浮生若梦为欢几何什么意思

浮生若梦,为欢几何是什么意思？浮生若梦，为欢几何意思是短暂的人生就像是一场大梦，之中又有多少欢乐时光呢？表达了对于人生无常世事难料的唏嘘之情。

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浮生若梦为欢几何，是一句诗句，出自【唐】李白的诗作《春夜宴从弟桃花园序》。原文：夫天地者万物之逆旅也。光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
这首诗表达的是作者的一种生活态度。他认为，天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，人的一生飘摇不定，犹如做梦一般，有几人能得到欢乐的？古人举着火炬在夜里游玩，实在是有道理的。因而人生要尽可能地去享受快乐。
对他的这种人生态度，我们多数人是赞赏的。但我认为，这种生活态度还是不完美的。我们可以学习古人乐观的生活态度，但不能以此来说明，人生就是图享受的。李白生活在唐玄宗时期，盛唐已经开始走向衰败，他虽然被朝廷重用过，也有过为国家建功立业的伟大抱负，但黑暗的现实最终让他理想破灭，他渴望个性自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏，争取自由。其表现方式或纵酒狂歌或寻仙学道。
浮生若梦，为欢几何的意思是什么？意思是：人生如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢？
浮生若梦，为欢几何？
出自【唐】李白·《春夜宴从弟桃花园序》。

【原文】
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
【译文】
天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢？古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊。况且春天用艳丽景色召唤我，大地赐我以绚丽的文采，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三斗。
其生若浮，其死若休。浮生若梦，为欢几何？是什么意思“其生若浮，其死若休。浮生若梦，为欢几何？”的意思是：
【浮生若梦为欢几何什么意思】人活着的时候好像随波逐流的浮萍一样，死了又想在闭目养神休息一样。人这一生就好像是一场梦一样，真实拥有的欢乐时光又有多少呢？
其中“浮生若梦，为欢几何？”出自唐代诗人李白的诗作《春夜宴从弟桃花园序》，此句表达了作者对于人生无常世事难料的唏嘘。
扩展资料
唐玄宗开元十五年（727年），二十七岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于开元二十一年（733年）前后作于安陆。
全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。
参考资料：-春夜宴从弟桃花园序

浮生若梦,为欢几何解释“浮生若梦，为欢几何”解释：短暂的人生就像是一场大梦，之中又有多少欢乐时光呢？
出自唐代李白的《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”翻译：天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢？古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊。
《春夜宴从弟桃花园序》全文百余字，紧扣题目，字字珠玑，句句溢彩。文章虽短，然跌宕有致，风格清俊潇洒，语言流畅自然。表达了李白热爱生活和自然景物的情怀。序文极具强烈的抒情性，文中不管是记时、记地、记人、记事，都充满着进取精神和生活激情，诗人把这种精神和激情，融合到手足亲情中来，抒发显得真挚而亲切，充实而欢畅，神采飞扬而又充满生活气息。