悲伤七字孝歌有哪些？1、劝孝歌
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孔子著孝经，孝乃德之属；父母皆艰辛，尤以母为笃；
胎婴未成人，十月怀母腹；渴饮母之血，饥食母之肉；
儿身将欲生，母身如在狱；惟恐生产时，身为鬼眷属；
一旦儿见面，母命喜再续；爱之若珍宝，日夜勤抚鞠；
母卧湿簟席，儿眠干被褥；儿睡正安稳，母不敢伸缩；
儿秽不嫌臭，儿病身甘赎；儿要能步履，举止虑颠状；
哺乳经三年，汗血耗千斛；儿要能饮食，省口姿所欲；
劬劳辛苦尽，儿年十五六；慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌；
有善先表扬，有过则教育；儿出未归来，倚门继以烛；
儿行千里路，亲心千里逐；孝顺理当然，不孝不如禽 。
2、哭父孝歌
父往三界好风光，亲随王侯皆前往；驾临飘渺凌霄境，鹤叟童颜云飞翔；
西方净土修佛缘，游遍天地啸八方；一日仙体随风去，路途迢迢无暖凉；
行踪三十三层天，好人积德傲天堂 。
3、孝歌（唐王游地府）
长安有个袁天罡，打时占卦甚高强；龙王与他打下赌，私改雨簿罪难当；
阳间有个魏徵相，夜管阴来日管阳；唐王叫他把棋下，梦斩金角老龙王；
魏徵丞相斩老龙，魂下幽关十八重；阎罗殿上把状告，呈词上达十王公；
不告天来不告地，单告真主唐明王；许下灵魂他不救，害我残生一命亡；
阎罗准旨把票籖，金童玉女出关门；花旗飘飘来得快，长安就在面前存；
叫声大唐皇二主，休贪梦里听我言；十殿闫君来相请，快快随我到阴间；
大唐天子到阴间，孤身到了鬼门关；崔判官来迎接进，展开文簿把笔添；
十殿闫君亲查看，贞观还有十三年；如今阳寿还未满，快快送他转阳间；
玉皇倒旨斩龙头，连累唐王狱府游；三九冤魂来挡住，八八烟尘不肯休；
金角老龙来要命，建成元吉要报仇；无奈才把金银借，刘全进瓜地府游；
太宗游府转回来，思想冤仇怎下台；皇榜晓喻传天下，才修水陆一大斋；
随知江流会学法，透下青山翠云台；请得江流和尚到，方才西天取经来 。
4、孝歌七言十月怀胎
开言先把列位尊，稽首列位听分明；愚人唱段怀妊苦，污染您耳多包容；
十月怀胎母受痛，日夜折磨苦在心；正月怀胎获露淋，快乐似仙不知情；
播种如象浮萍草，未知生根不生根；二月怀胎起反应，手酸脚麻路难行；
眼花不见穿针线，放下花鞋懒起身；三月怀胎肠胃翻，三餐茶饭吃两餐；
鱼肉佳肴不想吃，只想酸梅口中含；四月怀胎肚涨痛，浑身骨软烦闷沉；
年轻生子尤小可，老来怀妊悲苦忍；五月怀胎分男女，七孔八窍便成人；
是男是女心中想，生下地来见分明；六月怀胎三伏热，烧茶倒水懒动行；
堂上扫地身难转，行路尤同登高峰；七月怀胎秋老虎，儿顶心头腰难躬；
物高不敢伸手取，物低不敢低弯身；八月怀胎桂花香，收谷进仓累死人；
母亲怀胎肤软肿，头昏眼花面变型；九月怀胎如山压，穿袜系鞋起床难；
肚饿不敢多吃口，罗裙不敢紧腰缠；十月怀胎刚刚满，儿在腹中翻滚圈；
双手撕扯娘的肉，脚头顶娘肚和肝；一阵痛来心急慌，沉痛落魄失魂迷；
牙齿咬得钢钉断，两脚踩得地转移；生悬危涯如二世，十分苦楚锁紧眉；
咬断牙齿肚内吞，汗泪湿透娘的衣；结发丈夫心怀思，洗手焚香叩神灵；
一许生来并保界，二许南海观世音；如来南海观世音，救了世间多少人；
三许长生并土地，四许家先满堂神；今日许愿功德满，孩儿方得降下身；
孩儿下地哭一声，娘在房中两世人；孩儿下地哭两声，堂上公婆放了心；
孩儿下地哭三声，娘在床上又翻身；金盆打水来洗理，罗裙包儿在娘身；
日间苦处容易过，夜间苦处更难临；左边干床让儿睡，右边湿处娘安身；
若是两边都湿了，双手抱儿到天明；一日吃娘三肚奶，三日喝娘九肚浆；
娘奶不是长江水，又非山中树木浆；口口吃娘身上血，娘亲老了面皮黄；
一岁两岁吃娘奶，三岁四岁离娘身；若是到了七八岁，送子学堂攻书文；
先读三字百家姓，后读四书并五经；自幼读书学礼仪，柴米油盐送先生；
孩儿出门读书去，堂上公婆才放心；早晨出门望到午，午间出门望日落；
一愁孩儿身上冷，二愁孩儿肚里饥；三愁孩儿年纪小，四愁孩儿被人欺；
五愁孩儿水边耍，六愁孩儿上高梯；七愁孩儿生麻豆，八愁孩儿不上课；
九愁孩儿性懒惰，十愁孩儿不登科；孩儿今日长大了，请个媒人去提亲；
配得张家李氏女，花花轿子接上门；孝顺儿子孝父母，不孝之人孝妻情；
妻子八度好凄惶，父母丢在九云霄；孝顺人生孝顺子，忤逆人生忤逆郎；
不信但看檐前水，点点滴滴不差移；敬父如敬灵山佛，敬母如敬观世音；
你敬父母有十两，后来儿孙还一斤；父母在世不孝敬，死后何须哭鬼神；
千哭万哭一张纸，千拜万拜一炉香；灵前供品万般有，哪见亡母亲口尝；
养儿不知娘受苦，养女方知报娘恩；一生都是儿孙福，粉身碎骨难报恩；
奉劝世人发善心，孝顺双全敬双亲；养儿要报父母恩，三年斋戒泣血盆；
吃斋戒得三年满，超度亡魂上西天；伏望我佛亲指示，儿得娘亲坐血盆；
怀胎之经说不尽，各表几句表寸心 。
5、孝歌书《人生十字歌》
人在浮世几十秋，洛阳桥下水东流；将军战马今何在，野草衔花遍地愁；
五门五路大略过，十二阴阳向前行；行一步来唱一声，便将一字说分明；
一字下头添丁挂，丁南刻木孝双亲；行二步来唱二声，又将二字说真情；
【七字句古人孝歌】二字下头添十四，二十四孝孝双亲；行三步来唱三声，再把三字说分明；
三字中间添一直，王祥卧冰孝双亲；行四步来唱四声，就将四字说根因；
四字下头添非字，消灾灭罪度亡魂；行五步来唱五声，五字原来要分清；
五字下头加口字，吾曰三省载上论；行六步来唱六声，我将六字说分明；
六字下头加 字，交朋交友闹亡魂；行七步来唱七声，又将七字说根因；
七字傍边加企人，化纸烧钱奉亡魂；行八步来唱八声，八字原来有根因；
八字下头安刀字，分明生死哀乐情；行九步来唱九声，便将九字说分明；
九字下头添山字，九 拨罪度亡魂；行十步来唱十声，再将十字说分明；
十字头上加一笔，千和万合到天明；一行二步莲花现，三行四步牡丹开；
五行六步红日到，七行八步踏金阶；九行十步金阶上，十一二步到灵坛 。
二十四孝孝歌七字句是什么？丧堂贺亡孝歌书，古人花名菜名小调药名报恩，堂前贺新亡孝歌，一柱香来一柱香, 手棚心香进丧堂,丧堂面前行一礼, 有福之人受青香 。二柱香来二柱香, 手拿青香进孝堂, 孝堂门前行 。
有一种语言现象在中国非常盛行 。无论是领导干部还是普通群众，许多人都能随口来上几句 。比如表现自己或他人在餐座上的英雄气概，酒徒们振振有辞：
感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝个够；感情铁，喝出血 。比如形容个别领导干部腐化堕落，社会上一时流传：喝白酒一斤两斤不醉，下舞池三步四步都会，打麻将五夜六夜不睡，玩女人七个八个不累，收礼金成千上万不退 。
新民谣在语音形式上的最大特色是“押韵” 。由于民谣非一般的口头说话，因而同诗歌、曲艺和唱词等一样，或多或少要讲究一点韵辙，这样人们听起来就悦耳和谐，念起来才顺口易记 。
如新民谣“50年代全民炼钢，60年代全民度荒，70年代全民下乡，80年代全民经商”每句最后一个字都是同一个韵母，是极标准的押韵形式，加上句式排列整齐，念起来觉得特别响亮动听，如果换成无韵的同义手段表达相同意思 。
比如说成“50年代全民炼钢铁，60年代全民度荒灾，70年代全民下农村，80年代全民做生意”，效果就会差得多 。
丧堂孝歌顺口溜七字句是什么？丧堂孝歌顺口溜七字句：
1.一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌 。
2.黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不 。
3.白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生来会，别人掉了我捡的 。
4.老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜 。
5.人生在世不要憨，整点吃来整点穿，阎王要你三更死，难得活到五更天 。
基本涵义
孝歌，又叫丧堂歌，顾名思义，即在丧事堂中所唱的歌，“孝歌”它是“挽歌”其中的一种形式 。这是咸丰活龙坪人的一种传统习俗，若家有人过逝，必操办丧事和唱孝歌，灵柩在家中停几天就要唱几晚 。
据说是为了超渡亡魂、给死者洗冤减过，让亡者顺利上路，无惊无扰地在极乐世界生活 。