新亭对泣文言文答案

《新亭对泣》文言文阅读答案有哪些？原文

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过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！"——《世说新语·言语.新亭对泣》南朝·宋·刘义庆
释义
过江：晋愍帝建性四年(公元316年)刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。第二年，元帝继位建康(今南京)，建立东晋王朝。
至：遇到
新亭：古地名，故址在今南京市的西南，依山临江，风景秀丽。
藉卉：坐在草地上。藉，同"借"凭借、依靠;卉，花草的总称。
殊：不同。
愀然：神情严肃的样子。
戮力：合力。
神州：本泛指中国，这里指黄河流域一带的中原地区。
何至：哪里至于。
楚囚：春秋时楚国钟仪被晋所俘，但他仍旧戴着楚国的帽子，以表对祖国的怀念。现多指囚徒，用来比喻处境窘迫。
译文
南下渡江避难的中原人士，每到天气晴朗的日子，就相互约请在新亭聚会，坐在草地上饮酒会餐。周侯顗在席间叹息说：“这里的风景跟洛阳的没什么不同，只是山河国土起了变化！”大家都相互对视，流泪不止。只有王导脸色骤变说：“我们大家应当同心协力来效忠朝廷，收复中原，哪至于像亡国的囚徒一样相对哭泣呢。”
作者
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家，南朝宋宗室，世居京口。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

新亭对泣文言文阅读答案原文过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴.周侯中坐而叹曰：“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪.唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
文章释义
渡过长江的各位人士,每遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒作乐.周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样,江山却换了主人.”大家听了都相视流泪.只有丞相怒气豪迈,说：“应当共同合力效忠朝廷,最终光复祖国,怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样.”
新亭对泣文言文赏析1. 《新亭对泣》文言文阅读答案有哪些原文
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！"——《世说新语·言语.新亭对泣》南朝·宋·刘义庆
释义
1. 过江：晋愍帝建性四年（公元316年）刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。第二年，元帝继位建康（今南京），建立东晋王朝。
2. 至：遇到
3. 新亭：古地名，故址在今南京市的西南，依山临江，风景秀丽。
4. 藉卉：坐在草地上。藉，同"借"凭借、依靠；卉，花草的总称。
5. 殊：不同。
6. 愀然：神情严肃的样子。
7. 戮力：合力。
8. 神州：本泛指中国，这里指黄河流域一带的中原地区。
9. 何至：哪里至于。
10. 楚囚：春秋时楚国钟仪被晋所俘，但他仍旧戴着楚国的帽子，以表对祖国的怀念。现多指囚徒，用来比喻处境窘迫。
11. 译文
南下渡江避难的中原人士，每到天气晴朗的日子，就相互约请在新亭聚会，坐在草地上饮酒会餐。周侯顗在席间叹息说：“这里的风景跟洛阳的没什么不同，只是山河国土起了变化！”大家都相互对视，流泪不止。只有王导脸色骤变说：“我们大家应当同心协力来效忠朝廷，收复中原，哪至于像亡国的囚徒一样相对哭泣呢。”
12. 作者
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家，南朝宋宗室，世居京口。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
2. 新亭对泣过江诸人相邀新亭,相视流泪的原因是什么过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。
周候中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然亮色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”文章释义渡过长江的各位人士，每遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，就着美丽的花朵，边赏花边饮酒作乐。
周候在中间坐着，叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。
只有丞相怒气豪迈，说：“应当共同合力效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以像对哭泣如同亡国奴一样。”可见，那几位对泣的原因是亡国之悲。
3. 文言文阅读答案《新唐书·高崇文传》有哪些《新唐书·高崇文传》光颜，字光远。
葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东郡为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。
随高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入如神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。
元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以本军独当一面。
光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。
初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再。众识光颜，矢集其身如蝟。
子揽马鞅谏死深入。光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。
当是时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不敢前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”
十二年四月，光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾城守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。
请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。
贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门侍。都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。
饬名姝，教歌舞、六博，举止光丽，费百钜万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。
乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去家室久以为公忧诚无以报德然战士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为乐？为我谢公：天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”
因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。
许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。参考译文；李光颜，字光远。
葛旃小时候把骑射技术传给他，常常叹息他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后光颜跟从河东军担任副将，讨伐李怀光、杨惠琳，立下战功。
跟从高崇文平定剑南，屡次出入敌营，拔取旗帜，神出鬼没，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、洺二州刺史。
元和九年讨伐蔡州，李光颜凭借陈州刺史的身份充任忠武军都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本军节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面。
李光颜就在溵水边构筑营垒驻守。第二年，在时曲大败敌军。
起初，敌军凌晨就用阵势压制住他的阵营，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌军之中，往返冲突，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳苦谏他不要深入敌阵，李光颜挺着大刀斥退他，于是全军将士奋勇争先，敌军才溃败了。
正当这个时候，各路藩镇的部队环绕蔡州十多处，都相互顾忌，不敢向前，只有李光颜先打败敌军。当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队回朝复命，对唐宪宗说：“李光颜勇敢而且忠义，一定会立功。”
唐宪宗元和十二年四月，李光颜在郾城击败敌军，打死百分之三十的敌军，估计他们的铠甲共有三万，全部画上雷公符、斗星，署名：“破城北军。”郾城守军邓怀金非常恐惧，郾城县令董昌龄趁着这种形势劝邓怀金投降，并且前来请求说：“城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的，将诛灭全族。
请您攻打城池，我举火求援，求援到了，您打败他们，我就把城池献出来。”李光颜答应了他。
贼兵已被击败，董昌龄奉献伪县印玺，邓怀金率领所有将领穿着平时的衣服开门待降。都统韩弘平素傲慢骄纵，私下挟持贼兵，自显威风，并厌恶李光颜忠勇有力，思考用什么办法来扰乱他。
他训练有名的美女，教诲他们歌舞、弈棋，并精心打扮，使她们光艳靓丽，耗资百万，派使者把她们送给李光颜，说：“李公为了君王而在野外风餐露宿，我恭谨的进献一些侍奉的人，慰劳您征战的勤苦。”李光光颜约使者第二天早晨收纳侍奉的人。
李光颜于是集合将校，大摆宴席，引领使者带着侍奉的美女到了，一个个曼妙清秀，举止优雅，全军将士吃惊的看着。李光颜慢慢地说：“我离开家室已久，是为国家分忧，实在没有什么报答皇上的大恩大德。
但是，我们的将士都抛妻别子，上刀山，下火海，怎么唯独把女色作为快乐？替我感谢韩公：天子对我李光颜恩德厚重，我发誓不和贼兵共存！”指着心脏说：“即使死了也忠贞不贰。”于是呜咽泪下，几万将士都感激流涕，于是厚赏使者，让他将这些侍者带回去。
于是李光颜部队士气更加高涨。李光颜秉性忠义，善于安抚士卒，他的士兵都乐意被他任用。
也许因为军队强劲勇悍，常常担任各路军队的相逢，所以多次建立功勋。1.对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是A.每叹其天资票健，己所不逮逮：抓住B.始逾月，擢本军节度使擢：提拔C.光颜乃壁溵水壁：构筑营垒驻守D.饬名姝，教歌舞饬：整治，训练2.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是 A.以陈州刺史充忠武军都知兵马使乃遣武以中郎将使持节送匈奴使B.光颜勇而义，必立功蟹六跪而二螯C.光颜约旦日纳焉犹且从师而问焉D.善抚士，其下乐为用向为身死而不受3.下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是A.我去家室/ 。
文言文翻译新亭对泣一、译文：渡过长江的各位人士，每次遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。只有丞相怒气豪迈，说：“应当共同合力效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样。”
二、原文
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
扩展资料
一、相关成语
新亭对泣[ xīn tíng duì qì ]
【解释】：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”
【译文】：渡过长江的各位人士，每次遇到美好的日子，就互相邀请在新亭这个地方聚集，边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。
二、作者简介
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。
刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。
言语文言文阅读答案1. 文言文阅读题及答案1 钓饵同而得失异予尝步自横溪.有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶 ” 甲曰：“吾/方下/钓时，但知/有我/而不知/有鱼，目/不瞬，神/不变，鱼/忘其/为我，故/易取也。
子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获 ”。乙如其教，连取数鱼。
予叹日：“旨哉！意成乎道也。” 2、甲、乙钓鱼是相同的条件有哪些？---- 钓饵同结果不同 ---（甲）吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。
（乙）子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获 ”。3、文末“旨哉！意成乎道也”这句话的作用是卒章显志（凸显主题）4、请你用简洁的语言为甲、乙两老汉画像。
甲老汉：钓鱼时，心中坦然眼睛微闭神色安然，使鱼看不清老汉的用意，因而上钩。乙老汉：一心取鱼，双目盯着鱼，神色在意鱼，使鱼有所察觉。
所以鱼跑了。、5读了这则小故事，你悟出的道理：办事欲成功，不要急功近利。
要轻松安然。
2. 自相矛盾文言文阅读答案用现代语言解释词语精锐教育提醒你：
自相矛盾
楚人有鬻（音yǖ，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
1.加点词语解释不正确的一项是（）。
A.誉之曰（称赞） B.于物无不陷也（穿透）
C.吾矛之利（好处） D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）
2.“其人弗能应也”的原因是什么？
3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？
4.学习这则寓言后，你得到什么启示？
参考答案：
1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。
3. 【大地语言阅读答案（第一题和最后一题,一定要第一题和最后一题】10、从描写上来看，作者所看到的有着怎样的景象？作者看到这样的景象时内心的感受是如何的？11、结合上文，请理解下面两句的含义.（1）这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管.（这句话形象生动的表达了在城市与乡村的发展过程中，乡村处于弱势地位，乡村向城市源源不断地输出资源，换来的只是城市的繁荣和自己的落后.）（2）这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来.（意思是说中国古代的最初的文化和文明是土地创造的，作者这样说表达了对土地由衷的敬意.）12、本文语言生动形象、内涵丰富，含义深刻，请从下面两句中任选一句说说语言上的特点.（1）这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地.（从内涵上理解对农耕工具的演进也作了系统表述：石头工具、青铜工具、铁制工具、今天燃烧着石油的机具.他倡导我们需要感恩，不要忘记最基础的、最根本的农耕的存在、发展.）（2）一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪、把风和自己的芬芳推到更远的地方.（这句话运用了拟人和比喻的修辞，形象生动的描写了庄稼在土地生机勃勃，茁壮成长的情景.语言生动，富有表现力）13、、文章最后一段“让人心安的田野，庄稼茁壮生长的田野……”一句中“让人心安”一词在内容和结构上有什么作用？内容：（与开头怅然若失的心境形成对比，作者意在表达看到了田野上茁壮生成的庄稼内心的欣慰和踏实，强调无论城市怎么发展，农业的基础地位不能动摇.民以食为天，有粮则稳，无粮则乱.）结构：（收束全文，同时呼应第一处（与此相近的表达亦可）14、联系全文内容，想一想最后一段表达了作者怎样的思想情感？（对历经灾难仍默默奉献的土地热爱和赞美）15、有人说，现代人不能“不能早餐吃风险投资，中餐吃对冲基金，晚间配上红酒的大餐不能直接是房地产，他们好像一心要让人们忘记大地.”读完本文后，你对此有什么看法？请结合文章内容谈谈.（对土地的忧患意识）。
4. 《阳光是一种语言》阅读答案阳光，是一种语言①早晨，阳光以一种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈，绿色的叶子，立即兴奋地颤抖，通体透亮，像是一页页黄金锻打的箔片，炫耀在枝头.而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语，花朵便立即昂起头来，那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣，也迅即展开，像一个个恭听教诲的耳朵.②晴朗的日子，走在街上，你不会留意阳光.普照的阳光，有时像是在对大众演讲的平庸演说家，让人昏昏欲睡，到处是嘈杂.③阳光动听的声音，响在暗夜之后的日出，严寒之后的春天，以及黑夜到来前的黄昏.这些时刻，阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦、友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪.④倘若是雨后的斜阳，彩虹将尽情展示阳光语言的才华与美丽.赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，从远处的山根，腾空而起，瞬间飞起一道虹桥，使你的整个身心从地面立刻飞上天空.现实的郁闷，会被一种浪漫的想象所消解.阳光的语言，此刻充满智慧，让你理解天雨花，石点头；让你平凡生活的狭窄，变成一片无边无垠的开阔；让你枯寂日子的单调，变得丰富多彩.⑤可这一切，只是一种语言，你不可以将那金黄的叶子当成黄金；江河之上，那些在粼波里晃动的金箔也非真实；你更不要去攀援那七彩的虹桥，那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境.瞬间，一切都会不复存在.可是，这一切又都不是空虚的，它们在你的心中留下切切实实的图画，在你的血管里推涌起波澜壮阔的浪潮，在你耳边轰响着长留不息的呼喊，使你不能不相信阳光的力量和它真实的存在.⑥和阳光对话，感受光明、温暖、向上、力量.即使不用铜号和鼙（pí）鼓，即使是喁喁（yóng）私语，那声音里也没有卑琐和阴暗，没有湿淋淋的、怯懦者的哀伤.⑦你得像一个辛勤的淘金者，从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里，把握阳光的语言节奏；你得像一个朴实的农夫，把手指 *** 松软的泥土里，感知阳光的语言力度.如果你是阳光的朋友，就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境.⑧阳光，是一种语言，一种可以听懂的语言.6.从①—④段看，作者赞美了阳光“语言”的哪些特点？（4分）答：7.第⑤段，作者说“一切都会不复存在”，又说“一切又都不是空虚的”，为什么？（4分）答：8.文末作者说阳光是“一种可以听懂的语言”.从第⑦段看，怎样才能“听懂”呢？（4分）答：4.作者说：阳光是一种语言，它和树叶攀谈，和鲜花对语，动情地向人们倾诉，给世界带来温暖和力量.还有人说：阳光是跳动的旋律，将七色幻化为七个美丽的音符，在大地上谱写着动人的乐章.你想把阳光比喻成什么呢？请写几句话表达你对阳光的感受.（5分）答：参考答案6.①早晨的阳光最明亮、最透彻；②明朗日子里的阳光普照让人昏昏欲睡；③暗夜之后的阳光和严寒之后春天的阳光以及黄昏的阳光动情；④雨后的斜阳尽情展示阳光语言的才华与美丽.（点拨：任何阅读题的理解答案都不能想象、作架空分析，都应该从原文中找出依据.）7.因为阳光产生的美丽情景虽然短暂，虽然转瞬即逝，但阳光在我们的心中留下切切实实的图画，在我们的血管里推涌起波澜壮阔的浪潮，在我们耳边轰响着长留不息的呼喊，使我们不能不相信阳光的力量和它真实的存在.（点拨：既然题目没要求自己归纳，或用自己的话回答，原文中的话则更为准确，只要把“它们”改成“阳光或阳光语言”，把“你”换成“我们”“人们”即可.）8.①像淘金者那样把握阳光的语言节奏②像农夫那样感知阳光温暖的语言力度③做阳光的朋友9.参考答案示例：①阳光是美丽的油画，将变幻不定的七色定格在记忆的画框中，成为永久的回忆.②阳光是灿烂的微笑，它用温情融化坚冰，以坦然直面人生，让人平添信心和力量.（答案不限于此，言之成理、符合要求就得分；比喻2分，内容合理2分，语言通顺1分）③阳光是一位忠厚的长者，它把温暖无私地撒满人间，从不向人们索取任何回报. 。
5. 张衮文言文阅读答案阅读下面的文言文，完成1-5题。
崔玄伯，清河东武城人也，少有俊才，拜阳平公侍郎。众务修理，处断无滞。
苻坚闻而奇之，征为太子舍人。辞以母疾不就，左迁著作佐郎。
太原郝轩，世名知人，称玄伯有王佐之才，近代所未有也。太祖幸邺，历问故事于玄伯，应对若流，太祖善之。
迁吏部尚书。命有司撰朝仪，定律令，申科禁，玄伯总而裁之，以为永式，深为太祖所任。
势倾朝廷，而俭约自居，不营产业，家徒四壁。太祖尝使人密察，闻而益重之，厚加馈赐。
太祖常引问古今旧事，王者制度，治世之则。玄伯陈古人制作之体，及明君贤臣，往代废兴之由，甚合上意.未尝謇谔①忤旨，亦不谄谀苟容。
大臣多犯威怒，玄伯独无谴者，由于此也。太祖曾引玄伯讲《汉书》，至娄敬说汉祖欲以鲁元公主妻匈奴，善之，嗟叹者良久。
是以诸公主皆厘降于宾附之国，朝臣子弟虽名族美彦，不得尚焉。太祖崩，太宗未即位，清河王绍闻人心不安，大出财帛班赐朝士。
玄伯独不受。太宗即位，命玄伯居门下，虚己访问，以不受绍财帛，特赐帛二百匹。
诏遣使者巡诸郡，纠察守宰不如法者，令玄鱼与宜都公穆观等案问之，太宗多其平当。又诏玄伯坐朝堂，决刑狱。
太宗以郡国豪右，大为民蠹，乃优诏征之。民多恋本，而长吏逼遣。
于是轻薄少年，因相扇动，所在聚结。西河、建兴盗贼并起，守宰讨之不能禁。
太宗乃引玄伯及元城侯元屈等问曰：“前以凶侠乱民，故征之京师，而守宰失于绥抚，令有逃窜。今犯者已多，不可悉诛，朕欲大赦以纾之，卿等以为何如？”屈对曰：“民逃不罪而反赦之，似若有求于下，不如先诛首恶，赦其党类。”
玄伯曰：“王者治天下，以安民为本，何能顾小曲直也？法度不平，须荡而更制。夫赦虽非正道，而可以权行。
若其赦而不改者，诛之不晚。”太宗从之。
泰常三年夏，玄伯病笃。太宗遣侍中穆观就受遗言，更遣侍臣问疾，一夜数返。
及卒，下诏痛惜，赠司空，谥文贞公。（节选自《魏书·崔玄伯传》，有删改）【注】①謇谔：言语正直。
1.下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（） A.玄伯总而裁之裁：判断，决定。B.不得尚焉尚：崇尚，尊重。
C.朕欲大赦以纾之纾；缓和，解除。D.须荡而更制荡：涤除，廓清。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） A.①以不受绍财帛，特赐帛二百匹 ②以地事秦，犹抱薪救火 B.①乃优诏征之 ②余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子 C.①于是轻薄少年，因相扇动 ②批大郜，导大窾，因其固然 D.①夫赦虽非正道，而可以权行 ②浴乎沂，风乎舞雩，咏而归3.以下六句话分别编为四组，其中全都体现崔玄伯受皇帝器重的一组是（） ①称玄伯有王佐之才，近代所未有也 ②太祖常引问古今旧事，王者制度，治世之则 ③玄伯陈古人制作之体，及明君贤臣，往代废兴之由，甚合上意 ④善之，嗟叹者良久 ⑤太宗即位，命玄伯居门下，虚己访问 ⑥又诏玄伯坐朝堂，决刑狱 A.①③⑤ B.②③④ C.②⑤⑥ D.①④⑥4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（） A.崔玄伯担任吏部尚书后，在朝廷中权倾一时。太祖因此对他有所忌惮，派人秘密调查，发现他简朴贫寒后，又厚加赏赐。
B.崔玄伯为官既不因言语正直而与太祖相抵触，也不阿谀奉承讨好太祖，在其他大臣大多触怒过皇上的情况下，很好地处理了君臣关系。C.崔玄伯为太祖讲《汉书》时，提到娄敬劝说汉高祖将鲁元公主远嫁匈奴的事，太祖受到启发，也将公主下嫁到臣服归顺之国，以利国家安定。
D.西河、建兴两地盗贼纷起，当地官员无法禁止，崔玄伯反对元屈诛杀首恶的观点，支持太宗大赦盗贼以安抚他们的主张。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太祖幸邺，历问故事于玄伯，应对若流，太祖善之。（2）诏遣使者巡诸郡，纠察守宰不如法者，令玄伯与宜都公穆观等案问之，太宗多其平当。
答案：1.B 2.B 3.C 4.A5.⑴太祖到邺地，向玄伯遍问以前的典章制度，玄伯应答如流水一样自如，太祖认为他应答得非常好。⑵（太宗）下诏派遣使者到各郡县巡视，督查检举不守法规的官员，命令玄伯与宜都公穆观等人审查他们，太宗称赞他们（做得）公平得当。
解析：1.尚：仰攀婚姻，特指娶公主为妻。2.均为副词，于是。
A①介词，因；②介词，用。C①介词，趁着；②介词，依照。
D①连词，表转折；②连词，表修饰。4.“太祖因此对他有所忌惮”一句原文中没有依据。
6. 《新亭对泣》文言文阅读答案有哪些原文
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！"——《世说新语·言语.新亭对泣》南朝·宋·刘义庆
释义
1. 过江：晋愍帝建性四年（公元316年）刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。第二年，元帝继位建康（今南京），建立东晋王朝。
2. 至：遇到
3. 新亭：古地名，故址在今南京市的西南，依山临江，风景秀丽。
4. 藉卉：坐在草地上。藉，同"借"凭借、依靠；卉，花草的总称。
5. 殊：不同。
6. 愀然：神情严肃的样子。
7. 戮力：合力。
8. 神州：本泛指中国，这里指黄河流域一带的中原地区。
9. 何至：哪里至于。
10. 楚囚：春秋时楚国钟仪被晋所俘，但他仍旧戴着楚国的帽子，以表对祖国的怀念。现多指囚徒，用来比喻处境窘迫。
11. 译文
南下渡江避难的中原人士，每到天气晴朗的日子，就相互约请在新亭聚会，坐在草地上饮酒会餐。周侯顗在席间叹息说：“这里的风景跟洛阳的没什么不同，只是山河国土起了变化！”大家都相互对视，流泪不止。只有王导脸色骤变说：“我们大家应当同心协力来效忠朝廷，收复中原，哪至于像亡国的囚徒一样相对哭泣呢。”
12. 作者
【新亭对泣文言文答案】刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家，南朝宋宗室，世居京口。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。