置之死地而后生是什么意思？置之死地而后生是一个汉语成语，拼音读zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng，原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜;后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功 。出自《孙子·九地》 。释义道家，兵家哲学 。原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜 。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功 。折叠编辑本段成语出处投之亡地而后存，陷之死地然后生 。《孙子·九地》孙子云:置之死地而后生 。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战以一可当百也 。明·罗贯中《三国演义》第九十五回折叠编辑本段成语故事楚汉争霸时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战 。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇 。折叠编辑本段成语举例若我不先发制人，终必为人所制，置之死地而后，等死耳，不如速发难 。孙中山《训练革命军人之演讲》折叠编辑本段成语造句古老的中国，沉睡的民族，被敌人的铁蹄踏倒在地，没有踏碎它，反而把它踏醒了，没有制服它，反而把它激怒了;置之死地而后生，在危亡之际，麻木者沉沦，知耻者奋勇，"东亚病夫" 。
“置之死地而后生”是什么意思？置之死地而后生
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【注音】zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
【释义】道家，兵家哲学 。原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜 。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功 。
【用法】作宾语、定语、分句；用于军事或决策
【结构】复句式
【相近词】背水一战，绝地逢生，物极必反，否极泰来，破釜沉舟
【感情色彩】褒义词
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜 。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功 。
置之死地而后生是什么意思置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜；后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功 。
成语故事：楚汉争霸时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战 。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇 。
造句：古老的中国，沉睡的民族，被敌人的铁蹄踏倒在地，没有踏碎它，反而把它踏醒了，没有制服它，反而把它激怒了；置之死地而后生，在危亡之际，麻木者沉沦，知耻者奋勇，“东亚病夫” 。
成语典故
1、投之亡地而后存，陷之死地然后生 。——《孙子兵法》
2、诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服 。然竟以胜，此何术也”？
信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳 。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善 。非臣所及也 。”——《史记·淮阴侯列传》
以上内容参考：—置之死地而后生
置之于死地而后生是啥意思啊置之于死地而后生的意思是：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜 。
后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功 。
出自：《孙子·九地》
原文：投之亡地而后存，陷之死地然后生 。
释义：
到了灭亡的地方，然后能够得到生存，陷入必死的境地，然后能够得到生路 。说明背水作战、死里求生的道理 。
此处置，既放置 。这句话绝非只是大义凛然的勇气，也不只是单凭对生活得一腔热情 。它是一种生的智慧，它是一种自我的救赎，明白自我所处的位置，并对自我有种坚定的信念，懂得在救赎的过程中需要忍耐，需要恒久的毅力 。
【置之死地而后生的意思】扩展资料：
成语故事：
西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战 。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇 。
成语造句：
毕竟辽小虎如今处境险恶，球员们都有了置之死地而后生的想法，辽宁队才可能决堤逢生
作者介绍：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 。
中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖” 。