周天子和诸侯之间是什么关系

周天子和诸侯之间是什么关系周天子和诸侯之间的关系是君臣关系 。

周天子和诸侯之间是什么关系

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根据分封制 , 周王和诸侯是君臣关系 。周天子授予诸侯土地和土地上的百姓 , 即授民授疆土 。诸侯承担相应的义务:定期朝觐、派兵随周天子作战、定期上供等 。各个诸侯国都享有军事、外交、法制等特权 , 但其内政也受到王室不同程度的干预和监督 。
根据宗法制 , 周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 。宗法制是以宗族血缘关系为纽带 , 与国家制度相结合 。周天子与诸侯的关系很亲近 , 分封的对象是同姓亲族是主体 , 还有功臣姻亲、被商灭掉的古国等 。
分封制的含义
分封制 , 即古汉语封建的原始含义 , 古文献中之封建即分封制 , 是中国古代分封诸侯的制度 。古代帝王的后裔和商的遗民以及立功的将士 , 让他们在地方作诸侯 , 分区管理 , 辅佐周王 , 被封的诸侯在封国内继续分封 。
通过这种逐级分封 , 下级对上级承担缴纳贡物 , 军事保卫 , 服从命令等义务 。目的是为保证王室的强大 , 拱卫王室 。对各诸侯国有效控制 , 加强统治 。商代已开始分封诸侯 , 称号有侯和伯 。西周灭商后 , 便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣 。
以上内容参考:—分封制
周王与诸侯之间的关系是怎样的?周王与诸侯之间的关系是服从与被服从的关系 。
周王确立了天下共主的地位 , 加强周天子对地方的统治 , 开发了边远地区 , 形成众星捧月般的政治格局 , 统治效果加强 , 周王朝延续数百年 。形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列 。
周武王打败了殷纣王 , 周替代殷成为天下共主 。他将原来的诸侯国安顿下来以后 , 就开始分封功臣谋士 。这些受封的人也就是诸侯 , 他们受封后要建立自己的国家 , 这就是封建 。
不过 , 这些诸侯到自己的封地去 , 并不是坐着车或者骑着马 , 走进一座城里 , 举行一个仪式 , 然后就发号施令那么简单 , 他们受封的土地要想真正属于自己 , 还得靠自己再去夺取 。
扩展资料:
一、分封制破坏原因:
1、原因:诸侯享有相当大的独立性 , 受封的诸侯国势力日益强大 , 王权衰弱 。

2、表现:出现了春秋争霸、战国兼并的混乱局面 。
二、发展演变
1、诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配 , 但一般是世袭 , 一些诸侯国的势力日益强大 。
2、春秋时期 , 随着井田制的瓦解和争霸战争的发展 , 周朝王室衰微 , “礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代 , 周王“天下共主”的地位丧失 , “分封制”开始破坏 。
3、秦始皇统一中国后 , 取消“分封制” , 秦王朝在全国推行单一的“郡县制” 。
-分封制
周天子与各位诸侯之间是什么关系①根据分封制 , 周王和诸侯的关系是君臣关系 ;
这种君臣关系并非单纯区分地位尊卑 , 它还包含着一系列的权利和义务 。诸侯对周天子不仅要定期朝觐和贡纳 , 而且其内政也受到王室不同程度的干预和监督 。
②根据宗法制 , 周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 ;
宗法制是以宗族血缘关系为纽带 , 与国家制度相结合 , 维护贵族世袭统治的制度 。周王为周族之王 , 自称天子 , 奉祀周族的始祖 , 称"大宗" , 由嫡长子继承王位 。其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯 , 对天子是"小宗" , 在其本国则是大宗 。诸侯也由嫡长子继位 , 其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫 , 对诸侯是"小宗" , 在本家则为"大宗" , 其职位也由嫡长子继承 。从卿大夫到士 , 其"大宗"、"小宗"的关系与上同 。世袭的嫡长子即是宗子 , 地位最尊 。如此层层分封 , 大宗率小宗 , 小宗率群弟 。大宗、小宗的宗法关系 , 同时也是政治隶属关系 。对于异姓有功的贵族 , 则通过联姻 , 成为甥舅 , 分封为诸侯 , 也纳入宗法关系 。于是 , 在全体贵族内部 , 举国上下形成了以周天子为核心 , 由血缘亲疏不同的众诸侯国竞相拱卫的等级森严的体制 , 使政权不但得到族权而且得到神权的配合 。"亲亲"、"尊尊"在这里获得完备的、严格的体现 , 成了宗法制的精神支柱 , 从而也是周礼的根本原则 。
【周天子和诸侯之间是什么关系】③周王和诸侯的关系是等级从属关系 。
周天子与各诸侯是什么关系?请列举描述一下 。周天子与诸侯之间,存在着君臣名分.这种君臣名分并非单纯是一个地位尊卑的问题,它还包含着一系列的权利和义务.诸侯对周天子不仅要定期朝觐和贡纳,而且其内政也受到王室不同程度的干预和监督.周代的政治制度与宗法制度有密切关系,周天子和诸侯既是国君,又是家主.君统和宗统的统一,使得城邦政体及其统治方式具有浓厚的宗法家长制的色彩.在这种家长制的等级结构中,天子对于诸侯,诸侯对于卿大夫,都具有天然尊长的身份.当周天子的权威衰微之后,诸侯作为国君的统治权力突出显示出来.到了春秋后期,一些诸侯国的实权又掌握在执政的卿大夫手中.《孟子·告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职.……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师(注:即“周六师”,是周王室的主力军,驻镐京一带)移之.”此材料反映的即为周天子与诸侯关系.总而言之,天子与诸侯关系概括来说以下3点①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系
周天子与诸侯的关系周天子是名义上的天下共主.实际上,各个诸侯即使在西周时也基本算是独立的.天子有权决定诸侯的分封(严格说,只有天子承认的诸侯才是诸侯,不过天子实际上放得也很松),并且有授予诸侯赏赐和征用诸侯物力,军力,民力的权力.诸侯要定期向天子上缴贡品表示效忠.同时,部分诸侯有代替天子“惩罚”不道德国家的权力(好像齐,鲁都有).除此之外,天子对诸侯没有更多的约束.当然大家都要用周礼了.不过卫国也用殷商礼.诸侯应当对天子表示服从(当然这是由天子能力决定的),很多诸侯国主担任周王室的大臣.大意就是这样.你可以把周天子想象成武林盟主