何仙姑庙求什么的

跪拜何仙姑求什么传说中的何仙姑原型出自武平,江苏常州人,还可以从以下史料中得到佐证 。《古今图书集成●博物汇编●神异典●神仙部》记载有关何仙姑的资料,与《福建通志》中的记载如出一辙:“仙姑,父大郎 。世居武平南岩,货饼自给 。吕纯阳(八仙中的吕洞宾)见其有仙质,日过索饼啖,辄与 。吕感,赠以一桃,云食尽则成仙 。仙姑遂辟谷南岩 。”
清康熙《武平县志●方外志》记载:“何仙姑,父大郎 。世居南安岩 。生而不茹荤,誓不适人,父母货饼自给 。吕纯阳见其人仙质,日过索饼啖,辄与之 。吕感,赠一桃,云食尽则成仙 。仙姑遂辟谷南岩 。北宋乾德二年(公元964年),定光佛抵岩,欲开道场 。一日,何仙姑出观洪水,遂摄衣入岩趺坐,大蟒猛虎皆盘伏 。仙姑语大郎(何仙姑父亲何大郎),遂舍宅与岩为佛道场 。乡人争构庵以祀佛,并构楼以祀仙姑 。最显灵验,有病烦热者,扫像上尘而饵之辄愈 。”同一县志《事文类》载:“大宋太祖祥符间,岳州玉真观灾,唯留一柱,有侧书‘谢仙火’三字 。庆历中有以问何仙姑者,辄曰:谢仙如雷部中鬼,主行火 。闻者果于道藏中验之,益信庆历之仙姑,实为大郎之女矣 。”
据武平《何氏族谱》记载:“何仙姑生于后晋天福二年丁酉(公元937年) 。仙姑幼性清净,不蚀酒、不茹荤,隐迹岩中,矢不适人 。”宋哲宗元枯元年丙寅(公元1086年),何仙姑卒于武平县岩前镇宁洋村刘坑自然村何大郎公五世孙立六一郎家中,享寿150岁,为武平有史以来最长寿的人 。《谱》载云:“仙姑寿终时,闻空中有鼓乐声,一朵祥云从卧榻直上宵汉,见者无不惊异,自是乡人敬慕,塑遗像于仙姑楼 。”何仙姑真身葬在岩前宁洋乾湖塘 。
何仙姑一生经历了后晋、后汉、后周、北宋四个朝代,在中国历史上亦属罕见 。
何仙姑之父何大郎公,宋淳化三年壬辰(公元993年)寿终正寝,享寿101岁.其原配夫人黄一娘,卒于宋真宗咸平四年,享寿102岁 。何仙姑与父母三人均享寿百岁以上,亦是世间少见.何仙姑父母之墓也在武平岩前,保存完好,碑记依稀可辨,可为一证 。
《八仙过海》中的何仙姑是什么神?何仙姑,原名何琼,盛唐时永州零陵人,一说广州增城人 。道教八仙之一,原型为一个容貌非凡的美女,经常手持荷花 。

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其身世有多种说法,最早可见于戴孚《广异记·何二娘》,《太平广记》卷六二引《广异记》,称广州有何二娘,以织鞋子为业 。在流传比较多的传说中,何仙姑是何氏之女,十三岁时入山采茶,巧遇仙人(或指吕洞宾)收为女弟子,赐仙桃或仙枣、云母粉,食之成仙 。
在各类传说中,何仙姑兼具仙女、道姑和女巫三重身份 。何仙姑祠庙碑记中记载,万历年间两广总督刘继文平乱时向何仙姑问卦求签,得签“用兵勇往是良图,惧敌全身岂令谋,将相协心同赞事,何愁山寇不消除”,刘继文照此而行果然大胜 。
纪念地
广东省增城市有多处何仙姑庙,较著名的有小楼何仙姑家庙、正果何屋何仙姑祠、凤凰山仙姑庙 。
1、何仙姑家庙
家庙位于荔城的小楼仙源,始建于唐朝,明清两代都有过大规模的修缮 。每年三月初七仙姑诞、八月初八仙姑得道日,信众都会举行大规模的纪念活动,场面十分壮观 。现在的何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位,也是当地八景之一 。
2、新加坡仙姑殿
【何仙姑庙求什么的】仙姑殿成立于“壬申年”,位于新加坡东部,主要供奉八仙即主神“何仙姑” 。相传殿内住着活女仙何仙姑,仙姑殿成立之日便是仙姑下凡的日子 。八仙何仙姑得道日为农历八月初八日,每逢庆典,殿内更是人山人海 。
关于何仙姑的简介何仙姑——八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨 。因经常手持荷花,是故雅称:“何仙姑” 。相传,何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙 。那么关于何仙姑成仙的传说也是众说纷纭 。
说法一,何仙姑,本名何秀姑,是广州增城县小楼区新桂乡人,唐武则天某年夏历三月初七出生 。是增城县以做豆腐为业的何泰之女儿,十三岁时在入山采茶时遇见一位道士 。道士给她吃了一个桃子,从此不饥不渴,洞知世事休咎,后于唐中宗景龙年间一白日登仙 。