三十六计完整版原文及译文

三十六计原文及白话文解释
三十六计的解释

文章插图
古语。原为虚指，极言计策之多。后来好事者予以附会，凑为三十六实数。其名目为：瞒天过海，围魏救赵，借刀 * ，以逸待劳，趁火打劫，声东击西，无中生有，暗渡陈仓，隔岸观火，笑里 * ，李代桃僵，顺手牵羊，打草惊蛇，借尸还魂，调虎离山，欲擒故纵，抛砖引玉，擒贼擒王，釜底抽薪，混水摸鱼，金蝉脱壳，关门捉贼，远交近攻，假道伐虢，偷梁换柱，指桑骂槐，假痴不癫，上屋抽梯，树上开花，反客为主，美人计，空城计，反间计，苦肉计，连环计，走为上计。清黄遵宪《悲平壤》诗：“三十六计莫如走，人马奔腾相践蹂。” 马南邨《燕山夜话·三十六计》：“古人所谓三十六计，原来并没有详细的内容，只是借太阴六六之数，表示阴谋诡计多端而已。”
词语分解
三十的解释.数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传 ·宣公三年》：“ 成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百。”.指三十岁。《谷梁传·文公十二年》：“ 丈夫三十而娶。” 南朝梁简文六计的解释.古 * 察官吏的六项内容。《周礼·天官·小宰》：“以听官府之六计，弊群吏之治，一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉灋，六曰廉辨。” 贾公彦疏：“六者不同，既以廉为本，又计其功过多少而听断之
孙子兵法三十六计全文和解释1.胜战计第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
第五计：趁火打劫，本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。
第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。
2.敌战计第七计：无中生有，本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
第八计：暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。
第十一计：李代桃僵，指互相顶替或代人受过。
第十二计：顺手牵羊，指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
3.攻战计第十三计：打草惊蛇，指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
第十四计：借尸还魂，比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
第十五计：调虎离山，比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。
第十六计：欲擒故纵，比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
第十七计：抛砖引玉，以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
第十八计：擒贼擒王，比喻做事要抓关键。
4.混战计第十九计：釜底抽薪，从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。
第二十计：混水摸鱼，比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。
第二十一计：金蝉脱壳，蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。
第二十二计：关门捉贼，关起门来捉进入屋内的盗贼。
第二十三计：远交近攻，结交离得远的国家而进攻邻近的国家。
第二十四计：假道伐虢，以借路为名，实际上要侵占该国。
5.并战计第二十五计：偷梁换柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。
第二十六计：指桑骂槐，指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。
第二十七计：假痴不癫，假装痴呆，掩人耳目，另有所图。
第二十八计：上屋抽梯，上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。
第二十九计：树上开花，比喻将本求利，别人收获。
第三十计：反客为主，指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。
6.败战计第三十一计：美人计，以美女诱人的计策。
第三十二计：空城计，指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
第三十三计：反间计，指用计谋离间敌人引起内讧。
第三十四计：苦肉计，故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。
第三十五计：连环计，指一个接一个相互关联的计策。
第三十六计：走为上计，用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
扩展资料：
《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事科学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
参考资料：孙子兵法三十六计-
三十六计全文及译文三十六计全文及译文分别是什么1、原文。备周而意意，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。困敌之势，不以战，损刚益柔。敌之害大，就势取利，刚决柔也。乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。示之以动，利其静而有主，“益动而巽” 。阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变:刚中柔外也。势必有损，损阴以益阳。微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返” 。逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。类以诱之，击蒙也。摧其坚，夺其魁，以解其体;龙战于野，其道穷也。不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。存其形，完其势;友不疑，敌不动;巽而上蛊。

2、译文。认为准备万分周到，就容易松劲;平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离开” 。逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑;让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另—支敌军。
三十六计文言文1. 三十六计的古文版加解释,急第十七计抛砖引玉原文：类以诱之，击蒙也。
译文：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。第十八计擒贼擒王原文：摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。
译文：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。第十九计釜底抽薪原文：不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
译文：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。第二十计混水摸鱼原文：乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。
译文：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。第二十一计金蝉脱壳原文：存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。
译文：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。第二十二计关门捉贼原文：小敌困之，剥，不利有攸往。
译文：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。第二十三计远交近攻原文：形禁势格，利以近取。
害以远隔，上火下泽。译文：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。
《易经·聧》卦说：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。” 第二十四计假途代虢原文：两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。
译文：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说：“对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。”
第二十五计偷梁换柱原文：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。译文：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经·既济》卦说：“先拖住敌人，然后再替换他。”
第二十六计指桑骂槐原文：大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
译文：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。
第二十七计假痴不癫原文：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。译文：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。
要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。第二十八计上屋抽梯原文：假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。
译文：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
第二十九计树上开花原文：借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。译文：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。
《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。第三十计反客为主原文：乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
译文：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说：“循序而进”就是这个意思。
第三十一计美人计原文：兵强者，攻其将。将智者，伐其情。
将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
译文：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。
《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。第三十二计空城计原文：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
译文：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。第三十三计反间计原文：疑中之疑，比之向内，不自失也。
译文：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。
第三十四计苦肉计原文：人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。
童蒙之吉，顺以巽也。译文：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。
《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。第三十五计连环计原文：将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。
在师中吉，承天宠也。译文：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。
《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。第三十六计走为上原文：全师避敌，在次无咎，未失常也。
译文：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。
2. 孙子兵法文言文36计全部谁知道第一套〖胜战计〗
第01计瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
第02计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第03计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。
第04计以逸待劳困敌之势，不以战。损刚益柔。
第05计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计声东击西敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。
第二套〖敌战计〗
第07计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
第08计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽” 。
第09计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
第10计笑里藏刀信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
第11计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
第12计顺手牵羊微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
第三套〖攻战计〗
第13计打草惊蛇疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。
第14计借尸还魂有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第15计调虎离山待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。
第16计欲擒姑纵逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
第17计抛砖引玉类以诱之，击蒙也。
第18计擒贼擒王摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。
第四套〖混战计〗
第19计釜底抽薪不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
第20计混水摸鱼乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。
第21计金蝉脱壳存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。
第22计关门捉贼小敌困之。剥，不利有攸往。
第23计远交近攻形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。
第24计假道伐虢两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。
第五套〖并战计〗
第25计偷梁换柱频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。
第26计指桑骂槐大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
第27计假痴不癫宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。
第28计上屋抽梯假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。
第29计树上开花借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。
第30计反客为主乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
第六套〖败战计〗
第31计美人计兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
第32计空城计虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。
第33计反间计疑中之疑。比之自内，不自失也。
第34计苦肉计人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
第35计连环计将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
第36计走为上全师避敌。左次无咎，未失常也。
3. 36计是哪36计~~~是文言文的话能不能解释下○第一套〖胜战计〗
第01计瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
第02计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第03计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。
第04计以逸待劳困敌之势，不以战。损刚益柔。
第05计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计声东击西敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。
○第二套〖敌战计〗
第07计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
第08计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽” 。
第09计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
第10计笑里藏刀信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
第11计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
第12计顺手牵羊微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
○第三套〖攻战计〗
第13计打草惊蛇疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。
第14计借尸还魂有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
第15计调虎离山待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。
第16计欲擒姑纵逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。
第17计抛砖引玉类以诱之，击蒙也。
第18计擒贼擒王摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。
○第四套〖混战计〗
第19计釜底抽薪不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
第20计混水摸鱼乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。
第21计金蝉脱壳存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。
第22计关门捉贼小敌困之。剥，不利有攸往。
第23计远交近攻形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。
第24计假道伐虢两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。
○第五套〖并战计〗
第25计偷梁换柱频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。
第26计指桑骂槐大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
第27计假痴不癫宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。
第28计上屋抽梯假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。
第29计树上开花借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。
第30计反客为主乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
○第六套〖败战计〗
第31计美人计兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
第32计空城计虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。
第33计反间计疑中之疑。比之自内，不自失也。
第34计苦肉计人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
第35计连环计将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
第36计走为上全师避敌。左次无咎，未失常也。
4. 求孙子兵法和三十六计原文配翻译《孙子兵法》孙武始计第一孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。作战第二孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。
则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；□①杆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。
【注：】①：“忌”加“艹”头。谋攻第三孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，为不得已。修橹□①□②，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。
是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
【注：】①：[车贲] 。②：“温”字“氵”旁换“车”旁。
军形第四孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。
善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。
故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。
故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。
地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
称胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。兵势第五孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。
终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁。
5. 《三十六计》原文最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：wnxlinqiuhua 三十六计全文及白话文孔子曰：会用兵者，军中无粮，仅用三日，但可用十日。
不会用兵者，军中有粮，仅用十日，最用2日《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《TheArtofWar》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨），《五轮书》（宫本武藏））其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
【概述】三十六计，也称三十六策，是我国古代兵家计谋和军事谋略学的兵书。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。
前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。三十六计是依据阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。
-----相关古书：《孙子兵法》原文为便于大家记忆，以下为三十六计各取一字组成的一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
第一套胜战计第一计瞒天过海原文：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
翻译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
6. 三十六计的原文属不属于文言文三十六计，是古代军事策略方面的故事，归纳成一般方法。
抄共有三十六个，是为三十六计。其中有一计是“走为上”，故有三十六计，走为上计之说。
如果在百度上搜，可以找到三十六计。全是古文。
这些计名，大多是中学语文课本里常见的，所以最好是记住，就是不记得三十六计，也要熟悉每一计的名称，在考试时遇到，也要知道是怎么一回事。竹简三十六计图册2(18张百) 金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上度开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
7. 36计是哪36计~~~是文言文的话能不能解释下○第一套〖胜战计〗第01计瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
第02计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。第03计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。
不自出力，以《损》推演。第04计以逸待劳困敌之势，不以战。
损刚益柔。第05计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计声东击西敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。
○第二套〖敌战计〗第07计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
第08计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽” 。第09计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆。
暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
第10计笑里藏刀信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。
刚中柔外也。第11计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
第12计顺手牵羊微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
○第三套〖攻战计〗第13计打草惊蛇疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。
第14计借尸还魂有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。
匪我求童蒙，童蒙求我。第15计调虎离山待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。
第16计欲擒姑纵逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
需，有孚，光。第17计抛砖引玉类以诱之，击蒙也。
第18计擒贼擒王摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。
○第四套〖混战计〗第19计釜底抽薪不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。第20计混水摸鱼乘其阴乱，利其弱而无主。
随，以向晦入宴息。第21计金蝉脱壳存其形，完其势；友不疑，敌不动。
巽而止蛊。第22计关门捉贼小敌困之。
剥，不利有攸往。第23计远交近攻形禁势格，利从近取，害以远隔。
上火下泽。第24计假道伐虢两大之间，敌胁以从，我假以势。
困，有言不信。○第五套〖并战计〗第25计偷梁换柱频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。
曳其轮也。第26计指桑骂槐大凌小者，警以诱之。
刚中而应，行险而顺。第27计假痴不癫宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。
静不露机，云雷屯也。第28计上屋抽梯假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。
遇毒，位不当也。第29计树上开花借局布势，力小势大。
鸿渐于陆，其羽可以为仪也。第30计反客为主乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
○第六套〖败战计〗第31计美人计兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。
利用御寇，顺相保也。第32计空城计虚者虚之，疑中生疑。
刚柔之际，奇而复奇。第33计反间计疑中之疑。
比之自内，不自失也。第34计苦肉计人不自害，受害必真。
假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
第35计连环计将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
第36计走为上全师避敌。左次无咎，未失常也。
三十六计内容及解释1.胜战计
瞒天过海：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
以逸待劳：困敌之势，不以战，损刚益柔。控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
声东击西：乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
2.敌战计
无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
暗渡陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
隔岸观火：比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。
李代桃僵：指互相顶替或代人受过。
顺手牵羊：指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
3.攻战计
打草惊蛇：疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。
借尸还魂：有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
调虎离山：待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返” 。等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离开” 。
欲擒故纵：比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。
擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。
4.混战计
釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。
混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。
金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。
关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。
远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。
假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国。
5.并战计
偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。
指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。
假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。
树上开花：比喻将本求利，别人收获。
反客为主：指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。
6.败战计
美人计：以美女诱人的计策。
空城计：指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
反间计：指用计谋离间敌人引起内讧。
苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。
连环计：指一个接一个相互关联的计策。
走为上计：用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
扩展资料：
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

【三十六计完整版原文及译文】参考资料：三十六计--