侠客|古代江湖侠客们为何不敢用弓弩和盔甲?一甲顶三弩,三甲进地府!( 三 )


官府一般对棉甲和皮甲的限制较小,但对铁制盔甲和军用盔甲的限制却极大,将私藏一副铠甲的罪行等同于私藏数副弓弩,或是以谋反论处,只要被抓到,就会重罚,如王莽便曾这样诏令民众:“禁民不得挟弩铠,徙西海。”
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自汉代起,私藏铠甲就成了一条谁碰谁倒霉的高压线,越是身居高位的人,越是不能私藏铠甲。西汉早期名臣周亚夫就是最好的例子,他儿子看见自己父亲逐渐年老,就开始按照当时“事死如事生”的社会风气,为自己父亲筹备冥器,为了能配上父亲的地位,他偷偷私造五百甲盾准备陪葬,但是汉朝法律规定甲盾禁止个人买卖、打造,因此佣工向官府告发,说他要谋反。皇帝派人追查此事,最终导致一代名臣周亚夫不堪受辱绝食而死。
甚至,到了清朝顺治年间,清朝廷都允许民间持有鸟枪了,却都还不允许百姓私藏甲胄,由此可见古代统治者对待盔甲的态度。
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可能有朋友会问,禁止民众持有威力较大的武器很好理解,但为什么古代官府还禁止民众使用盔甲呢?
这是因为在古代,盔甲具有极大的作用,甲胄的防护力相当可观,可以大大提高使用者的生存率。人们只需要穿上一副铠甲,那么对于许多武器的攻击就不需要害怕了,铠甲能够轻松将其挡下,这就意味着在战斗时,披甲者不需要特意防守,只需要不断进攻即可,攻击力能得到成倍提升。
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披甲的士兵和不披甲的士兵根本不可同日而语,同等条件下,披甲士兵能战胜人数比自己多两倍,乃至于更多倍的不披甲士兵,比如在明末时期,剿匪的官兵顶盔贯甲,常常能将人数是自己数十倍的农民军赶的到处跑。
而人、马全都装备铠甲的甲骑具装更是古代版的坦克、装甲车,其在地势平坦之处一旦冲锋起来,极少有军队能够与之相抗,私藏这种铠甲,就相当于今天谁家里私藏了一辆坦克!
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同时,铠甲如果一旦流入到民间人士的手中,而他又恰好违法犯罪,那么铠甲会给执法的衙役造成极大困扰,因为古代衙役们的武器大多是杀伤力不强的铁尺、木杖,强一点的也不过是军队制式刀剑、弓箭,所以当他们面对身穿铠甲的犯罪者时,其执法的危险程度和难度、成本会直线上升,甚至无法正常执法。

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