孙权劝学理解性默写及答案

关于劝学诗句理解性出题1.荀子劝学,诗句的理解性背诵默写,越多越好,要题目和答案,最多《劝学》理解性默写

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1.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “ 学不可以已 ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
【孙权劝学理解性默写及答案】3. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ 故不积跬步，无以至千里。”
5. “ 君子生非异也，”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 善假于物也。”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
8.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。。
9.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
10.荀子《劝学》说：“ 青，取之于蓝，而青于蓝。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想
！！！
2.有关惜时或劝学的古诗词汉乐府《长歌行》作品简介：汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。
秦及西汉辉帝时都设有“乐府令” 。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）。
它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。
其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
注释：此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
本诗是其中的一首。长歌行：汉乐府曲调名。
葵：古代的一种蔬菜。晞：晒干。
阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。布：散布，洒满。
德泽：恩泽。秋节：秋季。
节，时节，节令。焜黄：枯黄。
华：同“花” 。衰：为了押韵，这里可以按古音读作。
百川：无数条江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。今译：园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。赏析：这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。
最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。简评：这是汉代乐府古诗中的一首名作。
诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。
世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。
万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。
我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——读《明日歌》有感昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等待着人们。
有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有人只迷醉在梦幻中，他们企盼明天。这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天！今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。
今天，不就是短暂的二十四小时吗？我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一吗？我从明天开始为共产主义事业奋斗。
——有些人这样想，也是这样做的。朋友，我决不怀疑你的真诚，但为什么要把做的事情放到明天，一切要从明天开始呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷尽的明天。
那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动，变为现实呢？莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”
农民种田，不在今天及刈草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病号，哪有人们日后的健康体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃，哪有日复一日街道马路的洁净？解放军战士不在今天全副武装，做好战备，哪有千家万户永久的安宁？ “明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感于此，于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。
现在我们条件优越，不是更应珍惜，抓紧今天的分分秒秒吗？抓住了今天，就是抓住了掌握获取知识的机会；抓住了今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命甚至比生命还宝贵。
他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从来就珍惜。
3.孙权劝学练习题孙权劝学习题一：给下列加点字注音。
卿（）涉猎（）孰（）遂（）二：下列加点词语意义完全相同的是（）。A.{但当涉猎 {门当户对B.{自以为大有所益 {多多益善C.{见往事耳 {往事不堪回首D.{卿今者才略 {卿今当涂掌事三：解释成语。
（1）吴下阿蒙：。（2）刮目相看：。
四：解释下列词语的古今意思。博士：古义；今义。
阅读课文，回答下列问题。五：解释加点词。
（1）见往事耳见：。（2）蒙乃使就学乃：。
六：用原文回答下列问题。（1）孙权为什么要劝吕蒙学习？。
（2）那句话证明吕蒙学有所成？。七：这则历史故事有什么深刻的意义？。
八：文学常识填空。（1）《孙权劝学》选自，该书是（朝代）（人名）主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362 年间的史事。
（2）孙权字，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时国的创建者。（3）吕蒙字，三国时国的名将。
阅读下文，完成后面的练习。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若弧？孤常常读书，自以为大有所益。”
蒙乃始就学，及鲁肃过于寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大凡何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1.把这段文字分成两层，并归纳层意。
2.孙权给吕蒙提的读书目标是： 3.表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是： 4.“大兄何见事之晚乎？”一句翻译正确的一项是（） A.大兄弟为什么发现事情这么晚呢 B.大哥为什么了解这件事这么晚啊 C.兄长识别事势多么迟啊 5.翻译句子。①蒙辞以军中多务： ②卿今者才略，非复吴下阿蒙：参考答案： 1.“初”到“蒙乃始就学”为第一层，写孙权与其劝学对象吕蒙的一节谈话。
第二层为余下部分，是鲁肃与吕蒙的一次谈话。2.涉猎见往 3. “卿今当涂掌事，不可不学！”4.C 5.①吕蒙以军中事务繁多为由而不接受孙权的劝说。
②你现在的才能谋略不再是当年吴国的阿蒙了。基础知识题一、解释下列画线的字。
1.卿今当涂掌事（） 2.蒙辞以军中多务（） 3.孤岂欲卿治经为博士邪（） 4.但当涉猎（）（）src="http://a.lfedu.net/ADS/huazhonghua.js"> P>5.见往事耳（） 6.及鲁肃过寻阳（）（） 7.卿今者才略（） 8.非复吴下阿蒙（） 9.即更刮目相待（） 10.大兄何见事之晚乎（）二、解释人称的用法。1.卿今当涂掌事（） 2.孤常读书，自以为大有所益（） 3.非复吴下阿蒙（） 4.大兄何见事之晚乎（）三、查词典解释画线的字。
1.但当涉猎（） 2.见往事耳（） 3.孰若孤（） 4.蒙乃始就学（） 5.士别三日（） 6.肃遂拜蒙母（）四、选择对下列虚词解释正确的一项。1.蒙辞以军中多务（）A.把 B.被 C.用 2.即更刮目相待（）A.立即 B.就是 C.如果，假如 3.蒙乃始就学（）A.于是 B.却 C.只，仅仅 4.结友而别（）A.并且 B.但是 C.连接前后两个动作，不译。
五、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“*” 。1.卿今当涂掌事，不可不学。
译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（） 2.孤岂欲卿治经为博士邪！译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（） 3.卿今者才略，非复吴下阿蒙！译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（）六、常识填空。
1.《孙权劝学》选自《_______》。此书是一部__________体通史。
2.司马光，__________（朝代）___________家、____________家。3.经指《_________》、《_________》、《_________》、《_________》、《_________》。
七、回答下列问题。1.“士别三日，即更刮目相待”后演化成怎样一句话？ 2.这句话是什么意思？后来比喻什么？ 3.古人还有一句俗话，叫“三天不读书，语言也无休” 。
这两句合在一起，讲的是什么道理？参考答案：一、1.当道、当权 2.推辞 3.研究 4.浏览群书，不许深入研究 5.知道 6.表示到了出现某事的时候 7.军事方面或政治方面的才干和谋略 8.不再是 9.重新 10.认清事情，识别事势二、1.古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。2.古时王侯的自称。
3.阿蒙指吕蒙，在名字前面加“阿”，有亲昵的意味。4.长兄。
这里是对同辈年长者的尊称。三、1.只，仅。
2.语气词，相当于“而已”、“罢了” 。3.哪里比得上。
4.接近，靠近。5.古代指读书的人。
6.于是，就。四、1.C 2.B 3.A 4.C 五、1.√2.*3.√ 六、1.资治通鉴编年体 2.北宋政治家史学家 3.诗书礼易春秋七、1.士别三日当刮目相看（待）。
2.对读书人（知识分子），即使是短暂的分别，相见时也须以新的眼光来看待他，因为他进步了。3.这句话后来比喻人的地位的变化，也用来说明学习的重要性。
4.一个是三日不读就退步了，一个是用功三日就进步了，可见书是不能一日不读的。自读思考】l.解释下列各句中加点的字①卿今当涂掌事②孤岂欲卿治经为博士邪③卿言多务，孰若孤2.解释文中的两个成语吴下阿蒙刮目相待3.下面的短文出自《三国志·吕蒙传》，将其与课文中的"及鲁肃过寻阳。
结友而别"一段作比较阅读，说说两文的异同点。鲁肃代周瑜，当之陆口，过。
4.诗词名句内容理解（求题目 20道和答案）1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变！
出自：纳兰性德《木兰词?拟古决绝词柬友》
2.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干以及
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
出自：李商隐《无题》
3.秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识
李白《秋风词》（因为基本都是名句所以就不标注了……）
4.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
刘永《蝶恋花》
5.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间
李煜《蝶恋花》
6.流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉
宋?蒋捷《一剪梅.舟过吴江》
7.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
《诗经·邶风·击鼓》
8.我欲与君相知长命无绝衰山无陵、江水为竭冬雷震震、夏雨雪、天地合、乃敢与君绝！
《上邪（ye二声）》汉乐府民歌
9.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
《赤壁怀古》苏轼
10.君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝磐石无转移。
《孔雀东南飞》
以上是十句楼主要的，不知道是不是耳熟能详，但都是确确实实的名句，希望能帮上忙吧……
下面再顺便附两首我比较喜欢的
一首是蒋捷写的《声声慢秋声》
一首是卓文君的《回夫家书》前几句是“一别之后，两地心悬，只说三四月，谁知五六年”
楼主感兴趣的话可以查查……
嗯，以上
呵，再加……
1.山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心
《短歌行》曹操
原诗：
?《短歌行》对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
2.星垂平野阔，月涌大江流
《旅夜书怀》杜甫
原诗：细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官因老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
3.此情可待成追忆，只是当时已惘然
《锦瑟》李商隐
原诗：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
4.念往昔，豪华竞逐，叹门外搂头，悲恨相续
《桂枝香金陵怀古》王安石
原诗：登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡、星河鹭起，画图难足。念住昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲
5.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
《江城子》苏轼
原诗：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
5.我推荐劝学这首诗的理由是什么推荐理由：
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟” 。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

《孙权劝学》理解性默写《孙权劝学》选自《资治通鉴》。该文通过叙述孙权劝学和吕蒙学有所成的故事，表明读书大有好处的道理，并告诫人们刻苦学习的重要性。
原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
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1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。
4．《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是：（1）敏而好学，不耻下问；（2）学而不厌，诲人不倦；（3）三人行，必有我师焉；（4）知之为知之，不知为不知。
5．《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：（1）学而时习之；（2）温故知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆；（4）默而识之。
6．《论语十则》中，表现个人修养的语句是：人不知而不愠。
7．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。
8．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
10．《扁鹊见蔡桓公》中，表明蔡桓公对医生持反感态度的语句是：医之好治不病以为功。用现代汉语概括成一个成语是：讳疾忌医。
11．《扁鹊见蔡桓公》中，点明扁鹊“望桓侯而还走”原因的语句是：在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。
12．《狼》中，最能表现屠户勇敢的语句是：屠暴起，以刀辟狼首，又数刀毙之。
13．《狼》中，点明全文主旨的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
14．《狼》中，写屠户与狼斗争有了转机的句子是：屠乃奔倚其下，驰担持刀。
15．《两小儿辩日》中，写到“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故” 。这体现了他求学态度，与他在《论语十则》中所说的“知之为知之，不知为不知”两句是相一致的。
16．《乐羊子妻》中，乐羊子妻为劝夫向善，引用了两个典故是：（1）志士不饮盗泉之水；（2）廉者不受嗟来之食。
17．《为学》一文的中心论点是：学之，则难者亦易矣。
18．《卖油翁》中，揭示全文中心的一句是：无他，但手熟耳。
19．《卖油翁》中，表现陈康肃的傲慢无礼的句子是：汝亦知射乎，我射不亦精乎？尔安敢轻吾射！
20．《卖油翁》中，表现卖油翁对陈康肃的箭术不屑一顾的语句是：但微颔之。
21．《卖油翁》中，表现卖油翁技高一筹的语句是：乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
22．《宋定伯捉鬼》中，表现鬼多疑的语句是：卿太重，将非鬼也？
23．《宋定伯捉鬼》中，表现了宋定伯从容和机智的语句是：我新鬼，故身重耳。
24．《宋定伯捉鬼》中，表现宋定伯谨慎细致、除恶务尽的性格特点的语句是：恐其变化，唾之。
25．《宋定伯捉鬼》中，告诉人们的道理是：鬼没有人的思维，只要无所畏惧，机智勇敢，就一定能战胜它。
26．《宋定伯捉鬼》中，表现鬼怕人的语句是：惟不喜人唾。
27．《桃花源记》中，渔人欲穷其林的原因是：甚异之。
28．《桃花源记》中，描写桃源周边草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
29．《桃花源记》中，点明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦时乱。
30．《桃花源记》中，展现桃源人精神面貌的语句（或：突出桃源人和平相处、幸福生活的语句）是：黄发垂髫，并怡然自乐。
31．成语“无人问津”出自《桃花源记》，文中的原句是：南阳刘子冀，高尚士也。闻之，欣然归往。未果，寻病终，后遂无问津者。
32．《桃花源记》中，突出桃源自然环境美好的语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
33．《桃花源记》中，突出桃源社会生活平静的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
34．出自《桃花源记》的四个成语是：豁然开朗、怡然自乐、世外桃源、无人问津。
35．《桃花源记》中，表现“村中人”热情待客的语句是：便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食。
36．《桃花源记》中，表现“村中人”都来关心渔人的语句是：村中闻有此人，咸来闻讯。
37．《桃花源记》中，写“村中人”不知有汉，无论魏晋的原因的语句是：与外人间隔。
38．《口技》中，最能表现口技者表演技艺精湛的一个词是：善。
39．《口技》中，有许多表示时间的词语，按要求完成下列各题。
（1）表示在特定的某个时间内发生的词语是：是时。
（2）表示过了很短的时间就发生的时间词语是：少顷、未几、俄顷。
（3）表示两件事相继发生的时间词语是：既而。
（4）表示同时发生的时间词语是：一时。
（5）表示突然发生的时间词语是：忽、忽然。
40．《口技》中，强调舞台、道具简单的语句是：一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
41．《口技》中，赞扬口技人摹仿声响无所不有的语句是：凡所应有，无所不有。
42．出自《孙权劝学》中的三个成语是：（1）吴下阿蒙（比喻学识尚浅）（2）刮目相看（用新的眼光来看待）（3）士别三日（形容人分别的时间很短）
43．《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是：士别三日，即刮目相待。
44．《伤仲永》中，表明作者写作目的的语句是：今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
45．《伤仲永》中，说明在学业上，不管天生聪明与否，应持的正确态度的语句是：受于人（或：受之人）。
46．《伤仲永》中，写出仲永父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知的语句是：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
47．《伤仲永》中，点明仲永才能衰退原因的语句是：不使学。
48．《愚公移山》中，说明愚公移山原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也。
49．《愚公移山》中，侧面表现愚公移山艰难的句子是：寒暑易节，始一返焉。
50．《愚公移山》中，写出愚公达到目标的句子是：指通豫南，达于汉阴。
51．《愚公移山》中，愚公斥责智叟的句子是：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
52．《愚公移山》中，愚公坚信移山会成功的理由的句子是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
53．《愚公移山》中，写智叟对待愚公移山的态度的句子是：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
54．《愚公移山》中愚公反驳智叟观点的句子是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
55．《爱莲说》中，借莲的形象来写君子既不与世俗同流合污，又不孤芳自赏的句子是（或：赞美莲花品质的名句）：出淤泥于不染，濯清涟而不妖。
56．《爱莲说》中，借莲形象写君子心胸豁达，通晓事理，行为方正，德名远播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
57．《爱莲说》中，借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
58．《爱莲说》中，高度概括莲的可贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
59．《爱莲说》中，感慨真的隐士少，而趋炎附势、追逐富贵多的两句是：菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
60．《陋室铭》中，点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
61．《陋室铭》中，写居室环境清新幽雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
62．《陋室铭》中，虚实结合写室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
63．《陋室铭》中，写室主人日常生活高雅脱俗的句子是：可以调素琴，阅金经。
64．《陋室铭》中，作者以古代名贤自况的句子（或：表明自己虽然身居陋室，却同古代名贤一样安贫乐道，具有远大抱负，引用了两个典故）是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
65．《陋室铭》中，起画龙点睛的句子是：孔子云：何陋之有？
66．《黔之驴》中，用来比喻“本来就没有多大本领，就那么一点点本事已经使完了”的成语是：黔驴技穷。
67．《黔之驴》中，用来形容“表面巨大而实际虚弱的东西”的成语是：庞然大物。
68．《工之侨献琴》中，写出工之侨对琴进行伪装的语句是：作断纹焉；作古窽焉；匣而埋诸土。
69．《工之侨献琴》中，献琴得到最后评价的语句是：稀世之珍也。
70．《工之侨献琴》中，写工之侨第一次献琴得到的评价的语句是：弗古。
71．《三峡》中，描写三峡夏季的特点的语句的是：沿溯阻绝。
72．《三峡》中，描写三峡春冬特点的语句是：素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
73．《三峡》中，描写秋季的特点的语句的是：林寒涧肃。
74．《三峡》中，描写三峡总的特点的语句是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。
75．《三峡》中，用夸张的手法反映三峡水流之急之疾的语句是：虽乘奔御风不以疾也。
76．《记承天寺夜游》中，描写夜游看到的景色的语句是（或：为读者勾画出一幅动人的夜景图的语句）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
77．《记承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的语句是：积水空明。
78．《闲情记趣》中，描写作者儿时游乐感受的语句是：神游其中，怡然自得。
79．《闲情记趣》中，描写作者神态的语句是：呀然惊恐。
80．《周处》中，义兴百姓说“三害”指的是：周处、水中蛟、山中白额虎。
81．《晏子故事两篇》中，说明楚人“为小门于大门而延晏子”的原因的语句是：楚人以晏子短。
82．《五柳先生传》中，点明先生性格和节操的语句是：闲静少言，不幕荣利。
83．《五柳先生传》中，写五柳先生读书方法和读书乐趣的语句是：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
84．《五柳先生传》中，最能反映五柳先生生活清贫却安然自得的语句是：造饮辄尽，期在必醉。
85．《五柳先生传》中，写五柳先生志趣与愿望的语句是：衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
86．《五柳先生传》中，描写五柳先生生活贫困的语句是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
87．《小石潭记》中，写潭边茂盛的植物的语句是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
88．《小石潭记》中，写潭中游鱼的语句是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上，怡然不动。
89．《小石潭记》中，侧面写出潭水清澈的语句是：俶尔远逝，往来翕忽。
90．《小石潭记》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的语句是：坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
91．《小石潭记》中形容溪身形状的语句是：斗折蛇行。
92．《小石潭记》中，形容岸势峭拔多姿的语句是：犬牙差互。
93．《观潮》中，描写参赛船舰之多的语句是：艨艟数百，分列两岸。
94．《观潮》中，写出阵势变化多端的语句是：尽奔腾分合五阵之势。
95．《观潮》中，写出双方交战激烈的语句是：黄烟四起，人物略不相睹。
96．《观潮》中，从听觉角度描写潮水水势大的语句是：声如雷霆。
97．《观潮》中，文中所说的“五阵”指的是：两、五、专、参、偏。
98．《寓言四则》中，“画蛇添足”的寓意是：讽刺了那些不顾客观实际，自我卖弄，弄巧成拙的人。
99．《寓言四则》中，“塞翁失马”概括成一个成语是：塞翁失马，焉知非福。。其说明的道理是：事物的两个方面是可以互相转化的、辩证的。
100．《寓言四则》中，“滥竽充数”的寓意是：没有真正的才干，而混在行家里面充数，或以次货充好货。
101．《寓言四则》中，“买椟还珠”的寓意是：比喻没有眼光，取舍不当
102．《公输》中，与“吾知子所以距我，吾不言”相照应的一句是：吾知所以距子矣，吾不言。
103．《公输》中，墨子为了激怒公输，为下文劝说作铺垫的一句话是：北方有侮臣者，愿借子杀之。
104．《核舟记》中，点明雕刻品的主题的语句是：盖大苏泛赤壁云。
105．《核舟记》中，写出雕刻技艺的精湛、雕刻人手艺之精的语句是：罔不因势象形，各具情态。
106．《核舟记》中，总写舟首尾所刻内容布局的语句是：舟尾横卧一楫。
107．《核舟记》中，点明舟上所刻文字的特点的语句是：细若蚊足，勾画了了。
108．《核舟记》中，对核舟给予高度评价的语句是：嘻，技亦灵怪矣哉！
109．《唐雎不辱使命》中，唐雎为了说明“庸夫之怒”与“士之怒”，引用了三个事例是：专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌。
110．《荔枝图序》中，说明荔枝树形的语句是：树形团团如帷盖。
111．《荔枝图序》中，说明果味的语句是：浆液甘酸如醴酪
112．《荔枝图序》中，说明写作目的的语句是：为不识者与识而不及一二三日者云。
113．《荔枝图序》中，说明荔枝不易保鲜的语句是：一日而色变，三日而味变。
114．《山市》中，给奂山蒙上一层面纱，唤起读者强烈的好奇心的语句是：然数年恒不一见。
115．《陈涉世家》中，表现陈涉远大志向及抱负的语句（或：起画龙点睛的语句）是：嗟乎，燕鹊安知鸿鹄之志哉！
116．《陈涉世家》中，体现陈胜、吴广勇于打破封建尊卑观念，善于激励众人反抗决心的语句（或：道出千古志士之胸臆的语句）是：王侯将相宁有种乎！
117．《陈涉世家》中，点明陈涉起义原因的语句是：失期，法当斩；天下苦秦久矣。
118．《陈涉世家》中，表达陈涉有福同享的朴素阶级意识的语句是：苟富贵，无相忘。
119．《陈涉世家》中，写陈胜、吴广在起义准备过程中，为起义作舆论准备而“威众”的两件事是：鱼腹置书和篝火狐鸣。（限填四字）
120．《陈涉世家》中，写吴广令将尉“怒众”的语句是：故数言欲亡，忿恚尉，令辱之。
121．《陈涉世家》中，写起义队伍迅速壮大的语句是：车六七百乘，骑千余，卒数万人。
122．《陈涉世家》中，与“宜多应者”相照应的语句是：诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
123．《陈涉世家》中，陈涉、吴广起义时提出的口号是：且壮士不死即已，死则举大名耳。
124．《马说》中，点明千里马被埋没（或：表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因；或：点明“相马者”的弊病的语句）的原因的语句是：食马者不知其能千里而食之。
125．《马说》中，作者借有关伯乐与千里马的传说将愚妄浅薄的封建统治者比作“食马者”；将人材比作“千里马”；而以伯乐自喻指的是：能识别人材的封建统治者。
126．《马说》中，点明千里马终生命运的语句是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
127．《马说》中，写出“食马者”平庸浅薄（或：愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
128．《马说》中，点明全文主旨的语句是：其真不知马也。
129．《送董邵南游河北序》中，点明董邵南游河北缘由的语句是：董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。
130．《送董邵南游河北序》中，直接慰勉董邵南的语句是：董生勉乎哉。
131．《送董邵南游河北序》中，体现作者政治思想的语句是：明天子在上，可以出而仕矣。
132．《与朱元思书》中，描绘听觉的句子是：好鸟相鸣，嘤嘤成韵，蝉鸣千转不穷，猿则百叫无绝。
133．《与朱元思书》中，写出作者对富春江水之美的总体印象的语句是：奇山异水，天下独绝。
134．《与朱元思书》中，描写富春江水动态美的语句是：急湍甚箭，猛浪若奔。
135．《与朱元思书》中，描写富春江水静态美的语句是：水皆缥缈，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
136．《与朱元思书》中，描写富春江的山奇特的语句是：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩藐；争高直指，千百成峰。
137．《与朱元思书》中，描写富春江的山中景色的语句是：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵，蝉鸣千转不穷，猿则百叫无绝。
138．《与朱元思书》中，体现作者对富春江山水赞叹的语句是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
139．《西湖游记》中，写西湖全景的语句是：山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。
140．《西湖游记》中，写作者初游西湖时的心情的语句是：才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿梦中初遇洛神时也。
141．《西湖游记》中，中写全文的语句是：西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。
142．《西湖游记》中，反衬作者对西湖上桃花的喜悦之情的语句是：石篑数为余言。
143．《西湖游记》中，直接抒发作者感受的语句是：艳冶极矣。
144．《西湖游记》中，侧面写出桃花浓艳迷人的语句是：余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。
145．《西湖游记》中，描写“为春”的语句是：今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。
146．《西湖游记》中，描写“为月”的语句是：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。
147．《西湖游记》中，描写“为朝烟，为夕岚”的语句是：湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其媚。
148．《始得西山宴游记》中，以西山之游否定昔日之游的语句（或：写出作者游西山感受最深的语句）是：然后知吾知未始游，游于是乎始。
149．《始得西山宴游记》中，写出作者放松、自由的心境的语句是：则施施而行，漫漫而游。
150．《始得西山宴游记》中，写出作者游览时无所不到的状况的语句是：上高山，入深林，穷回溪。
151．《始得西山宴游记》中，写出作者与大自然的融合，人的精神得到无限解放的语句是：悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
152．《始得西山宴游记》中，写出作者寄情山水的忘情惬意的语句是：幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。
153．《醉翁亭记》中，描写“山间之四时”景色的语句是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。
154．《醉翁亭记》中，常用来表示意不在此，而在别的地方的语句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
155．《醉翁亭记》中，描写山间朝暮景色的语句是：日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。
156．《醉翁亭记》中，描写滁人出游的语句是：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
157．《醉翁亭记》中，描写太守宴的语句是：临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。
158．《醉翁亭记》中，描写众宾欢乐的语句是：宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
159．《醉翁亭记》中，描写太守醉的语句是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
160．《满井游记》中，揭示全文主旨的语句是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
161．《满井游记》中，用比喻的方法，写出自己出城游玩的心情和感受的语句是：若脱笼之鹄。
162．《满井游记》中，用比喻的方法，写出山水清澈的语句是：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
163．《满井游记》中，写出雪洗的春山之美的语句是：如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
164．《峡江寺飞泉亭记》中，写粤东峡山与众山不同的景致的语句是：古松张覆，骄阳不炙。
165．《峡江寺飞泉亭记》中，写飞泉亭观瀑位置极佳的语句是：闭窗瀑闻，开窗瀑至。
166．《峡江寺飞泉亭记》中，写粤东峡山古松之奇异的语句是：根分而枝合。
167．《峡江寺飞泉亭记》中，“以人之逸，待水之劳”中人“逸”分别指：可坐、可卧、可箕踞、可偃仰、可放笔砚。可瀹茗置饮。
168．《孟子二章》中，指出决定战争胜负的三要素及其关系的语句是：天时不如地利，地利不如人和。
169．《孟子二章》中，点明“战必胜”的根本原因的语句是：得道多助（得道）。
170．《孟子二章》中的中心论点是：生于忧患，死于安乐。
171．《孟子二章》中，用排比句列举了历史上六位多磨难的著名人物依次是：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚。
172．《孟子二章》中，为论证“困境能造就人材”这一道理，相关的语句是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
173．《岳阳楼记》中，表达作者旷达胸襟的语句是：不以物喜，不以已悲。
174．《岳阳楼记》中，描写洞庭湖广阔浩渺气势的语句是（或：从空间写洞庭湖景色的语句）：衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯。
175．《岳阳楼记》中，从时间上写尽湖山景色的语句是：朝晖夕阴，气象万千。
176．《岳阳楼记》中，表达作者远大政治抱负的警句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
177．《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的语句（或：表明作者以天下为已任的语句）是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
178．《岳阳楼记》中，作者写“迁客骚人”登楼之“喜”的语句（或：与“喜”相照应的语句）是：心旷神怡，宠辱偕忘。
179．《岳阳楼记》中，赞扬滕子京政绩的语句是：政通人和，百废具兴。
180．《岳阳楼记》中，写出作“岳阳楼记”缘由的语句是：属予作文以记之。
181．《岳阳楼记》中，与“前人之述备矣”相照应的语句是：刻唐贤今人诗赋于其上。
182．《岳阳楼记》中，与“悲”相照应的语句是：去国怀乡，忧谗畏讥。
183．《岳阳楼记》中，动静结合描写湖光山色的语句是：浮光跃金，静影沉壁。
184．《岳阳楼记》中，景物描写中最能体现“悲、喜”二字的语句分别是：虎啸猿啼，渔歌互答。
185．《越巫》中，概括全文中心的语句是：巫至死不知其非鬼。
186.．《曹刿论战》中，点明曹刿入见鲁庄公原因的语句是：肉食者鄙，未能远谋。
187．《曹刿论战》中，曹刿与鲁庄公对话，强调作战取得胜利，必须取信于民的政治观点。
.188．《曹刿论战》中，说明有利于反攻时机的语句是：彼竭我盈。
189《曹刿论战》中，说明有利于追击时机的语句是：辙乱旗靡。
190《曹刿论战》中，表现曹刿积极参与精神的词语是：请见。
191《鱼我所欲也》中的中心论点是：舍生而取义。
192《鱼我所欲也》中的“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”概括成一个成语是：嗟来之食。
193《鱼我所欲也》点明“舍生”的原因的语句是：所欲有甚于生者，故不为苟得也。所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
194《隆中对》中，点明诸葛亮替刘备策划的最终目标的语句是：霸业可成，汉室可兴矣。
195《隆中对》中，写出诸葛亮提出的战略方针的语句是：跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。
196．《隆中对》中，由这个故事演变而来的一个成语是：三顾茅庐。
197．《出师表》中，陈述作者临危受命的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间。
198．《出师表》中，诸葛亮向刘禅提出的三条建议是：开张圣听（广开言路）；陟罚臧否，不宜异同（赏罚分明）；亲贤臣，远小人（亲贤远佞）。
199《出师表》中，表达诸葛亮最终政治愿望的语句（或：体现全文主旨的语句）是：北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
200．《出师表》中，揭示后汉灭亡原因的语句是：亲小人，远贤臣。
七年级下册语文期中复习题 (义务教育课程标准实验教科书)人教版七年级（下）
语文第13～15课复习与训练
一，词语积累运用
1生字词
磐石pán 深邃 suì重荷 hè踌躇chóuchú
2四字词语
杂乱无章博学多识一拍即合寻欢作乐不约而同义愤填膺
3《孙权劝学》字词积累
两个成语：吴下阿蒙刮目相看
三个表语气的词：
孤岂欲卿治经为博士邪（通“耶”表反词）
但当涉猎，见往事耳（表阻止）
大兄何见事之晚乎！（表感叹）
古今异义词：孤博士但见往事就过
二、文学、文化积累
何为（1922～）原名何振业，祖籍浙江定海，早年先后从事新闻及电影文学剧本编辑工作。1956年，他的散文《第二次考试》在人民日报发表后，在读者中引起了强烈反响，收进国内及东南亚国家的华文课本，改编成广播剧、广播小说及电影，并译成多种外文介绍到国外。1976年，论文被全国高考语文试卷用作作文改写的范文材料。1978年粉碎“四人帮”之后，他的《临江楼记》又作为中国新时期的第一篇抒情散文而载入史册。
莫泊桑（1850～1893）法国作家，被称为短篇小说巨匠，代表作品有《项链》《羊脂球》等。作品无情地揭露和嘲讽了资本主义社会道德风尚的丑恶，对社会的小人物给予深切的同情。
司马迁（1019～1086）字君实政治家、史学家，主持编纂了一部编年体通史《资治通鉴》，记载了从战国到五代共1362年间史事。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。
阅读理解
一、用比较阅读学习《音乐巨人贝多芬》和《福楼拜家的星期天》。
1、发现阅读
2、质疑阅读
3、讨论阅读
4、运用阅读
二、“以读代讲”学《孙权劝学》
1、诵读
2、听读、学读
3、译读
4、品读
5、悟读
课文内容
一、一次拜访，一翻对话，一个扼住命运喉咙的人.
二、一次聚会，一个场面，一群有着共同爱好而又不同性格的人.
三、一番劝学，一场论议，一篇颇有感悟的文章
写作手法
一、通过不同描写揭示人物丰富的内心世界.
二、抒情、议论对表现人物性格的作用
精段阅读
一个平凡的人
1他是我的父亲，一个普通的知识分子，一个相当平凡的人。
2 小时候，听人家讲了许多伟人的故事，有科学家、艺术家、文学家、思想家。于是就问爸爸：“爸爸，你是什么样的人呢？”他只是笑着不说，直到我再三追问，他才哄着我说：“我嘛，是个平凡的人。”那时，我并不懂什么是平凡，只记得当时有点隐隐的失望。
3 后来上学了，我们的额课本上大都是一些英雄伟人的故事，于是我就开始崇拜起这些人物，心想自己也要像他们一样。因而每当提到“平凡”二字时，总是不屑一顾。爸爸看到了，只是淡淡地说：“平凡并没有什么不好，事实上，平凡可以是一种享受，你长大以后就会明白。”我那时依旧没太在意他说的话，依旧一心一意地崇拜英雄，以为他所说的都是些庸人之见，认为自己那才是心存大志，逐渐成熟的表现，于是对平凡也就更加排斥，对爸爸也就觉得更难以理解了。
4 直至去年冬天，我才猛然发现了，自己错了。
5 那天晚上，爸妈都出去了，只留我一人在家。我一个人无事可做，于是就想起到爸爸的房里去翻几本书来看。我到了他的房里，打开灯，到书架前找书。我平时很少动他的东西，可这次却着实让我吃了一惊。他的书架上摆放着很多书，大都是些科技丛书外文资料。平时，只知他英文讲得还可以，却不知他从何时起，也能看德文、俄文、日文资料。以前，只知他从事的是金属冶炼方面的工作，却不知，他也看各种工业方面的书籍。再看他的书做书桌，上面堆放着一摞摞文稿：有翻译的资料，有撰写的论文，还有于是我才发现，他这个平凡的人，比我这个自命不凡的人强得多、强得太多了。我以前的认识，实在是太肤浅，太幼稚了。
6也就在那一瞬间，我好象忽然明白了什么是他所说的平凡。他所说的平凡，就是不说空话，多做实事。而做到这些，需要谦虚。需要毅力。虽然，我对他的生活、学习、工作方式还不完全了解。虽然，我们之间曾有过一段隔膜，但我已经开始理解他了，理解他的平凡—那是一种多么了不起的平凡啊！
一、短文主要的表达方式是什么？还用了其他表达方式吗？举例说明。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
二短文第2段中“平凡的人”含义是＿＿＿＿＿＿＿，第6段中“平凡”的含义又指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三短文运用了对比手法，其中主要是“我”对＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的对比，表现了＿＿＿＿＿＿＿＿＿
四第6段中“我好象忽然明白了什么是他所说的平凡”句中“他所说的平凡”是指什么样的平凡？
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参考答案
一叙述，如“小时侯 ……失望”；还多处用了议论的表达方式，如“我以前的认识，实在是太肤浅，太幼稚了。”
二普通的人平凡中包含着不平凡，是伟大
三 “我对爸爸前后印象的对比，表现了爸爸的伟大人格
四是指“不说空话，多做实事”，因为要做到这一点很不容易，“需要谦虚，需要毅力”，做一两件实事易，一辈子做实事，做好事就不容易了，所以说是“了不起的平凡”
思考与练习
一、解释下列加点词的古今义
1 、但当涉猎古：今：
2、见往事耳古：今：
3、及鲁肃过寻阳古：今：
4、孤岂欲卿治经为博士邪古：今：
二、依照例句，再写三个你队“语文”理解的比喻句。
例句：语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
仿句：1、语文是，让人。
2、语文是，让人。
3、语文是，让人。
三、阅读理解
天使
①小时候，我是一个捣蛋、不爱学习有极爱报复的孩子。无论在家里还是在学校，父母和老师、兄弟和同学都极其厌恶我，然而，在心里我渴望着大家的关爱，就像人们渴望上帝的福泽一样。我一个人独处的时候常常默默祈祷：上帝啊！给我善良、给我宽厚、给我聪明吧，我也想如卡尔列一样成为同学们的榜样。可是，上帝正患耳疾，我的祈祷没有一句应验。我依然是个令人生厌的坏孩子，甚至因为我，没有老师愿意带我们这个班。
②三年级的第一学期，学校里来了一位新老师，她就是年轻的玛利娅小姐。玛利娅小姐刚一站到讲台上，整个班里都沸腾了，她太漂亮啦！我带头吹口哨、飞吻、望空中扔书本，好多男生跟我学，我们的吵闹声几乎要把房顶掀开。
③玛利娅小姐没有像其他老师那样大声叫囔：“安静！安静！”她始终面带微笑的望着我们。奇怪，这样我反而感到无聊，于是我大一个手势，大家立即停止了胡闹。玛利娅小姐开始自我介绍，当她转身想把自己的名字写到黑板上时，才发现讲桌上没有粉笔，我注意到她的眉头皱了一下，很快有舒展了。心想，糟了，她肯定识破了我们的把戏。但是，玛利娅小姐却转国身来问：“谁愿意替老师去拿盒粉笔？”刚刚平静下来的沸腾有开始了，怪声怪气的笑声再次淹没了整个教室，好多男生争着去干这件事。
④玛利娅小姐请大家不要争，她会挑一个最合适的人选。玛利娅走下讲台，仔细查看了每一个人，最后她手：“基恩，你去把。”我说：“为什么是我？”“因为我看得出你热情、机灵又具有号召力，我相信你会把事情做得很好。”
⑤我热情？我机灵？我具有号召力？我竟然有这么多优点？玛利娅一眼就看出了我的优点！要知道，在此之前从未有人说过哪怕一点点的好处，甚至我自己因为认为我是一个被上帝抛弃的孩子。
⑥我很快取回一盒粉笔，以内它就藏在教师后面的草丛里。当我正要把粉笔递给玛利娅小姐时，我发现我的手指缝里存满了污垢，衬衣袖口开了线，裤腿上溅满了泥点，更糟糕的是我五个脚趾全从破了的鞋子里露出了头。我很不好意思，可玛利娅小姐一点也不在意这些，她接粉笔的时候给了我一个天使般的微笑。玛利娅就是上帝派来的天使。
⑦从此，我决定做一个上进、体面的人，因为我知道天使正在注视着我。
1给下面加点的字注音。
祈祷污垢淹没
2第①段的描述对下文进一步展示“我”是一个铺垫。请你用一句话评价一下这时的“我”是个什么样的孩子？
3玛利娅小姐根据什么归基恩作出“热情、机灵、具有号召力”的评价？请用文中的语句回答。
4第⑥段对“我”的外貌描写的作用是什么？
5本文人物描写最主要的方法是什么，请作简要分析。
6本文为何以“天使”为体，谈谈你的理解。
参考答案
一 1只；但是
2 历史；过去的事情
3 到；经过
4 当时专掌经学传授的学官；学位的最高一级
二 1 香浓可口的咖啡陶醉其间
2 美妙动听的音乐心旷神怡
3 姹紫嫣红的花园流连忘返
三 1 qígòumò
2 “我”是一个调皮、捣蛋、但内心深处非常渴望上进的孩子
3 （1）我带头吹口哨、飞吻、往空中扔书本，好多男生跟我学，我们的吵闹声几乎要把房顶掀开
（2）我打一个手势，大家立即停止了胡闹
4“我”开始注意自己的外表，意识到自己的不足（或“自惭形秽”）。暗示“我”开始转变
5心理描写。表现了“我”善良，渴求关爱，希望成为同学的榜样，得到了玛丽娅小姐的热情鼓励和积极引导后，决定做一个上进、体面的人
6 因为玛丽娅小姐具有天使般的美德——宽厚，仁爱，善于发现学生优点；点明文章中心