周郎指的是谁

周郎具体指的是谁呢周郎具体指的是周瑜,因其年少,故称 。周瑜字公瑾 。庐江龙舒人 。三国时吴国名将 。出身士族 。洛阳令周异子 。建安三年被袁术任命为居巢长 。后投奔孙策 。曾率两千余兵,相继攻破皖城、寻阳、豫章、庐陵等地,助孙策在江东建立孙吴政权 。

周郎指的是谁

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策死,与张昭同辅孙权,建安十三年任前部大都督 。曹操占领荆州后,统帅水军、步兵数十万,试图南下消灭东吴 。周瑜与鲁肃审时度势,指出曹操冒险用兵有四忌,亲率吴军与刘备联军大破曹操于赤壁,又败曹仁于南郡 。战后授偏将军,领南郡太守,屯军江陵 。十五年,领军进取西蜀,因箭伤复发,病死巴丘 。
人物评价
周瑜是三国时代东吴杰出的韬略家,也是中国历史上的奇才 。周瑜威武刚毅,胆识过人 。当曹操挥数十万大军乘胜东下,东吴群臣闻风丧胆,纷纷欲降之时,周瑜砥柱中流,坚如磐石,受命于危难之际,进军于强敌之前,终于击败曹操,开拓荆州,赢得了鼎足而立,三分天下的关键性一战,为东吴政权建立了巨大功勋 。
周瑜所怀韬略风格凌厉,气象博大,经天纬地,洞幽烛微,非常人可比 。同时他精于音乐,时有“曲有误,周郎顾”之语 。长子周循尚公主,拜都骑尉,早卒 。次子周允拜兴业都尉,后封都乡侯 。
周郎指的是谁 谁被称为周郎1、周郎(三国时期东吴大都督周瑜)即周瑜(东汉末年东吴名将) 。

2、周瑜(公元175年-公元210年),字公瑾,汉末名将,庐江舒县(今安徽省庐江县西南)人 。洛阳令周异之子,长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语 。周瑜少与孙策交好,21岁起随孙策奔赴战场平定江东,后孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军的身份与长史张昭共掌众事 。公元208年(建安十三年),周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合,赤壁之战大败曹军,由此奠定了三分天下的基础 。公元209年(建安十四年)领南郡太守 。公元210年(建安十五年)病逝,年仅36岁 。正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,范成大誉之为“江左风流美丈夫” 。宋徽宗时追尊周瑜为平虏伯,位列宋武庙七十二将之一 。
周郎是谁?三国时吴国的都督周瑜,字公瑾,当时吴中人们都习惯地称他为周郎 。他不但足智多谋,善于作战,而且精于音律,有很高的音乐欣赏能力 。《三国志·吴志·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾 。故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾 。’”周瑜听人演奏的时候,即使多喝了几杯酒,有些醉意了,如果演奏稍有一点儿错误,也一定瞒不过他的耳朵 。每当发现错误,他就要向演奏者望一眼,意思是说:“喂,你错了 。”因此有两句歌谣道:“曲有误,周郎顾 。”
唐代诗人李端的《听筝》诗,有两句道:“欲得周郎顾,时时误拂弦”(为了让心爱的人多看我几眼,老是故意地弹错) 。就是用的这个典故 。
后来,欣赏音乐或听歌、听戏,就叫做“顾曲” 。歌曲评论家、内行人,就称为“顾曲周郎” 。明朝人沈德符撰著的一本专论戏曲的书,书名就叫“顾曲杂言” 。
苏轼的念奴娇赤壁怀古中周郎指的是谁周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎” 。下文中的“公瑾”,即指周瑜 。
《念奴娇·赤壁怀古》宋代:苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物 。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁 。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪 。
江山如画,一时多少豪杰 。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发 。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭 。
故国神游,多情应笑我,早生华发 。
人生如梦,一尊还酹江月 。
【周郎指的是谁】译文:
大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物 。
那旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁 。
陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪 。
雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰 。
遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀 。
手摇羽扇头戴纶巾,谈笑之间,强敌的战船烧得灰飞烟灭 。
我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发 。
人生犹如一场梦,且洒一杯酒祭奠江上的明月 。
苏轼重点要写的是"三国周郎",故下阕便全从周郎引发 。换头五句写赤壁战争 。与周瑜的谈笑论战相似,作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻,闲笔纷出 。从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年",视线不断收束,最后聚焦定格在周瑜身上 。然而写周瑜却不写其大智大勇,只写其儒雅风流的气度 。
不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称,因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名 。但在三国之时,这是儒将通常的装束 。宋人也多以"羽扇"代指周瑜,如戴复古《赤壁》诗云:"千载周公瑾,如其在目前 。英风挥羽扇,烈火破楼船 。"
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定,但感情是复杂的 。"故国"两句便由周郎转到自己 。周瑜破曹之时年方三十四岁,而苏轼写作此词时年已四十七岁 。孔子曾说:"四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已 。"苏轼从周瑜的年轻有为,联想到自己坎坷不遇,故有"多情应笑我"之句,语似轻淡,意却沉郁 。但苏轼毕竟是苏轼,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是参破世间宠辱的智者 。所以他在察觉到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那样的沉溺苦海,自伤心志,而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照 。在苏轼看来,当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢不是也被大浪淘尽了吗 。这样一比,苏轼便从悲哀中超脱了 。"人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥 。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》) 。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后,虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美,但上升到整个人类的发展规律和普遍命运,双方其实也没有什么大的差别 。有了这样深沉的思索,遂引出结句"人间如梦,一樽还酹江月"的感慨 。正如他在《西江月》词中所说的那样:"世事一场大梦,人生几度秋凉 。"消极悲观不是人生的真谛,超脱飞扬才是生命的壮歌 。既然人间世事恍如一梦,何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中,脱却苦闷,从有限中玩味无限,让精神获得自由 。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色 。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也 。"这种超然远想的文字,宛然是《庄子齐物论》思想的翻版 。但庄子以此回避现实,苏轼则以此超越现实 。
“周郎"指的谁,与他一同指挥这场战役的还有哪一位大江东去,浪涛尽,千古风流人物 。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁 。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪 。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭 。故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一尊还酹江月 。
——苏轼、赤壁怀古词
周郎:周瑜周公瑾 赤壁之战 蜀吴共抗曹魏 蜀诸葛亮与周瑜共同指挥了赤壁之战