五脏（心肝脾肺肾）对应的五色（颜色）及五味（味道）1、红色入心，红色属于五行中的火，在五脏对应上入心，多食能增强心脏之气，提高人体组织中细胞的活性 。
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2、黄色——益脾：黄色入脾，脾胃在中医的五行上讲是属于土脏，偏好黄色，黄色食物是最能护脾养胃的，脾胃是人的后天之本，所以更要懂得滋补，保护 。同时黄色可刺激神经和激发能量，对集中精力和提高学习兴趣有帮助，尤其作为早餐食用 。
3、绿色——养肝：青色入肝，入肝的青色食品包括绿色蔬菜和水果等，是维生素的主要来源，主要功效是清理肠胃、促进生长、排毒 。绿色食物能有益肝气循环、代谢，还能消除疲劳、舒缓肝郁，多吃些深色或绿色的食物能起到养肝护肝的作用 。
4、黑色——补肾：黑色入肾，肾是我们的先天之本，主藏纳精，黑色食物对于补肾、防治心脑血管疾病、抗衰老的效果是最为明显的 。含黑色素的食物，都有助提高肾的新陈代谢和生殖系统功能 。
5、白色——润肺：白色入肺，肺脏与白色都属金，白色的食物可以养肺，肺与白色相对应，故吃白色食物可收到养肺效果，在增强抗敏感及炎症功能同时也能除肺燥，肺功能不好的人可多食白色食物 。
扩展资料：
注意事项：
1、日常护理合理膳食可多摄入一些高纤维素以及新鲜的蔬菜和水果，营养均衡，包括蛋白质、糖、脂肪、维生素、微量元素和膳食纤维等必需的营养素，荤素搭配，食物品种多元化，充分发挥食物间营养物质的互补作用，对预防此病也很有帮助 。
2、如果入眠困难，建议留意控制室内光线 。如今的居室都光线充足，路灯和电子荧屏也给人高度刺激 。保持卧室黑暗，并对足部、手腕和头部进行指压，有助于在睡前放松、释放压力 。
3、建议在冬天多睡觉，这样可以蓄藏能量，使人精力更充沛 。睡前用热水泡脚，并且打坐冥想，都有助于提高睡眠质量 。
-五脏
中医中冬天对应什么颜色冬天对应黑色，冬藏肾气 。一般习惯认为黑色的东西有补血益肾的功效，所以多补充些黑色的食物，如黑米 。
像一般都有冬天进补的习惯，这时就要多补充些强肝肾的东西，因为肾为先天之本，肾气好了，人也不容易生病 。又因为脾胃为后天之本，关系到我们的消化吸收系统 。补品很多都偏滋腻，因此在进补前最好先调理下脾胃，上医院或药店让他们帮你配几帖健脾胃的药材，煲煲汤 。等脾胃强健再来进补不迟 。
中医五行归类表，五脏对应的五行、五色、五季说到中医五行归类表，大家都知道，有人问中医五行如何对照人体器官健康的，另外，还有人想问如何能巧记中医里的五行分类简表 。，这是怎么回事？其实中医中的事物属性的五行归类表要背吗，下面就一起来看看五脏对应的五行、五色、五季分别是什么，希望能够帮助到大家！
中医五行归类表心、肝、脾、肺、肾对应的五行为火、木、土、金、水； 对应的五色为红、青、黄、白、黑；对应的五季为：心对应夏四、五月，肝对应春正、二月，脾对应三、六、九、腊月，肺对应七、八月，水对应十、冬月（均以农历为准） 。
人体本身是一个有机的整体，内部脏腑有病可以反映于机体的体表，从色泽、声音、形态、口味、脉象、舌苔等多方面反映出来 。五行学说的基本内容 。
由于对五脏与五色、五音、五味等都以五行进行分类归属，作了一定的联系，形成五脏系统的层次结构，所以为疾病的诊断奠定了理论基础 。因此，在临床诊断上，我们即可以综合四诊材料，根据五行所属及其生克乘侮规律来推断病情 。涎与唾的区别 。
如面见青色，喜食酸味，两胁胀痛，脉弦，即可诊为肝病；面见赤色，口味苦，舌尖红或糜烂，脉洪或数，则可诊为心火亢盛；而脾虚病人，面色见青，口泛酸水，则可诊为肝木乘土，即肝脾不和之证 。
五色用于疾病的治疗：
1、指导用药 。
不同的药物，有不同的颜色与气味，色有青、赤、黄、白、黑“五色” 。药物的五色与五脏的关系是以天然色味为基础，以其不同性能与归经为依据，按照五行归属来确定的，即：青色多入肝，赤色多入心，黄色多入脾，白色多入肺，黑色多入肾 。五行归类表的图解 。
临床脏腑用药时可依照此理论 。比如朱砂色赤入心经以镇心安神，石膏色白入肺经以清肺热，白术色黄以补益脾气，玄参色黑入肾经以滋养肾阴 。
2、用于辅助疗法 。土一旦念什么 。
美国策勒医生认为环境的颜色能医治神经紊乱的人，他将医院的病房、门窗、墙壁、家具、布单、人工灯光等涂上不同的颜色分别用于不同的治疗目的，首创了颜色疗法 。中医阴阳归类表 。
根据病人的病证特征和体质特征来选相应的环境之色 。如气虚阳虚的可以选择有兴奋作用的红色；阴虚者用蓝色、绿色等起到镇静作用；蓝、绿色用于治疗失眠、高血压病等；而红色、黄色可以促进血液循环 。我们还可以把环境之色用到生活和工作学习当中，改善环境，提高生活质量和工作学习效率 。中医五行归类对照表 。
中医五行归类表：中医五行如何对照人体器官健康的五行属性归类表中医五行表大全 。
— ———————————————————┬———┬————————————————————胃的主要生理功能 。
自 然 界 │ 五 │ 人 体
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五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动人体归类表 。
——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——五脏六腑代谢的时间表 。
角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握
——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——阴阳五行五行归类表 。
徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧
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宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕中医阴阳五行图解 。
——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——中医基础教学笔记 。
商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳
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羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗五行肺其华在音 。
——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴——如何判断八字强弱 。
五行的调节机制
1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制 。
（1）相生规律：相生即递相资生、助长、促进之意 。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生 。事物属性的五行归类表 。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 。五行归类表记忆口诀 。
在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系 。“生我”者为母，“我生”者为“子” 。所以五行相生关系又称“母子关系” 。以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母；“我”生者土，火能生土，则土为火之子 。余可类推 。
（2）相克规律：相克即相互制约、克制、抑制之意 。五行之间相互制约的关系称之为五行相克 。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土 。这种克制关系也是往复无穷的 。木得金敛，则木不过散；水得火伏，则火不过炎；土得木疏，则土不过湿；金得火温，则金不过收；水得土渗，则水不过润 。皆气化自然之妙用 。中医五行表速记法 。
（3）制化规律：五行中的制化关系，是五行生克关系的结合 。相生与相克是不可分割的两个方面 。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展 。因此，必须生中有克（化中有制），克中有生（制中有化），相反相成，才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化 。五行之间这种生中有制、制中有生、相互生化、相互制约的生克关系，称之为制化 。中医五行归纳表图 。
其规律是：木克土，土生金，金克木；火克金，金生水，水克火；土克水，水生木，木克土；金克木，木生火，火克金；水克火，火生土，土克水 。
以相生言之，木能生火，是“母来顾子”之意，但是木之本身又受水之所生，这种“生我”、“我生”的关系是平衡的 。如果只有“我生”而无“生我”，那么对木来说，会形成太过，宛如收入与支出不平衡一样 。另一方面，水与火之间，又是相克的关系，所以相生之中，又寓有相克的关系，而不是绝对的相生，这样就保证了生克之间的动态平衡 。
以相克言之，木能克土，金又能克木（我克、克我），而土与金之间，又是相生的关系，所以就形成了木克土、土生金、金又克木（子复母仇） 。这说明五行相克不是绝对的，相克之中，必须寓有相生，才能维持平衡 。换句话说，被克者本身有反制作用，所以当发生相克太过而产生贼害的时候，才能够保持正常的平衡协调关系 。
2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复 。
中医中的事物属性的五行归类表要背吗？（1）子母相及：及，影响所及之意 。子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象 。包括母及于子和子及于母两个方面 。母及于子与相生次序一致，子及于母则与相生的次序相反 。如木行，影响到火行，叫作母及于子；影响到水行，则叫作子及于母 。
（2）相乘相侮：相乘相侮，实际上是反常情况下的相克现象 。
相乘规律：乘，即乘虚侵袭之意 。相乘即相克太过，超过正常制约的程度，使事物之间失去了正常的协调关系 。五行之间相乘的次序与相克同，但被克者更加虚弱 。
你提的问题太复杂了，包含的内容太多了，这里回答只是一部分，如还需要进一步了解，发消息给我吧 。
以上就是与五脏对应的五行、五色、五季分别是什么相关的内容，是关于中医五行如何对照人体器官健康的的分享 。看完中医五行归类表后，希望这对大家都有所帮助！
中医基本问题：五脏为何对应相应的五色？详解你所问之题要综合地推论才能答有所问矣 。笔者试试看，估计能让你满意也 。
肝属木其色青 。在中医辩证原理之中，肝经是主风、主惊、主寒也 。在中医四诊之中，患者若是肝经有风时，其脸色的确呈现趋向于青色之观象 。又因为中医是起源于大自然，经过无数先贤的无数次的诊治之观查、联想及推理、验证等系列地过程，人之思维从青联想到树叶之色，从叶最易被风吹之而动的现象联想到肝经之风的好动的个性 。为了便于这些合理推论的应用与传递，自然地需要归纳与整理 。于是“肝属木，其色青，主风、主惊、主寒、主藏血”等系列最终的中医原理便产生了 。（自然界中，一但有风，人就觉得凉，凉之甚者乃寒也 。）
同理，“心属火，其色赤，主热、主血”等系列原理产生了 。因心病之象确可见脸色趋向于赤 。而火之色，尤其是木炭之火色，非赤莫属也 。火性是炎往上的 。心病时其症之状正是最早表现在人之头上，或痛苦之表情或色赤之观象都见于人体之上位，这种四诊之实况又正好与火性之往上吻合着 。
同理，“脾属土，其色黄，主湿、主肉、主化精微”等系列原理产生了 。脾病之患者其脸之色确趋向于黄，而大自然中之土正绝大多数地是黄色也 。
同理，“肺属金，其色白，主气、主寒”等系列原理产生了 。大约中医理论较为完善之际正处在历史上之铁器时代，铁器经打磨之最初之色不正是白色吗？而肺病患者的脸色正好又是恍白之色 。故中医原理与中医辨证又一次吻合得天衣无缝了 。
同理，“肾属水，其色黑，主水、主精、主骨、”等系列原理产生了 。肾病患者脸色趋向于黑，甚者则地道的黑色也 。此则更无须多言也 。
肝者笔者详叙了，余者则一笔而过之也，看来你是一位潜心于中医之可爱的后生者，请自已去品味着吧！对你之探求更有增益耶 。
揭秘中医五行与不同颜色食物的关系
提到五行，很多人知道却又不清楚，认为玄之又玄 。其实五行可以广泛运用在各个领域，甚至吃东西都可以用五行 。
为什么是“五”？
上古先人“近取诸身,远取诸物”，认识数字，就是从手先开始的 。我国 历史 学家郭沫若在《甲骨文字研究释五十》中，就提出了五这个数字源自古人对人体的观察的观点 。
人的一只手有五根手指，一只脚有五根脚趾，头加上四肢也是五……在一定程度上，五代表着齐全、圆满、健全和 健康。
因此，有五瓣花瓣的梅花、有五个棱的蓍草，都被认为是代表福气的吉祥物 。也正是因此，五常常被当作一个整数，计算数量的时候，常常以五为基数进行叠加，亦是源于此 。
五行与食物有啥关联？
食物也有五颜六色，与五行相对应，通过颜色与脏腑的对应，以食补的方式达到 养生 保健的目的 。以颜色分，青色入肝、赤色入心、黄色入脾、白色入肺、黑色入肾，有五色 养生 理论 。
1青色养肝
青色食物在五行中属木，具有清热、补肝养血的作用，对保护肝脏有好处 。
【中医的代表颜色】
青色蔬菜有菠菜、芹菜、黄瓜、毛豆、竹笋等；青色水果主要有青木瓜、青枣、杨桃，香梨、青柠檬等 。
2赤色养心
赤色（即红色）食物五行属火，为阳，大多数具有补益气血的作用，常食能使气血充盈 。
红色食物对应的粮食有红米、赤小豆等；对应的蔬菜有红辣椒、红萝卜、红菜苔、西红柿等；对应的水果有红枣、山楂、石榴、西瓜等 。
3黄色养脾
黄色食物五行属土，对健胃养脾有帮助 。
黄色食物对应的粮食有玉米、黄豆等；对应的蔬菜有南瓜、土豆、地瓜等；对应的水果也很多，有芒果、香蕉、枇杷等 。
4白色养肺
白色食物在五行中属金，有润肺益气行气的功效，故常食对肺脏有好处 。
白色食物对应的蔬菜有银耳、白萝卜等；对应的水果有凤梨、荔枝、白桃、甘蔗等 。
5黑色养肾
中医认为，黑色食物五行属水，对应肾，常食能增强肾气，防衰老，对生殖泌尿系统有好处 。
黑色食物对应的粮食包括黑米、黑豆、黑芝麻等；对应的蔬菜包括黑木耳、发菜、草菇、海带等；对应的水果为黑枣、桑葚、黑葡萄、龙眼干等 。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白 。所谓“真传一句话，假传万卷书” 。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》 。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界 。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态 。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理 。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的 。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高 。
大道至简，人生亦简 。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华 。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同 。
精于心，简于形 。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界 。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界 。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的 。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心 。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累 。淡泊以明志，宁静以致远 。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简 。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷 。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》 。
大道至简，人生亦简 。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯 。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态 。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑 。不惑，才是人生由繁入简的标志 。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终 。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简” 。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭 。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭 。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭 。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中 。
大道至简，人生易简 。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上 。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感 。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来 。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨 。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的 。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来 。
天地之道，简易而已 。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活 。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾 。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩 。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念 。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活 。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺 。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事 。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终 。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁 。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现 。
生活容不容易，关键看你怎么活 。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变 。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易 。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐 。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐 。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力 。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢 。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放 。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的 。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲 。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵 。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散 。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远 。
人的一生，注定要经历很多 。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵 。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静 。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静 。
不同色彩的食物调理功效虽善加利用可调养身体，但是切不可过于教条，生搬硬套，如网上流传穿黑内裤补肾，过于牵强附会，不符合中医 养生 理论 。