上，高也。
指事。时掌切。
◎按字有动静音，诸韵皆以上声，是掌切，为升上之上，属动，去声，时亮切，为本在物上之上，属静。今详《说文》上声上字，高也，是指物而言，则本在物上之上亦作上声矣。
依诸韵分动静音为是。后仿此。
----------------------------------- ◎ 上 shǎng —— 指上声，“上 2 ”( shàng)的又音常用词组 -------------------------------------------------------------- ◎ 上声 shǎngshēng [one of the four tones in Chinese pronunciation] 四声之一，上声（ shàngshēng）的又音上声高呼猛烈强。——真空《玉钥匙歌诀》基本词义 --------------------------------------------------------------- ◎ 上 shàng 〈名〉（1）（指事。
小篆字形。下面的“一”表示位置的界线，线上一短横表示在上面的意思。
本义：高处；上面）（2）同本义 [high] 上，高也。——《说文》宛丘之上兮。
——《诗·陈风·宛丘》施于松上。——《诗·小雅·颉弁》冬时有嗽上气疾。
——《周礼·疾医》云上于天干。——《易·需》上食埃土，下饮黄泉。
——《荀子·劝学》列其姓名于大堤之上。——明· 张溥《五人墓碑记》（3）又如：上荣（飞檐。
屋檐两端的挑角）；上柽（门框上端的横梁）；上漏下湿（形容屋舍破旧，不蔽风雨）；上网（系在箭靶上方的绳子）；上丹田（道家谓人的两眉之间为上丹田）；上下肩（上边和下边，也指左右两边）（4）上天；天帝[sky] 文王在上。——《诗·大雅·文王》上下天光，一碧万顷。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》（5）又如：上方（天上仙界；皇帝）；上干天怒（惹起上天震怒）；上仙（天上的神仙）；上穹（上天；天帝）；上皇（天帝）；上神（神灵；天神）；上都（指天宫）（6）上级；尊长；社会的最高层 [superiors;higher-ups;higher authority] 观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。—— 明· 高启《书博鸡者事》陵压百姓而邀其上者，何故？——宋· 苏轼《教战守》（7）又如：上流（上辈）；上蒸下报（晚辈男人和长辈女子通奸叫“蒸”或“烝”；反之，叫“报”）；上户（富家巨室）；上厅（官署）；上宪（上司；上级官员）；上上乘（等级最高的）；上位（高位，显达的职位；特指君位，帝位）；上冢（指首辅，朝廷大臣）；上坐，上席（受尊敬的席位）（8）君主；皇帝[emperor] 上胡不法先王之法？——《吕氏春秋·察今》上使外将兵。
——《史记·陈涉世家》（9）又如：上用（皇帝用的规格）；上裁（皇帝裁定）；上国（汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城）；上苑（供帝王打猎、玩耍的园林）；上林（泛指帝王的园囿）（10）工尺谱里的“do”称为上 [musical note do] (11) 时间，时候 [time] 三岁上读得书，五岁上属得对。——宋·佚名《张协状元》（12）方位词，边，畔 [side] 送我乎淇之上矣。
——《诗·鄘风·桑中》乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。——《苏武》丧出江上，白衣冠送者夹岸。
——《明史·海瑞传》词性变化 --------------------------------------------------------------- ◎ 上 shàng 〈形〉（1）上等，等级高或品质良好[first-class;first-rate;superior] 上客从赵来。——《战国策·秦策》凡用兵之法，全国为上，破国次之。
——《孙子·谋攻》（2）又如：上色（上等；高级）；上行首（色艺俱佳的 *** ）；上风官司（占优势能打赢的官司）；上庠（古代的大学；太学）；上色徒弟（高徒；出色的徒弟）；上样（上等）；上分（上等的福分）；上厅行首（色艺最佳的官妓）；上才（上等的才能；上等的材料）；上卿（指大臣的最高官阶）（3）时间或次序在前[previous] 其上世之士，衣不暖肤，食不满肠。——《商君书·算地》东方千余骑，夫婿居上头。
——乐府诗《陌上桑》（4）又如：上件因依（上述因由）；上项（前头）；上方（前面）；上宙（上古）；上叶（前代；先世）；上次（前次，上回）；上首徒弟（入室弟子，大徒弟）；上风头（风吹来的一方）；上番（初番；头回。多指植物初生）（5）远；久远[faraway;distant] 上称帝喾，下道齐桓。
——《史记·屈原贾生列传》（6）又如：上世（远古时代）；上皇（太古的帝皇）（7）犹正，主要意义[main] 。如：上事（正业；指君事，国事）；上国（京都；又指春秋时齐、晋等中原诸国）（8）广大[vast;broad] 是以能上之。
——《淮南子·说山》。注：“大也。”
（9）又如：上路（大路；通衢）；上道（通衢；大路）（10）丰足[rich] 从其爵而上下之。——《周礼·司仪》。
注：“犹丰杀也。” 与年之上下。
——《礼记·礼器》。注：“丰凶也。”
（11）又如：上收（上等年成，丰收）；上岁（丰年）；上熟（上等收成） ◎ 上 shàng 〈动〉（1）登；上升；向上[go up;mount] 下上其音。——《诗·邶风·燕燕》由山以上五六里，有穴窈然。
——宋· 王安石《游褒禅山记》上堂拜阿母，阿母怒不止。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》从流石蛇行而上。
——明· 徐宏祖《游黄山记》（2）又如：上圻（上岸）；上升（升天）；上高台盘（攀高位；向上爬）；上仙（道家谓升天成仙）；。
2. “及”在文言文中是什么意思
基本解释
1、从后头跟上：来得及。赶不及。
2、达到：及格、合格。及第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普及。过犹不及。
3、趁着，乘：及时。及早。及锋而试。
4、连词，和，跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]
详细解释
【动】
1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。
2、追赶上，抓住。
及，逮也。——东汉·许慎《说文》
使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》
无庸，将自及。——《左传隐公元年》
又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时
令（与季节令令相适应）。
3.至，达到。
及，至也。——《广雅》
及期。——《仪礼聘礼》
不及黄泉，无相见也。——《左传隐公元年》
及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》
及诸河，则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》
汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》
针石之所及也。
将有及。（还来得及。）
骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》
及是，愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》
祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》
廷益抱诚，噬膻曷及？——黄道周《节寰袁公传》
4.待，等到。
及日中则如盘盂。——《列子·汤问》
及其日中如探汤。
（袁可立）及长，数有异兆。——明黄道周《节寰袁公传》
及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》
及既上。（等到已经登上。及：等到。既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》
如：及夫（等到）。
5、遭受。
铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》
6、比得上，能与……相比。
徐公何能及君也？——《战囯策齐策》
郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》
又如：我不及他。
7、连累；关联。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》
又如：罚不及众；城门失火，殃及池鱼。
8、通“给” 。供应。
然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子国蓄》
9.到了……的时候
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》
及为北徐州，时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》
及夫秋高气清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》
10.遍及。
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》
【介】
趁。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》
又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。
【连】
和，与。
洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》
洄曲及四境。
袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明祁彪佳《祁忠敏公日记》
扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》
音乐及诗歌。——蔡元培《图画》
又如：孔子及门徒。
若有作奸犯科及为忠善者。
【副】
1、表示反问，相当于“岂” 。
先君之败德，及可数乎？——《左传》
2、表示频率，相当于“又” 。
儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》
3、表示程度，相当于“极” 。
原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》
【名】
姓。及姓。[1]
3. 是在文言文中有哪些意思1.正确。与“非”相对。
偃之言是也。——《论语?阳货》
实迷途其未远，觉今是而昨非——陶潜《归去来兮辞》
2.以为正确，认为正确。
国君之所是，必皆是之。——《墨子?尚同上》
3. 指示代词。这，这个，这样
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足。——韩愈《马说》
4.这样看来，由此看来
是进亦忧，退亦忧。——范仲淹《岳阳楼记》
5.代词，作为宾语前置的标志
唯才是举。——陈寿《三国志·魏书·魏武帝纪》
6.是，表判断（同现代汉语）
此必是豫让也。——司马迁《史记·刺客列传》
7.凡是
是药皆谙性。——贾岛《送孙逸人》
4. 学弈整首文言文的意思是什么古文：
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
字词
【学弈】学习棋艺。弈，下棋。
【通国】全国。
【善弈者】擅长下棋的人。善，擅长。
【专心致志】一心一意，集中精神。
【援】用手牵引，拉。
【弗若】不如。
【专心致志】一心一意，精力高度集中。
【通国】全国。
【诲】教导。
【善】擅长。
【帷弈秋之为听】只听弈秋的教导。
句子
1、奕秋，通国之善弈者也。
一个名叫秋的下棋人，是全国最擅长下棋的人。这句话告诉了我们为什么会有人要拜他为师并学下围棋的原因。
2、其一人专心致志，惟奕秋之为听；
其中的一个人学棋专心致志，聚精会神，只听奕秋一个人的教导，思想从不想别的。这句话告诉了我们这个人与另一学棋人的不同之处，也使我们明白了他能学好围棋的原因。
3、“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”
这句话告诉我们：在学习上三心二意的人远远不及专心的人学得好。
4、“为是其智弗若与？”
是说后一个学弈的人的智力不如前一个人吗？这是一个设问句，引导读者思考故事的寓意。
5、“曰：非然也。”
这一句是回答前面那个设问的。意思是：那个学得差的人不是由于智力不及那个学得好的人，而是没有专心学习的缘故。
译文：
弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意，聚精会神，认真听弈秋的教导；另一人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅飞过，怎样拿弓箭去射它，这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如那个人吗？回答说：不是这样的。
道理：
说明学习必须专心致志，不可三心二意的道理。
体会：
我们应该向那个专心致志的人学习，为那个三心二意的人感到失望。学习就应该一心一意、聚精会神，才会学有所成；如果像那个三心二意的人一样，将一事无成，一无所获。
5. 几在文言文中是什么意思几
〈名〉
（象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具）
同本义
〈名〉
苗头；预兆
又如：几先（预兆，事先）
〈副〉
表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”
又如：几有（几乎有；具有）；几首（方言。那边）；几虚（几乎徒然）；几几乎（几几。几乎，差不多）
〈形〉
（会意。从戌。戌，兵守也。本义：细微，隐微）
同本义
〈动〉
接近；达到
另见 jǐ
几
[数]
（会意，本义：微，隐微）
〈代〉
表示疑问，相当于“何”、“什么”。如：不知征马几时归；几样（怎样地，多么地）
6. “所以”在文言文中有什么意思1.原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是黄河沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”
2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》：“必求殷之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3.用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋苏洵《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问舜冠，所以不对。” 北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以鲁人谓孔子为‘东家丘 ’ 。” 唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和林妹妹是一日，他所以记得。” 赵树理《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日，种谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为吴耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“ 李自成之所以敢于向东奔窜，是因为他联络罗汝才到潼关接应。”
6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以” 。后来发展为“因为……所以……”的句式。唐刘肃《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀贯休《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘支遁谈经妙，所以许询都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍《黑白李》：“ 黑李是我的好友，因为常到他家去，所以对白李的事儿也略知一二。”
7.可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”
8.所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为注：“以，为也。”
7. 文言文的会是什么意思是什么会
动词义：
1、会意字。古文从合从彡。按彡亦众多意。本义：会合。
会，合也。——《说文》
会，聚也。——《广雅·释诂三》
会同有绛。——《诗·小雅·车攻》
会言近止。——《诗·唐风·杕杜》
会朝清明。——《诗·大雅·大明》
会诸其币。——《仪礼·聘礼》
以会天地之藏。——《礼记·月令·季秋》
然后天下会于一。——柳宗元《封建论》
迁客骚人，多会于此。——范仲淹《岳阳楼记》
2、晤见；会见。
时见曰会。——《周礼·太宗伯》
相见于却地曰会。——《礼记·曲礼》
会者何，期辞也。——《公羊传·桓公十年》
留待作遗施，于今天会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》
3、使协调一致；符合。
音韵清畅，又深会女心。——梁·吴均《续齐谐记》
4、（多指在饭馆、茶楼中）付（款）。如会钞、会钱。
5、领悟；领会。
6、应当；应须。如会须：当须；应当。会应：该当。
名词义：
1、器物的盖子。
《礼经》：器之盖曰会，为其上下相合也。——《说文·会·段注》
敦启会。——《仪礼·士丧礼》
命佐食启会。——《仪礼·士虞礼》
2、业务、社交或其他性质的集会。
会论虞常。——《汉书·李广苏建传》
来会计事。——《史记·陈涉世家》
乃罢会。——《资治通鉴》
3、时机。如适逢其会。
4、人物荟萃的地方；主要城市——通常指行政中心。如会垣：省城；都市。
5、为一定的目的而成立的团体或团体组织。如帮会、会同馆：明代接待各国使者的地方。
6、灾厄；厄运。
百六有会，《过》、《剥》成灾。——《后汉书·董卓传赞》
7、民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人，按期等量交款，首次由发起人使用，以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用。
正在各书店里约了一个会，每店三两。——《儒林外史》
8、中医经络穴位名。
扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。——《史记·扁鹊仓公列传》
9、古代中国历法所用的单位，等于10800年。
三十年为一世；十二世计三百六十年，为一运；三十运计一万八百年，为一会；十二会计十二万九千六百年，为一元。——邵雍《皇极经世书》
副词义：
1、必然；一定。
吾已失恩义，会不相从许。——古乐府《孔雀东南飞》
长风破浪会有时。——唐·李白《行路难》
2、恰巧；正好。
会天大雨。——《史记·陈涉世家》
会其怒。——《史记·项羽本纪》
会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》
会雨大作，因留寺。——《徐霞客游记·游黄山记》
会宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》
3、表示范围。相当于“皆”“都” 。
弦、匏、笙、簧，会守拊鼓。——《礼记》
连词义：
1、相当于“与”“同”“和” 。
上遣侍郎马尔泰会查郎河按治，于义坐夺官。——《清史稿·刘于义传》
会：kuài
动词义：
1、会意字。本义：计算；总计。本指年终结账。后泛指算账。
会，合也。——《说文》
会，岁计也。——《玉篇》
会，大计也。然则零性算之为计，总合算之为会。——《孟子·万章下》正义
凡场务、仓库出纳在官之物，皆月计，季考，岁会。——《日知录》卷二十四
岁终，则会，唯王及后之服不会。——《周礼·天官》
听出入以要会。——《周礼·小宰》。注：“月计曰要，岁计为会。”
8. 是文言文意思是什么是形容词义：1、会意字。
小篆字形，从日正。本义：正；不偏斜。
是，直也。——《说文》。
按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。而疑是精粗之体。
——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》2、对的；正确的。
王弗是。——《国语·楚语》。
注：“理也。” 使目非是，无欲见也。
——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·脩务》。
注：“善也。” 彼人是哉。
——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》实迷途其未远，觉今是而昨非。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》3、概括之词。凡是；任何。
代词义：1、此；这。是谓伐德。
——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。
——汉·贾谊《论积贮疏》动词义：1、赞同；认为正确；肯定。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
——宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》2、订正。
如是正：订正；校正。3、遵从；以为法则。
不法先王，不是礼义。——《荀子》。
杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”4、关系词。
表示肯定判断之词。正是四国。
——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》汝是大家子，仕宦于台阁。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》5、表示两种事情同一，或后者说明前者。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。
——宋·沈括《梦溪笔谈》6、表示让步。此去经年，应是良辰美景虚设。
——宋·柳永《雨霖铃》7、尝试。用同“试” 。
如是猜：试猜。8、像；似。
如是言不是语：似说非说；旁敲侧击。副词义：1、表示肯定。
如是必：一定要；务必。是须：必须；务须。
是致：以致；因此。连词义：1、表示让步，有虽然的意思。
如是则：虽然，虽则。是则是：是即是；虽则是。
名词义：1、商业、职业或 *** 的事务、业务或国务。君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。
——范晔《后汉书》2、姓。助词义：1、帮助宾语提前。
孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》主上屈法申恩，吞舟是漏。
——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》词义梳理：1、正；不偏斜。2、正确。
3、指正确的论断或肯定的结论。4、认为正确；肯定。
5、订正。6、遵从，以为法则。
7、概括之词。凡是，任何。
8、表示肯定判断之词。9、表示加重语气之词。
10、表示答应之词。11、用在动词后面的两个数量结构之间，含有“算作”的意思。
12、代词。此，这；这里。
13、副词。表示范围，相当于“只” 。
14、连词。表示承接，相当于“于是” 。
15、连词。表示承接，相当于“则” 。
16、连词。表示转折，相当于“而” 。
17、连词。表示因果关系，相当于“因此”、“因为” 。
18、连词。表示让步关系，相当于“虽”、“虽然” 。
19、连词。表示假设关系，相当于“即使” 。
20、助词。用在宾语和它的动词之间，起着把宾语提前的作用，以达到强调的目的。
21、助词。犹“夫”，表发端。
22、通“视” 。23、通“寔” 。
足，满。24、通“寔” 。
实在；真实。25、通“氏” 。
26、通“时” 。此时，这时候。
27、用同“试” 。尝试。
28、犹“甚” 。怎样。
29、犹“甚” 。极；很。
30、用同“事” 。事情。
31、姓。三国吴有是仪。
见《三国志·吴志》本传。
我国古代的时候对食品安全都采取了什么措施？宋代规定从业者必须加入行会,而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者,因官府科索而得此名,不以其物小大,但合充用者,皆置为行,虽医亦有职。医克择之差,占则与市肆当行同也。内亦有不当行而借名之者,如酒行、食饭行是也。”(《都城纪胜·诸行》)让商人们依经营类型组成“行会”,商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织,并按行业登记在册,否则就不能从事该行业的经营。各个行会对生产经营的商品质量进行把关,行会的首领(亦称“行首”、“行头”、“行老”)作为担保人,负责评定物价和监察不法。除了由行会把关外,宋代法律也继承了唐律的规定,对有毒有害食品的销售者给予严惩。《宋刑统》规定:“脯肉有毒曾经病人,有余者速焚之,违者杖九十;若故与人食,并出卖令人病,徒一年;以故致死者,绞;即人自食致死者,从过失杀人法(盗而食者不坐) 。
首在文言文是什么意思是什么意思是什么1. 文言文是什么意思是什么文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
2. 是在文言文中是什么意思是
shì
〔代〕
(1) 此，这 [this;that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》
(2) 又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍
是
shì
〔动〕
(1) 赞同；认为正确；肯定 [praise;justify]
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》
是己而非人，俗之同病。——清·刘开《问说》
(2) 又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言
(3) 订正 [correct] 。如：是正（订正；校正）
(4) 遵从，以为法则 [follow]
不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
【古代的行字当什么讲解行首在古代是什么意思】吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》
汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(6) 又如：今天是端午节；只能是他来电话
(7) 表示两种事情同一，或后者说明前者
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
(8) 又如：他不是学生
(9) 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天
(10) 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团
(11) 表示存在 [be;exist] 。如：房子前面是禾场
(12) 表示让步 [be…，but]
此去经年，应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
(13) 又如：这料子是块好料子，就是贵了点
(14) 表示适合 [be suit] 。如：放的是地方
(15) 尝试。用同“试” [try] 。如：是猜（试猜）
(16) 像；似 [like;resemble] 。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）
是
shì
〔名〕
(1) 商业、职业或 *** 的事务、业务或国务 [affairs]
君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》
(2) 又如：是事（事事，凡事）；国是
(3) 姓
是
shì
〔助〕
帮助宾语提前
孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清·刘开《问说》
主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
3. 是在文言文中有哪些意思1.正确。与“非”相对。
偃之言是也。——《论语?阳货》
实迷途其未远，觉今是而昨非——陶潜《归去来兮辞》
2.以为正确，认为正确。
国君之所是，必皆是之。——《墨子?尚同上》
3. 指示代词。这，这个，这样
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足。——韩愈《马说》
4.这样看来，由此看来
是进亦忧，退亦忧。——范仲淹《岳阳楼记》
5.代词，作为宾语前置的标志
唯才是举。——陈寿《三国志·魏书·魏武帝纪》
6.是，表判断（同现代汉语）
此必是豫让也。——司马迁《史记·刺客列传》
7.凡是
是药皆谙性。——贾岛《送孙逸人》
4. 什么是文言文文言文”是相对于“白话文”而言。
第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话” 。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章” 。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章” 。
白话文
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？” 。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。
什么是文言文？文言文的含义是什么？
1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。
3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。
4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言” 。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。
“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。
那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。
再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。
“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。
我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。
阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。
5. 在文言文中上是什么意思详细字义解释如下： ----------------------------------------------------------------- 上，高也。
指事。时掌切。
◎按字有动静音，诸韵皆以上声，是掌切，为升上之上，属动，去声，时亮切，为本在物上之上，属静。今详《说文》上声上字，高也，是指物而言，则本在物上之上亦作上声矣。
依诸韵分动静音为是。后仿此。
----------------------------------- ◎ 上 shǎng —— 指上声，“上 2 ”( shàng)的又音常用词组 -------------------------------------------------------------- ◎ 上声 shǎngshēng [one of the four tones in Chinese pronunciation] 四声之一，上声（ shàngshēng）的又音上声高呼猛烈强。——真空《玉钥匙歌诀》基本词义 --------------------------------------------------------------- ◎ 上 shàng 〈名〉（1）（指事。
小篆字形。下面的“一”表示位置的界线，线上一短横表示在上面的意思。
本义：高处；上面）（2）同本义 [high] 上，高也。——《说文》宛丘之上兮。
——《诗·陈风·宛丘》施于松上。——《诗·小雅·颉弁》冬时有嗽上气疾。
——《周礼·疾医》云上于天干。——《易·需》上食埃土，下饮黄泉。
——《荀子·劝学》列其姓名于大堤之上。——明· 张溥《五人墓碑记》（3）又如：上荣（飞檐。
屋檐两端的挑角）；上柽（门框上端的横梁）；上漏下湿（形容屋舍破旧，不蔽风雨）；上网（系在箭靶上方的绳子）；上丹田（道家谓人的两眉之间为上丹田）；上下肩（上边和下边，也指左右两边）（4）上天；天帝[sky] 文王在上。——《诗·大雅·文王》上下天光，一碧万顷。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》（5）又如：上方（天上仙界；皇帝）；上干天怒（惹起上天震怒）；上仙（天上的神仙）；上穹（上天；天帝）；上皇（天帝）；上神（神灵；天神）；上都（指天宫）（6）上级；尊长；社会的最高层 [superiors;higher-ups;higher authority] 观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。—— 明· 高启《书博鸡者事》陵压百姓而邀其上者，何故？——宋· 苏轼《教战守》（7）又如：上流（上辈）；上蒸下报（晚辈男人和长辈女子通奸叫“蒸”或“烝”；反之，叫“报”）；上户（富家巨室）；上厅（官署）；上宪（上司；上级官员）；上上乘（等级最高的）；上位（高位，显达的职位；特指君位，帝位）；上冢（指首辅，朝廷大臣）；上坐，上席（受尊敬的席位）（8）君主；皇帝[emperor] 上胡不法先王之法？——《吕氏春秋·察今》上使外将兵。
——《史记·陈涉世家》（9）又如：上用（皇帝用的规格）；上裁（皇帝裁定）；上国（汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城）；上苑（供帝王打猎、玩耍的园林）；上林（泛指帝王的园囿）（10）工尺谱里的“do”称为上 [musical note do] (11) 时间，时候 [time] 三岁上读得书，五岁上属得对。——宋·佚名《张协状元》（12）方位词，边，畔 [side] 送我乎淇之上矣。
——《诗·鄘风·桑中》乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。——《苏武》丧出江上，白衣冠送者夹岸。
——《明史·海瑞传》词性变化 --------------------------------------------------------------- ◎ 上 shàng 〈形〉（1）上等，等级高或品质良好[first-class;first-rate;superior] 上客从赵来。——《战国策·秦策》凡用兵之法，全国为上，破国次之。
——《孙子·谋攻》（2）又如：上色（上等；高级）；上行首（色艺俱佳的 *** ）；上风官司（占优势能打赢的官司）；上庠（古代的大学；太学）；上色徒弟（高徒；出色的徒弟）；上样（上等）；上分（上等的福分）；上厅行首（色艺最佳的官妓）；上才（上等的才能；上等的材料）；上卿（指大臣的最高官阶）（3）时间或次序在前[previous] 其上世之士，衣不暖肤，食不满肠。——《商君书·算地》东方千余骑，夫婿居上头。
——乐府诗《陌上桑》（4）又如：上件因依（上述因由）；上项（前头）；上方（前面）；上宙（上古）；上叶（前代；先世）；上次（前次，上回）；上首徒弟（入室弟子，大徒弟）；上风头（风吹来的一方）；上番（初番；头回。多指植物初生）（5）远；久远[faraway;distant] 上称帝喾，下道齐桓。
——《史记·屈原贾生列传》（6）又如：上世（远古时代）；上皇（太古的帝皇）（7）犹正，主要意义[main] 。如：上事（正业；指君事，国事）；上国（京都；又指春秋时齐、晋等中原诸国）（8）广大[vast;broad] 是以能上之。
——《淮南子·说山》。注：“大也。”
（9）又如：上路（大路；通衢）；上道（通衢；大路）（10）丰足[rich] 从其爵而上下之。——《周礼·司仪》。
注：“犹丰杀也。” 与年之上下。
——《礼记·礼器》。注：“丰凶也。”
（11）又如：上收（上等年成，丰收）；上岁（丰年）；上熟（上等收成） ◎ 上 shàng 〈动〉（1）登；上升；向上[go up;mount] 下上其音。——《诗·邶风·燕燕》由山以上五六里，有穴窈然。
——宋· 王安石《游褒禅山记》上堂拜阿母，阿母怒不止。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》从流石蛇行而上。
——明· 徐宏祖《游黄山记》（2）又如：上圻（上岸）；上升（升天）；上高台盘（攀高位；向上爬）；上仙（道家谓升天成仙）；。
6. 将在文言文中是什么意思是什么拼音 jiāng jiàng qiāng
部首丬笔画 9 五行火繁体将五笔 UQFY
生词本
基本释义详细释义
[ jiāng ]
1.快要：~要。~至。~来。即~ 。
2.带领，扶助：~雏。扶~ 。~军。
3.拿，持：~心比心。
4.把：~门关好。
5.下象棋时攻击对方的“将”或“帅” 。
6.用言语 *** ：你别~他的火儿了。
7.保养：~养。~息。
8.兽类生子：~驹。~小猪。
9.顺从：~就（迁就，凑合）。~计就计。
10.又，且：~信~疑。
11.助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走~出来。
12.刚，刚刚：~~ 。~才。
13.姓。
[ jiàng ]
1.军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：~领。
2.统率，指挥：~百万之众。
[ qiāng ]
愿，请：~进酒
基本释义详细释义
1. 将 [jiàng]2. 将 [jiāng]3. 将 [qiāng]
将 [jiàng]
〈名〉
（形声。从寸，酱省声。本义：将领，带兵的人）
同本义
〈动〉
统率；率领
另见 jiāng;qiāng
将 [jiāng]
〈动〉
（形声。从寸，酱省声。从“寸”，表示与手有关。（ jiàng）本义：将领，带兵的人）
扶持，扶助
〈副〉
就要；将要
必，必定
〈介〉
相当于“拿”、“取”
相当于“把”、“用”
〈助〉
用在动词后面，表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言
另见 jiàng;qiāng
将 [qiāng]
〈动〉
愿；请求。用来表示礼貌上的尊敬
另见 jiāng;jiàng
7. “及”在文言文中是什么意思
基本解释
1、从后头跟上：来得及。赶不及。
2、达到：及格、合格。及第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普及。过犹不及。
3、趁着，乘：及时。及早。及锋而试。
4、连词，和，跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]
详细解释
【动】
1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。
2、追赶上，抓住。
及，逮也。——东汉·许慎《说文》
使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》
无庸，将自及。——《左传隐公元年》
又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时
令（与季节令令相适应）。
3.至，达到。
及，至也。——《广雅》
及期。——《仪礼聘礼》
不及黄泉，无相见也。——《左传隐公元年》
及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》
及诸河，则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》
汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》
针石之所及也。
将有及。（还来得及。）
骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》
及是，愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》
祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》
廷益抱诚，噬膻曷及？——黄道周《节寰袁公传》
4.待，等到。
及日中则如盘盂。——《列子·汤问》
及其日中如探汤。
（袁可立）及长，数有异兆。——明黄道周《节寰袁公传》
及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》
及既上。（等到已经登上。及：等到。既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》
如：及夫（等到）。
5、遭受。
铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》
6、比得上，能与……相比。
徐公何能及君也？——《战囯策齐策》
郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》
又如：我不及他。
7、连累；关联。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》
又如：罚不及众；城门失火，殃及池鱼。
8、通“给” 。供应。
然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子国蓄》
9.到了……的时候
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》
及为北徐州，时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》
及夫秋高气清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》
10.遍及。
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》
【介】
趁。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》
又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。
【连】
和，与。
洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》
洄曲及四境。
袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明祁彪佳《祁忠敏公日记》
扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》
音乐及诗歌。——蔡元培《图画》
又如：孔子及门徒。
若有作奸犯科及为忠善者。
【副】
1、表示反问，相当于“岂” 。
先君之败德，及可数乎？——《左传》
2、表示频率，相当于“又” 。
儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》
3、表示程度，相当于“极” 。
原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》
【名】
姓。及姓。[1]

古代的行字当什么讲解 行首在古代是什么意思

古代的行字当什么讲解行首在古代是什么意思