绵阳罗浮山一日游最佳攻略

绵阳周边一日游有什么景点推荐1、罗浮山：罗浮山林海茫茫，常年水汽升腾，整座山就好像浮在云雾当中一般，也正是这得天独厚的美景，老版西游记才会选择在这里取景。在罗浮山的半山腰上还有一处温泉，人们爬山爬累了也可以在这里泡泡温泉，放松一下身心。

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【绵阳罗浮山一日游最佳攻略】2、白马王朗：在白马王朗，春冬赏雪、夏季避暑、秋赏落叶，一年四季都是美景。游客们在这里可以选择乘坐景区内的观光车，欣赏白马王朗曼妙的风姿，在景区内还生活着一支古老而独特的白马民族，有机会可以去跟他们交流交流。
3、佛爷洞：绵阳的佛爷洞有着十分典型的喀斯特溶洞，洞内遍布着形态各异的钟乳石，86版的《西游记》就曾在这里取过景。在佛爷洞的后面，是一片山清水秀的好地方，游客们可以在水中泛着竹筏，感受它的美丽。
4、富乐山：富乐山是当地人最爱去的休闲场所，人们可以在这里游山玩水。登上富乐山顶的富乐阁，人们还可以俯瞰绵阳市区的全貌，从另一个角度去感受绵阳的魅力。
5、九皇山：在九皇山建有高大的羌家碉楼、古朴的白石贡奉，时不时还能听见一阵阵羌笛声，这是羌人传承了几千年的文化缩影。在九皇山的山中还分布着各具特色的溶洞，它会让你切身感受到大自然的鬼斧神工。
以上内容参考-绵阳
罗浮山游记葛泰祺

罗浮山又名浮山、落浮山，位于绵阳西面42公里，安县县城西南8公里，右有“蓉新什绵”（即成青路），大件路直通，左有“成绵”高速公路相接，占地3平方公里，风景区以其原始、古朴、自然、神奇闻名遐迩。属四川省级风景名胜区，更有“小西天”、“甲巴蜀”之美誉。罗浮山土地肥沃，阳光充足，雨量适度，宜于林木生长，历史上树木葱郁，四季长绿，翠碧欲滴，素有“罗浮叠翠”的美誉。
罗浮山自然旅游资源因其独特的岩溶型地貌和名山型地貌特征而十分丰富。集雄、峻、秀、奇、险之美于一身。具有重要的美学观赏价值。主要有锦屏十二峰和包括洞、石、岩、泉、池、台、谷、关等在内的81个自然景观。

去罗浮山，先坐了一个半小时的汽车，经一番周折后，进了朱明洞景区的大门。

这第七洞天，三十四福地，一进门就感到神清气爽。

门后是一小湖，阵阵白雾（二氧化碳）飘来，好似仙境。所以此景点为“人间仙境” 。过人间仙境，已是9点18分。

9点19分到26分我们看完白莲湖，在湖心亭拍完照，直奔“葛洪博物馆” 。

上午9点32分，我跨进了博物馆的大门。从右侧进入，一条走廊扑入眼帘，壁上挂葛洪发现的百草与药方功效。往里走，是模拟厅，有模拟葛洪讲解，有模拟丹炉，VR等。再往前走是正式的陈列架，上摆与葛洪相关的文物。在架前，还有一张《内经图》。顶写：一粒粟中藏世界，左写：阴阳府，右写：泥丸宫。左下是九峰山，山下老子，左边写：白头老子眉垂地，夹脊双关头顶门，修行径路此为根。不细说此图。图上有几景：上有牛郎摘星，有织女连转，有丹鼎，有碧眼手托天，有十二楼室藏秘诀……

先说陈列架，上摆青藤、青铁拂尘、铁药臼、陶药碾、铜四灵八卦花口镜、明铜十二生肖八卦镜、金铜四灵八卦“用”镜、铜令剑、玻璃药瓶、青白釉瓷药瓶、青白釉瓷药罐、铜八卦钵、八卦八角盆、铁串铃、针具带包、民国外科放血针灸器械、木圣卦、三清铃等四百余件文物。

再抬头看博物馆的墙，墙上是葛洪家族事迹，例如：鲍姑自幼好学,通晓针灸。东晋威和初年,葛洪随鲍靖学道,颇受器重,鲍姑亦敬佩葛洪人品及学识,二人共结连理,隐居罗浮,精研医术,行医济世终其一生。再例如：葛洪是时期著名的道教炼丹术士、金丹道派的重要传人,擅长神养生之术;推崇服食金丹,炼丹罗浮山中,对完善道教金丹术理论有重大贡献。葛洪炼丹术的化学成就在中国古代化学史中具有重要地位。英国科技史专家李约瑟称葛洪为“中国炼丹术系统化者”,那个时代最伟大的炼丹术士,而且也是中国空前最伟大的炼丹书著者。

10点17分出葛洪博物馆，拍了几张照片，又奔冲虚古观而去。

说冲虚古观，看起来就是平常的道观，去上几支香，求个平安。与别人一样，烧了香，磕了头，把天神拜了个遍，给一百元功德费，再拿个太上老君护身符，护身符上写着四个大字：有求必应。看起来是“骗钱”，但那是真的积了功德的。

10点43分，我们到了洗药池，洗药池成八卦形状,面积约15平方米,相传是葛洪和妻子鲍姑洗涤中草药的地方,据统计罗浮山共有植物3000多种,其中药用植物1000多种,是天然的中草药库,这是葛洪选择在罗浮山修行炼丹的原因之一。明末清初广东著名的四大市之一的药市就设在冲虚古观左侧,有“洞天药市”之称。经考究,凉茶历史悠久,凉茶之始祖为葛洪已成业界公认。

西边是百草油文化长廊，看了看令人看了发烧的一大堆药材，瞧了瞧泥塑，瞅了瞅药的功能，临走前还买了几瓶罗浮山百草油。说是百草油定有让人忍俊不禁的一堆药，让人忍不住看下成分，一看，内有：两面针、徐长卿、九里香、辛夷花、红花、水芙蓉、卷柏、金不换等79种药材。

11点1分，看完成分，迈步向前面的稚川丹炉走去。
川丹灶由炉座、炉身、炉鼎三部分组成过高3.54米,传说当年葛洪在此经七七四十九天炼成九铸金丹,服后羽化成仙,葛洪在其著作《抱朴子·金丹篇》记录了炼制金丹中的环节“丹砂烧之成水银,而水银和硫磺化合积变又还原成丹砂”,这是世界上最早发现和掌耀化学分明置换反应的文字记载,他还将炼出的丹药用于医疗实践原英国星家学会会员、剑桥大学院长李的瑟博士在《中国科学技术史》一书中对此评价道:“我深信,整个医学、化学来源于中国葛洪是公元早期最伟大的博物学家和炼金士。
中午，吃了点东西，马上就去准备坐索道。到了地方因为人多又下来了，但是，我们又去了别的地方。

坐观光车坐到了星宿广场，走去两仪洞。两仪洞是朱明洞景去的一个小洞天，后因地质变化消失，留下的只有“两仪洞”三个字，一个简单的小山洞为何叫两仪洞呢，什么是两仪呢？两仪原自与易经。易经：易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。指阴阳，阴中有阳，阳中有阴。八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。

看完两仪洞，又去看一旁的飞来石。

相传在明朝年间的一个夜晚，冲虚观有位道士正在值更打坐，突然风雨大作，闪电雷鸣，山摇地动，吓得这位道士坐卧不安。第二天清晨，风停雨止，忽见云峰岩上巍然屹立着一块巨石，因不知这块石头由何处来，故名“飞来石” 。几年后，桂林来了一位僧人到罗浮山，看到这块石头，越看就越奇怪，因为这块石头很像桂林那里不见了的石头，于是，就向冲虚观的道士探问，听道士讲完该石“飞来”罗浮山的经过，再仔细核对这块石头“飞来”这里的时间，恰好与桂林同样的石头“消失”的时间相同。因此，这位桂林僧人认定这块石头是从桂林“飞过”来的。但是否如此，无从考证。

回家前，我们又看了看酥缪洞，酥缪洞景区位于罗山北,浮山的深谷之中,形如底,后倚青山,临荷沼,旁有两山,左自右亭十社观又样神仙古和海栖菜之奥区,修养之福地” 。洞中名胜古迹有酥观通遥台、松亭、小蓬菜,自水门,拨云寺,忘机石。七娘潭,煮石处,凝碧潭等。恒为洪北旧址,洪仙断后,北日渐烦废;唐宋年间道人在北旧址速观,并取观名为酥观,由于年久失修,观字渐颓;民国时期,由酥住持四十余年的张泉与道中同人幕集巨金,修殿宇,观总面积2700多平方米,殿内供基雷祖,吕祖和祖,正殿向天并伸出8米长宽475米的亭参,是主持训示徒众打燃传经之地,天井内有百年古茶树,观内存有清代聚宝炉花盆和骑介石、蔡廷楷神坐过的古道床。

这次去罗浮山，我们除了祭祖，主要是了解文化背景。宗教文化、葛洪文化、中医药文化、东纵文化、东坡文化等为代表的的罗浮山文化都是我们了解的方向。特别是这里的道教文化，是岭南道教文化的发祥地。

葛洪文化是我们必须的了解部分。葛洪是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。
葛洪晚年，他隐居于罗浮山中，既炼丹、采药，又从事着述，直至去世。对他的一生，明代陈嘉谟在《本草蒙筌》中引用了《历代名医像赞》的一首诗来概括：“陷居罗浮，优游养导，世号仙翁，方传肘后” 。但这只说出了他炼丹采药，隐逸求仙的一面。而他另外的一面却被忽略了。其实，他是古代一位鼎鼎有名科学家，在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造，在文学上也有许多卓越的见解。
葛洪的着作，约有五百三十卷，不过，大多已经散佚。《晋书》里列举他的著作有，《抱朴子》内篇116篇，碑诔诗赋100卷，移檄章表30 卷，“神仙”、“良吏”、“隐逸”、“集异”等传各10卷，五经史汉百家之言方使杂事310卷，“金匮药方”100卷，“肘后要急方”4卷。经过专家的认真考证，认为至今有书并确信是葛洪所著的书至少有下述四种：《神仙传》、《抱朴子内篇》、《抱朴子外篇》、《肘后备急方》。

　《神仙传》里，葛洪根据宣扬炼丹术的需要，记载了92位“神仙”的事迹。这些所谓的神仙有墨子、魏伯阳等历史上的真人，也有传说中的广成子之类。每个人的传记都十分简单，但内容却十分荒诞无稽，例如把墨子说成地仙，到汉武帝时仍象个50多岁的人。
《抱朴子》是一部综合性的着作，分内篇二十卷，外篇五十卷。内篇说的是神仙方药，鬼怪变化，养生延年，禳邪却病等事，属于道教的着作。但其中《金丹》、《仙药》、《黄白》等部分是总结中国古代炼丹术的名篇；外篇说的是人间得失，世道好坏等事。其中《钧世》、《尚博》、《辞义》等篇，是著名的文论着作
　《抱朴子内篇》共有20卷，其中讲炼丹的主要是“金丹”、“仙药”、“黄白”3卷。“金丹”这一卷主要讲利用无机物质炼出所谓的长生仙丹。“仙药”这一卷着重讨论植物性的“五艺”与延年益寿。“黄自”卷侧重讲了许多人造黄金和自银。所以，要研究葛洪时期的炼丹术和其中的化学知识敏应该研读这本书。
《抱朴子外篇》共有50卷，大多讲的是儒家应世的道理，纯粹是封建社会统治阶级的某些政治理论。后来有人将《抱朴子外篇》与《抱朴子内篇》合并成一部书，总称《抱朴子》。
《肘后备卒方》是葛洪完成的多种医学著作中至今留传于世的唯一一书，在这本书的序文中，葛洪写道：“诸家各作备急，既不能穷诸病状，兼多珍贵之药，岂贫家野居所能立办，因此，他决计选录“率多易得之药，其不获已，须买之者，亦皆贱价，草石所在皆有，”这种为方便贫苦患者着想的精神是十分可贵的。他原先著作《金医药方》100卷（已失传），因卷帖洽繁，不便携带，乃将其中救急、多见、简要实用的部分摘成《肘后备急方》3卷。本书在流传过程中，经梁朝陶弘景增补，改名为《肘后百一方》后来金代杨用道等再行增补一次，更名为《肘后备急方》今天看到的就是这个本子。
《肘后备急方》简称《肘后方》，是他在广东编着的一部简便切用的方书。收录的方药大部分行之有效，采药容易，价钱便宜。而且，篇帙不大，可挂在肘后随行（即今天所说的袖珍本），即使在缺医少药的山村、旅途，也可随时用来救急。所以，受到历代群众的欢迎。《肘后方》现存8卷，1一4卷讲内病，包括心腹病、伤寒、时气、中风、水病、发黄等急性病；5一6卷讲外发病，包括痈疽、疮疥、耳目等病）；7卷讲的是“他犯病”，包括虫兽伤、中毒等病；第8卷则是介绍一些备急丸散和牲畜病。书中突出之点是对某些传染病的认识达到了很高水平。如所述的虏伤，是世界上对天花的最早记录。葛洪对一些传染病还提出了预防方法，现在看来也很科学。总之葛洪所著的《肘后备急方》是我国医药史中的珍贵文献，有人说它是“古代的中医诊疗手册”一点也不过分。
葛洪的医学着作，据史籍记载，尚有《金匮药方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
葛洪的《抱朴子》内外篇、《肘后备急方》流传至今，在急救、医药、针灸、养生、论道等领域意义重大。在化学方面，他是世界上最早发现丹砂可以炼成水银，水银还原成金丹的人，是世界化学始祖、电镀业的奠基人。
罗浮山麻姑峰有一神似葛洪面貌的巨石，该石像发髻、眼睛、鼻子、嘴巴等清晰可辨，双目紧闭，脸面朝天，仿佛与天上神仙默默交流。罗浮山管委会负责人表示，拟将此开辟成观光新景点，进一步丰富罗浮山葛洪文化。

虽然没有坐索道、到飞云顶是一个遗憾的事，但总结一点，去罗浮山不要光玩，了解文化背景才是最重要的。所以要光玩的话等到下次再来吧！
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1、仙海风景区：
主要以水上娱乐和水上运动为特点，兼有度假、休闲、观光、商住等多种功能，是目前国内较大，距城最近的充分展现湖光山色，融人文景观为一体的城市后花园型的休闲胜地。

2、九皇山景区：
完整地保留、真实地再现了史称南蛮、北狄、东夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遗迹与生活习俗。风光独异、风景绚丽、风情万种，是体验西羌风情、休闲、度假、从事商务、会议、科考及保健、养生的综合性景区。

3、江油窦圌山景区：
以奇、险、幽、秀、绝的特色吸引中外游客。山中十个旅游景区，二十八个景点，博大幽深。云岩寺为国家级文物保护单位，飞天藏具有八百多年历史，举世无双。团岭飞渡堪称中华一绝。

4、罗浮山景区：
地质文化特点清晰，地质结构较好的体现了板块运动，地质变迁及地质发育。属低山旅游景区，易于攀登，山上有羌族与明王朝交战的古战场羌王城遗址，和洞、石、岩等自然景观。集雄、峻、奇、险、幽于一身，极具美学观赏价值，自古以来就有小西天、甲巴蜀、浮山叠翠之美誉。

5、北川羌城旅游区：
是全国唯一全面展示羌族历史文化的民俗博物馆，是中国民俗博物馆北川分馆，也是中国最大的羌族民俗博物馆，被誉为中国羌族第一馆；巴拿恰商业街是集商业、餐饮、休闲娱乐、旅游接待为一体的特色步行街。